魯迅為何要拒絕諾獎提名?魯迅的意思是:這樣會使中國人驕傲起來

2020-12-02 騰訊網

諾貝爾文學獎作為世界上等級最高含金量最大的一個文學獎項,得次獎者也定能流傳百世,留名史書。可惜的是我國自莫言獲得諾貝爾文學獎之後,到現在還沒有第二人能夠在獲此殊榮。

說到了這裡,肯定有人會問,為什麼魯迅沒有獲得諾貝爾文學獎,按照標準的話,魯迅獲獎綽綽有餘的,其實並不然,並不是魯迅沒有獲獎,而是魯迅不願意獲獎。曾經瑞典漢學家斯文·赫定致信,請求推薦一名中國的文學家為諾貝爾文學獎的候選人名單中,所以當時的領導新文化運動的劉半農代為舉薦。經過一番言論之後,最終確定提名魯迅,之後就寫信給魯迅徵求魯迅的意見。

可魯迅的回信是直接拒絕了諾獎的提名,當然這也很魯迅,按照魯迅的行事作風,此件事魯迅覺得自己不配,為何不配?魯迅的原話是:梁啓超不配,我也不配,要拿這錢,還欠努力,而世界上比我好的作家何限?他們都得不到,何況我?我覺得中國實在還沒有可得諾貝爾賞金的人,瑞典最好還是不要理我們,誰也不給,倘因為黃色臉皮人,格外有待從寬,反足以長中國人的虛榮心,以為真可與別國大作家比肩,結果將很壞。

為此,我們大致的了解到了魯迅先生拒絕諾獎的提名,魯迅是覺得自己如果獲獎了,那麼肯定有許多人為因為這件事而驕傲起來,到時候人人都覺得中國的作家都處於世界前段,可以和別的大國比肩,這就是魯迅所擔心的事,自然不願以諾獎之名而禍害了中國的文壇之風。

對於魯迅拒絕諾獎的提名,當時的媒體沒有做相關任何的報導,對於這件事魯迅也是極其不希望看到的中國人因為自己獲獎感到驕傲,之後變不思進取。而於此事還有胡適,因為魯迅拒絕了諾獎,所以斯文·赫定又把目光聚焦到胡適身上,詢問了胡適,胡適的態度和魯迅一樣,都不願接受諾獎的提名。

當然魯迅拒絕諾獎還有一個潛在的原因,那就是魯迅當時的身體狀態已經開始下滑,魯迅擔心自己恐怕以後也不能繼續寫下去,而如果獲了獲獎,之後又不能寫下去,這無疑對所有人都是不負責也是不公平的。

