河姆渡文化（中國畫）王 贊 王雄飛 卞文學 王 昶 王麗旻
獨特而複雜多樣的傳統文化，是每一個民族繁衍生息的根基和血脈。中國傳統文化作為中華民族文化精神的根源，歷史源遠流長、內容博大精深，是中國文化自信的重要源泉。2011年，我和我的創作團隊接受了「中華文明歷史題材美術創作工程」之《河姆渡文化》的創作任務。河姆渡文化是此次創作工程時間排序上的開篇之作，作為中華文明最悠久的一段歷史篇章，在自身發展過程中打下了深厚的積澱。如何結合新的時代條件傳承和弘揚河姆渡文化及中華美學精神，創作出鮮明、獨特且有崇高之美的藝術作品？有關河姆渡文化的真實與幻想交替浮現在我們的構思過程之中，歷史的現實和現實的歷史成為我們面對創作從中獲得真正解釋的課題。
歷史與藝術的表達
五年間，我和團隊成員以創作思想性、藝術性和社會影響力俱佳的大型美術作品為目標，在創作過程中對繪畫內容、主題思想和藝術表現形式不斷進行論證和探討。我們以對河姆渡遺址的多次考察和大量出土文物的研究為基礎，借鑑古代壁畫元素，運用中國畫和傳統巖彩的表現技法，通過想像和邏輯推衍，以完整的構圖、豐富的情節、熱烈的色彩再現河姆渡古人類的生產、生活以及生存環境，體現先民的智慧、勤勞以及河姆渡文化的光輝燦爛，歌頌中華文明的悠久與輝煌。
河姆渡遺址位於杭州灣南岸、餘姚河姆渡村東北，發掘於1973年，是新石器時代母系氏族公社時期的氏族村落遺址，也是中國新石器晚期最具代表性的文化之一，具有豐富的文化物質遺存。因為處於潮溼的沼澤邊緣，河姆渡古人類以農業生產為主。在遺址中，發現有距今七千多年的稻米種植和運用高超榫卯結構工藝建造的幹欄式建築。為了強調河姆渡文化的獨立性與成熟性，我們在《河姆渡文化》的創作中以多生活內容組合、多層次技法表現、多重空間維度場景疊映和轉換的手法，選取最具代表的形象與符號，對遠古人類舞蹈、狩獵、捕魚、種植、編織、制陶等勤勞而和諧的場面進行了定格，力求使每個形象個體都閃現出河姆渡文化幾千年前的風採與光芒。
作為歷史題材美術創作，《河姆渡文化》不僅要反映幾千年長江中下遊流域氏族的情況，還要突破固有思維對「真實歷史」的認知局限，以非還原的手法使構思的真實性與內容的浪漫性在現代與古代信息點上穿梭往返，使想像與現實、歷史與考古有機結合，變成藝術家創造性想像的新歷史繪畫。因此，《河姆渡文化》在尊重歷史的基礎上以縱向和橫向兩條考察線索進入——縱向上透過河姆渡文化遺址的歷史疊壓層的文化印記看歷史，橫向上感受考古清理出的各類生活用品看現象，在那裡，人類文明的技藝與生活經驗不斷傳遞，烙下中華民族心理的印痕。《河姆渡文化》這種還原歷史的方式，不是歷史的再現，更不是圖解，而是現代人對於歷史的重新演繹和創造，是藝術的歷史現實。
有限與無限的創造
歷史題材的創作如果沒有人物畫形式的參與將缺少繪畫主體精神的表達。《河姆渡文化》以中國畫人物造型為主體，通過構圖、線條、色彩的結合，使畫面內容滿足歷史題材繪畫預設性的要求，又體現繪畫對無限可能的表達。這種有限與無限的衝突是繪畫技術與藝術不斷創新發展的動力，更體現為創作者在協調矛盾時的艱辛付出。
