辯護家談:聖經段落互相矛盾時該怎麼辦?

2020-12-07 基督教資訊平臺

圖源：Facebook/Southern Evangelical Seminary

10月中旬，兩位相信聖經無誤的學者就如何應對經文相互矛盾進行了辯論。

在南方福音神學院第26屆全國基督教辯護年會上，休斯頓浸會大學神學助理教授、「復活耶穌」（Risen Jesus）主席邁克·利科納（Mike Licona）與南方福音神學院哲學與辯護學名譽教授理察·豪（Richard G. Howe）進行了對話。

在作了自我介紹之後，作家兼電臺主持人弗蘭克·圖雷克（Frank Turek）主持了辯論。之後是回答聽眾們的問題。

利科納首先發言，稱基督徒應該「靈活地」理解聖經無誤，並指出聖經中某些段落展示了他們那個時代的文學手法，而不是嚴格上的字面意義。

利科納假設道：「如果你是公元1世紀時的一位傳記作家，為生活在1世紀的讀者們寫作講述一位生活在1世紀的人，那麼你會使用1世紀時的文學習慣還是那些尚未出現並一直延續到1500多年後的文學習慣呢？」

利科納舉出了幾個例子，如《馬太福音》中兩個段落似乎就與其他福音書相牴觸：百夫長僕人得醫治（《馬太福音》8:5至13）和無花果樹的詛咒（《馬太福音》21:19）。利科納指出，根據其他的福音書，《馬太福音》錯誤地稱百夫長親自來到耶穌面前而不是派遣僕人，被詛咒的無花果樹是後來枯萎而是《馬太福音》所暗示的那樣立即枯萎。

利科納稱：「在這兩個故事當中，馬太進行了簡化，通過更改某些次要細節而簡化了故事。他將兩個事件合二為一，將事件壓縮為在較短的時間內發生，還講述了一個人借另一人之口所說的話。」 「但是，馬太所使用的辦法是古代傳記中常用的結構法。實際上，我們今天也仍舊使用它們中的很多，甚至就在我們現在的對話中。」

在兩位學者的對話中，豪後來回答到，可以通過更好地理解上下文來理解《馬太福音》中的這些經文。例如，有關百夫長是否特意親近耶穌的問題，豪認為可以用一種被稱為「轉喻法」的比喻來解釋，也可以將某一事物的名稱替換為與之緊密相關的其他事物的名稱。

豪指出，其中一個例子是「太陽打擊約伯的頭」。他解釋說：「嗯，太陽並沒有打擊約伯的頭，它距離約伯9300萬英裡。應該是陽光打擊約伯的頭。但沒人說這裡是個錯誤。」

豪還對利科納提出的主張「馬太在描述無花果樹時，將遭詛咒和枯萎兩個事件混為一談」表示了質疑，稱存在一個可能的現代事例。豪解釋說，他會在會議結束後打電話給家人解釋發生了什麼事。他可能會描述各種值得注意的事情，但並不會給出具體的時間順序。

豪指出：「如果有節經文說『耶穌走到伯大尼』，另一節說『他走到伯大尼』，而另一節又說『主走到伯大尼』，即便字詞有些不同，但它們的意思都是一樣的。」 「這就是我要爭辯的，聖經不可能肯定實際上是錯誤的事情。」

利科納與豪之間的對話是10月11日至12日在北卡羅來納州夏洛特各各他教會舉行的會議的一部分。今年會議的主題是「為什麼真理仍然很重要」，與會者約為1800人。

會議的其他發言人還有電臺主持人兼作家麥可·布朗（Michael Brown）、自由大學教授加裡·哈貝馬斯（Gary Habermas）、天文學家兼「相信的理由」主席胡格·羅斯（Hugh Ross），以及南方福音派神學院主席查德·蘭德（Richard Land）博士。

