陰陽關係就像我們人生中的家庭一樣,就是我們家庭的縮影,從夫妻的組成,從一個原生態的家庭到大家認識另外一個人,從原生態不同家庭的人組成,有不同的矛盾,有不同的對立,有了對立以後,才會有統一,因為你們相愛了,才會有統一,沒有統一你們不會不可能走在一起,但是你們根本是有分歧的。
那麼對立以後,結婚生子陰陽和有子,大家這兩點你們,婚姻之中的過程就可以看到,我們今天和大家講的是第三點,陰陽的互根互用,大家會很奇怪,為什麼講到,又是對立又是制約,又是鬥爭,為什麼又是互根互用呢?是什麼原因導致陰陽之間的關係會那麼微妙?
大家沒理解裡面之前大家可以看看,我們的夫妻關係,是不是互根互用?
我們一方的存在是不是以另外一方的互相依存又互相根本的作用?
有人說我們沒有,很多人說我們沒有,我和他總是吵架,總是鬥爭,沒有所謂的互相,互為根本互相促進,有嗎?
很多人都會有這種狀態,是因為我們有時候,看不清這種事物的本質,陰陽的互根互用它指的是,事物和現象對立的陰陽兩個方面具有相互依存,相互促進,互為根本的關係,
也就是陰和陽任何一方,都不可能脫離一方而單獨存在,是相互依存的條件,互根是絕對的。另一方與相對的另一方存在,作為自己存在的前提和條件,我們所說互相促進互相作用,這是相對的,互根是絕對的。
我舉一個很簡單的例子,如果沒有寒,還會有熱嗎?沒有了靜止,還會有運動嗎?沒有了上有下嗎?正是因為有了,這一個互根和互用的關係,才有了我們中醫所說的,護根和互用也就是,我們大家經常所說的陽存於陰,陰存於陽。這就是我們所說的互根,護根我們如何去看待呢?
原來在,中醫學裡面有一句話,大家可能也聽說過,「陰陽互根,陰中求陽,陽中求陰」的治療方法。
這句話是張景嶽寫的,「善補陽者,必於陰中求陽,陽得陰助陽而生化無窮。善補陰者,並與陽中求陰,則陰得陽生,而源泉不絕」。
這個就是運用到了陰陽互根互用的原理,來進行調整疾病治療疾病。也就是說我們要補陽,而不是全部的,一個溫陽,助陽的藥,而是要陰中來陽。
大家這句話怎麼理解呢?你本身要生陽的,讓火燒得更旺,你要明亮一點,你要加點油性的,陰性的。
每個人都點過煤油燈,你要這個陽這個火保持明亮,你單單不斷的,不斷的點火那是沒有用的,你要讓你的火亮一點,明亮一點,持續一點,你必須你要添煤油,煤油就是一種陰性物質,也就是我們所說的陰中求陽。
這個火得到陰助就生化無窮,可以不斷燃燒。如果陰的物質不足,那個火苗很快就容易滅了,這就是我們所說的陰中求陽。
你補陽要善於加一些油性的補陰的藥材,後面一句話「善補陰者必於陽中求陰」,你要滋補陰液,你要滋陰,你要補陰不要堆砌一堆的滋補的藥,滋補的藥會不動會過於滋膩,要加一些陽氣的藥,具有動的藥,來引動這個陰,不至於太過滋膩,這樣子陰陽互根,陰得陽生,源源不絕,這個就是運用到了陰陽互根的原理,來調理疾病和症狀。