河姆渡遺址出土的陶器與我國新石器時代遺址考古中關於火的創造、火的利用與人類文明的進步息息相關。火是人類逐漸步入文明的象徵。因此，作品《河姆渡文化》的中心部分描繪了一群人物圍繞著篝火舞蹈，火也成為整幅畫面的中心。根據對河姆渡遺址出土陶器的取樣，我們運用巖彩的技法和天然礦物色的塑造優勢，在畫面中對陶器的質感進行了再現。制陶難在對泥土材料與火燒溫度的控制，制陶的真正美感與意味來源於「天人合一」的自然創造，可以說，制陶完成了物與造物者由平凡向文化與智慧的轉身，完成了心與手的品質提升。這也是作品中表現制陶的深意。
河姆渡遺址中出土的舟楫也是河姆渡先進文化的重要體現之一。有學者認為，河姆渡人「是舟楫發明和徵服海洋的先導」「他們帶著水稻向東海和東南亞發展」。這不僅揭示了河姆渡人創造文明、徵服自然的能力，也顯示了河姆渡文化對人類文明具有的廣泛影響力。在《河姆渡文化》創作中，舟楫的表現與當時溼地的生態相結合，隱匿在蘆草之中，在豐富畫面層次和空間的同時，體現一種詩意的浪漫之情，如《詩經》中「蒹葭蒼蒼」的意境，與畫面視覺中心激烈昂揚的舞蹈場面形成動靜對比，並流暢自然地完成了繪畫中關於時空的轉換。
《河姆渡文化》創作的過程不僅是藝術與技術的較量，也是學識、表達能力和想像力的極致融合。如何在畫面有限的空間裡最好地表達主題、傳遞情感是《河姆渡文化》創作不斷求索的動力。河姆渡文化作為中華文化勤勞、智慧、和諧等精神的體現，是中華文明的重要組成部分。當今所倡導的文化自信，離不開對民族歷史的認知與運用。源遠流長的中華文明形成了中華民族獨特而悠久的精神世界，歷史感所帶來的豐富靈感以及深刻的思想感受，是民族自信的根源。《河姆渡文化》通過藝術造型塗寫對河姆渡幾千年歷史的橫向與縱向梳理，並運用四季時空轉換對具象形象進行詩意表現，再現了河姆渡古人類的生產、生活及精神文明，生動地展現了河姆渡文化厚重、艱辛而輝煌的發展過程，也揭示了中國精神的歷史文脈、中華文明的歷史演進和中華民族波瀾壯闊的奮鬥史詩，對幫助人們認識並弘揚中華文明、提升文化自信和引導人們共建繁榮和諧的社會具有重要的意義。
《河姆渡文化》的繪畫手法還採用了中國古老的壁畫巖彩的表現技法。壁畫巖彩既是中國繪畫傳統的根脈，又是世界繪畫通用的語言。幾千年來，巖彩這種以礦物石色為藝術材料的繪畫語言在世界範圍內演繹了眾多經典佳作，不僅包括世界各地的壁畫、原始彩繪等遺蹟，還參與了繪畫及繪畫材料的發展。中國以新疆克孜爾、甘肅敦煌莫高窟、山西永樂宮、北京法海寺為代表的經典壁畫都是運用巖彩繪製的經久不變的經典繪畫遺蹟，在中國美術史上具有重要的地位和價值。在創作中，我們運用傳統巖彩材料多層疊加的色彩處理方法，使《河姆渡文化》畫面層次豐富、色彩斑駁厚重、人物造型純樸活潑。
繪畫很重要的一個功能是傳遞精神力量。在塑造河姆渡文化輝煌燦爛的主體意識中，作品《河姆渡文化》的藝術手法從裝飾性表現轉為詩意表現，以金、銀箔滿鋪作底，通過生動的人物造型和氛圍的渲染，使場景定格在黎明時分，通過層層礦物色的遮蓋罩染，形成了畫面中間亮、四周暗的盈盈光暈效果，不但與主題篝火意象相協調，也使畫面渾厚而又具空氣感。
繪畫藝術不僅是文化交流的方式，也是展現中華文明精神的途徑。《河姆渡文化》以生動的筆觸和充實的內容，所營造的「天人合一」「人與自然和諧相處」的原始社會形態，不僅體現了當代創作對心靈的感召，也是在倡導尊重自然、保護自然，維護和涵養生態文化，傳遞中華文明的歷史清音。
《 人民日報 》（ 2017年04月30日 08 版）
(責編：仝宗莉、楊成)