眾所周知，東西方文明是存在很大差異的。不過在對待神明的態度上卻出奇一致。西方的基督教認為，世間的上帝無所不能，而人類則是到世間贖罪的，因此人們對於上帝的態度是非常敬畏的。
同樣，伊斯蘭教也是如此，認為真主是世界上唯一的真神，態度也很敬畏。在古代中國，人們對待神明的態度也是畢恭畢敬，非常虔誠。
但是後來卻慢慢發生了改變，變得「敬神而不信神」，為什麼人們的思想會發生這樣的轉變呢？
圖片來源於網絡：西方人敬畏上帝
在商朝的時候，神明的概念就出現了。這一時期，人們對神非常的尊敬，更是「以神為尊」。那時候普遍認為巫師能夠與神明交流，得到神明的指點。
所以君主在遇到大事或者猶豫不定時，都會讓巫師通過佔卜來決定。商朝用龜甲來佔卜，而周朝則用筮。雖然佔卜工具不同，但是目的是一樣的，都希望能夠得到神明的授意。
可見，這一時期神明的帝位如同西方人眼中的上帝一樣，很崇高。
圖片：商朝用龜甲佔卜劇照
當時，商朝有一個叫做伊尹的賢者，他是商朝的開國功臣，後來被商王封作了輔政大臣。這一職位非常之高，相當於後世的丞相。
據史料記載，伊尹還有一個更特殊的身份，就是巫師。「國之大事，在祀與戎」，當時商朝的祭祀與兵戎之事都是重大之事，而伊尹作為巫師自然主持著相關祭祀事宜。
由此，他的地位在朝中非常高，甚至高過了當朝天子太甲。因為太甲荒淫無道，直接被伊尹給放逐了，然後自己處理政務。等到太甲反省之後，才又迎回太甲，將執政權歸還於他。
由此可見，巫師的地位竟然比天子都還高，這也說明了天神的至高地位。
圖片來源於網絡：商朝的伊尹
伊尹身為輔政大臣，又兼著巫師的身份。按理說大權在握，應該發展自己的勢力。但伊尹並沒有被欲望所蒙蔽，只希望國家能夠發展好，天下太平。因此，伊尹一直強調人的「德行」，希望人們注重品德與言行。
為了讓天子太甲施行仁政，伊尹曾借著神明的身份對他說了這樣一番話：「神明主張為政以德，假如一國之君治國有方，那麼神明便會降下福祉。不然的話，上天便會降下懲罰」。
這番話現在聽起來很可笑，但是當時太甲卻是一副嚴肅的模樣，非常虔誠。
那麼伊尹是真的相信神明存在，還是藉此名義規勸天子呢？這個我們無法得知。
但是我們可以知道，這一時期，天神在每一個人的心中都有著至高的分量，沒有一個人敢違背天神的旨意。就連天子太甲無道都能被伊尹以天神的名義廢除。
圖片來源於網絡：輔政大臣伊尹
但是隨著社會的發展，神明的地位依舊不變，但是人們對神明的態度卻發生了轉變。這一轉變則是由伊尹的兒子伊陟造成的。
伊尹去世之後，輔佐商王的重任就落到了伊陟的肩膀上。因為受到父親的教誨，伊陟也主張「以德治國」，只有德行昌盛一國才能發展壯大。抱著這樣的信念，伊陟開始深入研究並進一步發展父親的理論。
伊陟所輔佐的商朝君主是太戊，商朝的第九位國君，他統治了商朝七十五年，是商朝執政生涯最長的一位君主。但是在太戊剛繼承君主之位時，商朝的境況並不大好，顯露出了衰敗之勢。
當時，還發生了一件特別奇怪的事情，引得人們震驚不已。事情發生在商朝國都的朝堂之上，桑樹和楮樹竟然結合到了一起。更出人意料的是這棵怪樹一夜之間瘋長，更是達到了需要一人兩手合抱的程度。
眾所周知，當時是封建迷信社會。人們對這一奇異的怪事產生了諸多想法，普遍認為這是神明給世人帶來的暗示，要有不祥之事發生。
圖片來源於網絡：商朝第九位國君太戊
這樣的輿論越演越烈，引起了太戊的擔憂。他十分害怕上天會懲罰他或是讓王朝走向滅亡。憂慮之下，太戊向伊陟求助，希望他能想個辦法。
對此，伊陟早有對策，於是說：「我知道有一句話，就是妖神再厲害，也無法勝過君主的德行。」言外之意，就是要讓天子太戊注意自己的品行，讓他以德治國。
這句話現在來看也很是普通，最多就是聽出個崇尚德行的道理。但是對於太戊來說，這就是救國的良方。雖然有些不可思議，但卻是封建迷信時代的常事。從這以後，太戊就更加注重自己的品德。
就這樣，在太戊的「德行治國」之下，商朝又開始恢復了生機，步入了繁榮。由此，這件事情還引出了一個成語，就是「妖不勝德」。在太戊以德治國之後，那棵被人們視為不祥的樹木也無端枯死了。
圖片來源於網絡：伊陟
在伊陟的輔佐下，太戊成為了一個賢德之君，與太甲、祖乙並稱為對商朝貢獻最大的君王。伊陟所提出的「妖不勝德」概念，對於古代歷史進程有著極大的進步意義，並且對中國哲學史做出了貢獻。
也是從這一時期開始，人們雖然仍舊迷信鬼神之說，但是對於鬼神的態度，卻不像西方人對待上帝的態度那般恭敬了。
後來，鬼神思想也得到了進一步發展，演變為了「天人合一」，君王自己與天神息息相關、後世君王自稱是天選之人，上承天意，治理黎民。
君王的一舉一動都受到天神的注視，如果荒淫無道，天神就會降下災禍，懲罰帝王。
圖片：君王劇照
可見，後來的神明完全成為了帝王掌控權利的工具，以君權神授的思想束縛黎民，來穩固自己的統治。而平民百姓思想愚昧，也跟著君王將天神的帝王推向頂峰，只知道跟著拜祭天神。
後來，在佛教的流入，人們又對佛有了新的認識。天神也就是佛門中的各路神仙，這時，人們拜佛也有了目的，就是祈禱心目中的意願能夠實現。
所以現在的人們燒香拜佛，也只是希望神明能夠庇佑自己實現願望而已。雖然知道這是不現實的，但還是去做，不過是一個美好的寄託而已。
文章作者：大慧
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