成語故事:皮之不存,毛將焉附

典故 魏文侯出遊，道見路人反裘而負芻，文侯曰：「胡為反裘而負芻？」對曰：「臣愛其毛。」文侯曰：「若不知其裡盡而毛無所恃耶？」明年，東陽上計，錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：「此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其裡盡，毛無所恃也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也。」——《新序·雜事二》

東周時，三家分晉後，魏國的建立者就是魏文侯。他在位時禮賢下士，任用李悝、翟璜為相，樂羊、吳起為將，對內精耕細作，實施變法及便民政策，富國強兵，對外軍事擴張，開拓大片疆土。

有一次，魏文侯出遊時在路上看到一個人穿著奇怪——他穿著皮裘，卻把毛裹在裡面。這人就這樣背著乾柴走在路上。魏文侯覺得奇怪，因為當時穿皮裘都是毛露在外面的，就問他原因。

這人回答說：「我太愛惜這皮裘上的毛了，露在外面怕磨壞了，所以才裹在裡面。」魏文侯聽了，對他說：「你難道不知道，這樣把裡子露在外面，背著乾柴，把裡子磨壞了，皮裘的毛也就失去了依託嗎？」

後來有一年，魏國東陽地區上交的錢糧是以往的十倍，大臣們都向魏文侯祝賀。可魏文侯卻憂慮地說：「這並不是好事。這就像那個反穿皮裘的人，因為愛惜皮裘的毛，忽略了更重要的裡子。現在東陽的耕地並沒有變多，人口也沒有增加，錢糧卻增加到十倍，這肯定是當地的官員想了不尋常的辦法才徵收到的。我怕這樣下去，百姓無法安定，國家也就危險了，你們怎麼還向我祝賀呢？」

這也就是「皮之不存，毛將焉附」的典故。

釋義

形容貧窮勞苦。也比喻為人愚昧，不知本末。