二十八，貼畫畫，是一項重要的傳統春節習俗，是辭舊迎新的重要標誌。家家戶戶都要貼畫畫，既寄託了對幸福生活的嚮往，也表示了對美好未來的祝願。
貼畫畫的內容很豐富，包括貼掛籤，貼窗花，貼年畫，貼對聯，貼門神，貼福字等等。
掛籤是一種長方形的剪紙，製作工藝類似於窗花，下邊是鋸齒形的緋子邊，看起來更像一個小型的門帘。掛籤一般都掛在門楣上。顏色赤、橙、黃、綠、粉，五顏六色，迎風招展。
窗花大家都知道，是我國民間的剪紙藝術。窗花一般用紅色和粉色的紙來剪，圖案則豐富多彩，喜鵲登枝，連年有餘，龍鳳呈祥是最常見的題材。窗花貼在紙糊的窗格上。並不是每一格都要貼滿，而是錯落有致地貼上去，看著雅致而不累贅，喜慶又充滿藝術感。
年畫最出名的是楊柳青年畫，筆筆勾勒得細膩逼真，連每根頭髮都紋絲不亂，真的好漂亮。其中年年有餘的畫最有特色，畫面內容是一個胖娃娃抱著紅鯉魚；還有福祿壽三老的年畫，也很受歡迎；幾乎每家每戶都要買上幾張這樣的畫。還記得小時候，家裡買了一張《紅樓夢》裡大觀園的楊柳青年畫，亭臺樓閣，花草樹木，美輪美奐，生動逼真；上面有百十個人物，賈母、寶黛釵等等，栩栩如生；《紅樓夢》裡的著名橋段幾乎都表現在上面，湘雲醉臥，黛玉葬花，紅樓二尤等等，美不勝收。那幅畫掛了好幾年，顏色泛黃了才換掉。現在想想，有點可惜，要是留到現在該有多好啊！
門神貼在外面中間房屋的左右兩扇門上，右邊是秦瓊秦叔寶，左邊是尉遲恭尉遲敬德。
據說，唐太宗李世民在玄武門之變後，晚上睡覺常做噩夢，還會經常聽到臥房外邊拋磚擲瓦和鬼魅呼叫的聲音。十分驚恐害怕，便派手下兩員大將秦叔寶和尉遲恭手持兵器站在門前守衛，才能安心入睡。可是天長日久，兩員大將也受不了夜不能寐的折磨，於是李世民想了個辦法，把他們兩個的畫像貼在門上，來震懾妖魔鬼怪。從此，以其二人作為門神的辦法也就流傳並且擴散開來，成為家家戶戶的保護神。
貼福字也有很多講究。門上、牆壁上都要貼上大大小小的福字。
根據《夢粱錄》記載：歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，淨庭戶，換門神，掛鍾旭，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗。「貼春牌」就是寫在紅紙上的「福」字。
在漢族民間還有將福字做成各種圖案的比如壽星、壽桃、五穀豐登等。
福字倒貼的習俗據說來自清代恭親王府。因為有的家人不識字，把福字貼倒了。恭親王很生氣，質問管家。管家靈機一動，說：「福倒就是福到了，乃大吉之兆。」恭親王聽了轉怒為喜，從此以後特意把福字倒貼。
但也並不是所有的福字都要倒貼，而且貼在什麼地方也大有講究。倒福鬥方，要坐北朝南貼在門廳的正前方，叫做福入廳堂。正福也是鬥方，一家也只能貼一個，須座東面西，象徵福如東海；門福必須是正福，不能倒貼。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。貼春聯的習俗源於古代的「桃符」。《典術》記載：「桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。」五代時後蜀君主孟昶每年都命人題寫桃符，這就是現代春聯的起源，只不我們以紅紙寫春聯代替了桃木。貼春聯幾乎每一道門上都要貼，而且還要貼上相應的內容。在農村的雞舍、豬圈、糧倉也會貼上「金雞報曉」，「肥豬滿圈」，「五穀豐登」之類的吉祥話。
過去家裡貼春聯都是買來紅紙，按照窗框、門框的寬窄裁好，請村裡的會寫毛筆字的人來寫，比如私塾先生之類的。以往我家裡的春聯都是父親自己寫的。如今，無論城市、鄉村都不用自己裁紅紙、寫春聯了，街市上有現成的賣。燙金的字體，還有漂亮的圖案，顏色靚麗還不會褪色。
在《紅樓夢》裡也寫到了關於「貼畫畫」的習俗，在第五十三回：
已到了臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門神、聯對、掛牌，新油了桃符，煥然一新。寧國府從大門、儀門、大廳、暖閣、內廳、內三門、內儀門並內塞門，直到正堂，一路正門大開，兩邊階下一色朱紅大高照，點的兩條金龍一般。
雖然文中明確寫的是「臘月二十九」，但我們從文意可知到了臘月二十九這天，已經都整理齊備了，紅燈籠也都掛好了。這與我們的傳統習俗，臘月二十八晚上開始「貼畫畫」是一致的。
當這些「畫畫」貼好之後，家裡顯得紅紅火火，春意盎然，馬上就有了年味和喜氣。現在我們住在高樓大廈裡，牆壁是雪白的，窗戶是大玻璃窗，門是單扇的防盜門，掛籤、窗花、年畫、門神等都不太適合貼了。一般人家還保留著貼福字和對聯的習俗，但年味卻顯得淡了許多 。