會議還向已故的諾曼·蓋斯勒（Norman Geisler）致敬。諾曼·蓋斯勒是位神學教授及著作頗多的辯護家，他已經於年初去世，享年86歲。


以上翻譯自《基督郵報》英文版

相關焦點

  • 一個應當予以重視的聖經版本——《聖經簡釋本》
    一、什麼是助讀本聖經？旨在幫助讀者更好理解經文含義而添加了輔助資料的聖經。助讀本聖經（Study Bible）也常被譯為「研究本」「研讀本」「研修本」等名稱，除了聖經正文以外，在聖經中會附上相關資料。內容包括：聖經每一書卷的成書背景、段落大綱、經文注釋等。
  • 女生生氣了,該怎麼辦?講道理,你瘋了嗎
    女生生氣了，男生該怎麼辦？這裡面有2個問題，第一個問題是正在追求的女生生氣了，該怎麼辦？第二個問題是，談了一段時間的女朋友生氣了，該怎麼辦？而採取的方法和策略是不一樣的，下面小編穆銘告訴大家，遇到這2種情況，具體該怎麼辦？
  • 川普在《聖經》上簽名遭群嘲 你以為那是你寫的書嗎
    上周末席捲該地區的致命龍捲風過後，數百名會眾中的許多人收到了一件獨特的紀念品:一本川普籤名的《聖經》。儘管在書上通常只允許作者籤名，但川普還是善意地答應了一名12歲男孩的請求，這名男孩讓他在自己的那本《聖經》上簽名。這一舉動在奧佩利卡的教堂引發了一陣騷動，許多人歡呼著在空中揮舞他們的手中的《聖經》，希望也能烙上川普獨特、狂熱的籤名。
  • 由一則案例談認罪認罰從寬制度下,律師如何開展有效辯護
    與委託人交談時，筆者得知，當事人到案後，胡某家屬立即向公安部門退贓近23萬元，另一被告暫未退贓，因本案是共同犯罪，初步估算兩名被告合計違法所得可能高達近50萬元。根據上海市盜竊罪量刑標準，盜竊金額達到30萬元以上，起刑點為10年。本案除了退贓和認罪態度，似乎沒有其他任何可以從輕、減輕的法定量刑情節。但是，委託人對本案期望值極高，希望朝著爭取減輕處罰直至緩刑的方向開展辯護工作。
  • 文章寫作:自然段落與結構段落
    前面說過，自然段落就是根據行文的需要自然劃分的段落。從形式上看，凡是有段落起止標誌者，就是一個自然段落。這是文章中段落的最小單位。劉勰在《文心雕龍》「章句」篇中寫道：「夫設情有宅，置言有位：宅情日章，位言日句。故章者，明也：句者，局也。」
  • 聖經的經文前後有矛盾嗎?
    又不可爭辯，又要竭力的爭辯，於是他們也不仔細查閱聖經，也不祈求神，就批評弟兄說:不可爭辯！當我們引用竭力的爭辯經文給他們，他們就不直聲了!他們為什麼不直聲？因他們不知道到這兩處經文到底怎麼回事？從經文中就能看出來，1、不可為言語爭辯。2、要為真道竭力爭辯。一個不可以爭辯，一個可以爭辯，其實。這兩個其實並不矛盾，乃是相互印證。
  • 憂慮時怎麼辦?10句聖經經文叫人得著力量
    如何才能在風浪過來時，依然屹立不倒呢？靠著神的話語，我們能直面風和浪。即便是在生活當中遇到礁石也不必擔心，神的話語能夠水漲船高，使我們安然行過礁石叢。以下10句聖經金句應當時常背誦，成為鼓舞我們堅強生活的力量。1.不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。
  • 聖經揭秘 耶利米書 守安息日就能得拯救,與之前說定意懲罰有矛盾
    這兩解經書說的前面部分互相有點矛盾，不知耶利米究竟是堅決當神的代言人，還是對此事不熱心呢，不過這還是小問題，主要是他們解釋的上半句和下半句有什麼關聯沒有？不希望見到猶大災難的日子和懲罰那些嘲笑神話語的人根本沒有關係，怎麼能硬扯到一起呢。所以他們的理解明顯是錯誤的，可以說，古人創作雖然粗糙，但他們的解讀更粗糙。
  • 互相矛盾的海底擴張和地幔柱,該信誰?
    但這個重大發現卻出現了邏輯問題，因它與海底擴張存在極大矛盾。 圖1是得到普遍引用的關於地幔柱的權威解釋。其解釋是：以地幔熱活動中心的熱點夏威夷為參照系，保持不動。由於海底擴張的傳送帶模式，使得太平洋板塊發生北西方向運動，從而產生這些火山島。
  • 從聖經看:福音到底該怎麼傳?
    很多人搞錯了聖經所說的悔改。以為悔改就是不做壞事，決定做好事。這不是聖經所說的悔改，不是施洗約翰、耶穌、彼得和保羅所說的悔改！什麼是聖經所說的悔改？聖經所說的悔改的意思是改變心思意念。改變看法和觀點。什麼心思？什麼觀點？什麼看法？
  • 萬事都互相效力,叫愛神的人得益處
    因為他對他的癌症有合乎聖經的解讀，合乎聖經的解讀就會帶來合乎聖經的回應。可見，解決問題的關鍵不在於改變外部的環境，而在於改變我們對於事件的解讀。要勝過抑鬱，獲得一顆喜樂的心，就需要對環境有正確的解讀和回應。那麼，我們該怎樣解讀發生在我們身上的事呢？
  • 鄧忠開|從叢某涉嫌合同詐騙案不起訴談刑事案件的有效辯護
    叢某涉嫌合同詐騙罪案，經佛山市禪城區公安分局立案偵查，於2019年4月20日20時被刑事拘留，於2019年5月27日17時被批准逮捕。2019年8月29日，其妻吳大姐委託我介入本案辯護，此時已到審查起訴階段，2020年1月16日，被指定管轄的廣東省佛山市三水區人民檢察院決定不起訴，並於當日下午2點20分釋放。
  • 中華優秀文化的傳承離不開聖經文化的滲入
    糧荒之時，埃及人以手頭的金銀，取得糧食；糧食吃完了，再用牲畜、耕地換糧食，等於將牲畜、耕地收歸國有；之後糧食又吃完了，只好為埃及法老打工。 恍如今天的中國。經濟遭遇荒年，經濟呈L形走向，有人估計七至十年。同樣，上帝安排的「約瑟」也在施行國有民營混合化的過程。這糧食主要是精神食糧，中華優秀傳統文化、以道德經為基礎、以聖經為內核的天道文化。
  • 喀麥隆:內戰肆虐之時,聖經翻譯者家中遭謀殺
    根據喀麥隆活動家、綠洲社區轉型網絡（Oasis Network for Community Transformation）的負責人艾菲·滕博（Efi Tembon）的說法，聖經翻譯者班傑明·特姆（Benjamin Tem）於10月20日在烏姆（Wum）地區的家中遇害。滕博稱自己是在2013年進行一項翻譯項目時遇見受害者的。
  • 45家文學期刊抵制一稿多投 刊物與作者需互相尊重合理共生
    原標題：四十五家文學期刊聯合抵制一稿多投重申首發是立身之本 　　刊物與作者需互相尊重合理共生 　　　　——《花城》雜誌編輯部副主任陳崇正說，這次發布聲明的45家文學期刊都是原創期刊　　——律師王國華說，互相尊重、合理共生，才是解決問題的根本之道。　　你有沒有過這樣的經歷——　　翻看雜誌時，發現不同的雜誌出現了相同的文章，你不禁想問，「為什麼要花兩份錢看同一篇文章」?
  • 當地震來臨時,我們該怎麼辦?
    當地震來臨時，我們該怎麼辦？ 2019年12月5日8時02分在河北唐山市豐南區（北緯39.31度，東經118.04度）發生4.5級地震
  • 《聖經》究竟何人所作? 電腦程式可通過寫作風格分析
    電腦程式可幫助人們分析《聖經》各章節作者關於《聖經》各章節的作者是誰，專家們已經爭論了數百年時間。據英國《每日郵報》10月14日報導，以色列計算機科學家和《聖經》研究學者近日共同設計了一個可以分析寫作風格的電腦程式，可檢測出《聖經》中的哪些段落是由不同作者撰寫的，同時也可確定新作者從哪裡開始接手寫作。這種新程序通過分析《聖經》各章節中使用詞語的方式，可以檢測出文章是否出自同一個人之手。
  • 查重時字符數太多該怎麼辦?
    作者：新風學術網 現在，幾乎所有的高校都會將同學們的論文放在知網查重系統中進行定稿，因此同學們提前對論文使用知網查重系統時，從某種意義上就相當於與學校同步查重，能夠更好的提早知道自己的論文是否符合學校的標準。
  • 羅維鵬:歸納推理的說明論辯護
    在科學研究中，歸納推理用於兩個方面：一是從已知的證據中得出結論，旨在判斷當前事物的性質；二是進行預測，旨在判斷未知事物的性質，以及指引人們下次遇到同樣的事物該如何應對。歸納推理看似非常合理，但是歸納推理並不能保證從前提到結論的必然性，即在歸納推理中：前提真，結論不一定為真。　　首先注意到歸納推理這一特徵的人是英國哲學家大衛·休謨。
  • 社評:「聖經被禁」是謠言,西媒又來攪是非
    據環球時報了解的信息，第一，這不是一項專門針對宗教書籍的治理行動，正規出版的各種聖經故事和研究書籍繼續有售。第二，國家一直規定《聖經》的銷售要通過教會進行，不在社會書店流通，但是一些網店沒有遵守此規。第三，網上一些人散布的國家要將《聖經》「列為禁書」，要「重新編撰中國式《聖經》」、「打壓基督教」等說法都是謠言，毫無根據。