其實魯迅獲不獲諾獎都已經不重要了,畢竟中國近代史文壇之上,魯迅偉岸的身影已經佇立在那裡了,不需要用獲獎去粉飾,因為他的成就已經超過了諾獎

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  • 1927年,魯迅拒絕諾貝爾文學獎提名始末
    ——魯迅致臺靜農魯迅拒絕諾貝爾獎提名始末1927年9月17日,魯迅收到學生臺靜農的信件,信裡面提到瑞典人斯文·赫定(Sven Hedin)在上海的時候聽說魯迅的名字,想請劉半農幫助,提名魯迅作為諾貝爾文學獎的候選人。魯迅當即回復了上述這封信,態度絲毫不曖昧,表達得非常截然。
  • 魯迅拒絕諾貝爾獎提名
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    首位被諾獎提名的中國人,曾成功遏制一場世界性的滅亡災難國人歷來有對諾貝爾獎的情結。魯迅當年曾拒絕了諾獎的提名,認為中國人得了這個獎會驕傲,這成了國人的一個遺憾,直到多年後,莫言、屠呦呦相繼獲得諾貝爾獎,才讓這個遺憾圓滿。
  • 魯迅為什麼會拒絕諾貝爾文學獎?諾貝爾獎金如果發錯了,怎麼辦?
    魯迅先生曾經與諾貝爾文學獎擦肩而過,他之所以沒有被提名,是因為他拒絕了提名,這一段塵封的歷史,是在20世紀的80年代被發現的,諾貝爾文學獎評委會的高本漢,曾經通過瑞典地理學家斯文·赫定1927年,臺靜農致信魯迅,魯迅的回信是:  「請你轉致半農先生,我感謝他的好意,為我,為中國。但我很抱歉,我不願意如此。諾貝爾賞金,梁啓超自然不配,我也不配,要拿這錢,還欠努力……。」  從這段回憶錄來看(前提是:臺靜農的回憶是真的),在1927年,中國有兩個人可能獲得諾貝爾文學獎提名,一個是魯迅,另外一個就是梁啓超。但是,魯迅拒絕了。拒絕的理由是:還欠努力。
  • 魯迅為什麼會拒絕諾貝爾文學獎?諾貝爾賞金如果發錯了,怎麼辦?
    魯迅先生曾經與諾貝爾文學獎擦肩而過,他之所以沒有被提名,是因為他拒絕了提名,這一段塵封的歷史,是在20世紀的80年代被發現的,諾貝爾文學獎評委會的高本漢,曾經通過瑞典地理學家斯文·赫定,詢問魯迅先生是否願意接受諾貝爾文學獎的提名,中間的接洽人,就是劉半農與臺靜農。1927年,臺靜農致信魯迅,魯迅的回信是:「請你轉致半農先生,我感謝他的好意,為我,為中國。
  • 魯迅無緣諾獎的理由令人振奮
    魯迅先生拒絕參與諾貝爾文學獎評選魯迅是盛開在中國近現代文學史上的一朵奇葩。一九二七年,瑞典有位考古探險家通過劉半農,想擬提名先生為當年的諾貝爾文學獎候選人。劉半農寫信徵求先生意見,但遺憾的是卻被先生回絕了。
  • 自從中國人得過諾獎,就不再那麼在乎它了
    此前,每年諾獎結果一出,大家就開始盤點中國作家與諾獎失之交臂的「意難平」故事:魯迅拒絕諾貝爾文學獎提名、林語堂兩次提名皆無果、胡適沒有進入1957年的最終「短名單」、老舍是1968年入圍的第一名、沈從文在1988年非常接近獲獎。
  • 魯迅真的拒絕了諾貝爾文學獎嗎,可能並不是我們想的那樣
    但是,在莫言獲獎之初,就有獎人稱,魯迅也可以獲得諾貝爾文學,只不過魯迅當時拒絕了。據說,在民國十三年,瑞典漢學家斯文·赫定給另一位漢學家寫信,請求他推薦一名我們的文學家,被推薦者,將會被斯文·赫定,推薦到下一屆諾貝爾文學獎的候選人名單之中。但是,這位漢學家對當時的文學界的了解不夠多,於是又請求領導新文化運動的劉半農代為舉薦。但劉半農尚在法國,無暇顧及此事。
  • 哪些中國作家獲得過諾貝爾文學獎提名
    ,各種「被提名」的流言便會輪轉一回。今年殘雪只是進了博彩公司的賠率榜單,就有不少國內媒體下大標題:殘雪「入圍」諾獎。按諾獎委員會的規定,入圍名單50年後才會公布,入圍與否那時才能見分曉。好在殘雪清醒,她的話很值得點讚:這不過是一個獎而已。 趁著這個機會,記者理一理這些年來的「諾獎提名」流言。 上世紀90年代,「辜鴻銘熱」成為一個文化現象。
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  • 2019年諾貝爾文學獎即將揭曉,作家殘雪成熱門,被譽接近魯迅的人
    當然之所以破天荒的同時頒發兩個諾貝爾文學獎,這要「得益」於去年的文學院性醜聞事件。諾獎的故事出於醜聞纏身,諾獎方面也開啟了更加嚴謹的評價系統,所以今年的博彩公司大多不能再那麼準確的預測諾貝爾文學獎得主了,不過作為經驗豐富的預測機構NicerOdds在近日還是給出了一個最新諾獎賠率榜。
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    許多歷史學者都曾探討過「東亞病夫」這個觀念是如何被建構起來的。韓瑞的《圖像的來世:關於「病夫」刻板印象的中西傳譯》獨闢蹊徑,挖掘了各類「圖像」在這其中扮演的重要角色。魯迅在課堂上看到圍觀中國人被處刑場景的人們麻木而冷漠,於是憤而棄醫從文。這段經歷堪稱膾炙人口,使得讀者們時常會尋找他的文學與醫學知識之間的關聯。而通過本書的介紹,我們會看到魯迅對「解剖」隱喻的偏愛,背後也蘊涵著一種觀看方式和身體認知模式的變革,而這種變革與經由各類圖像的流通而得以傳播的西方解剖學知識息息相關。
  • 世人皆以此為榮,而我不以為然:7位拒絕諾貝爾獎的大神理由很牛
    1953年,薩特寫的自傳《詞語》被提名諾貝爾獎,頒獎詞「因為他那思想豐滿、充滿時代自由氣息和探索真理精神的作品對我們的時代發生了深遠影響」當薩特得知自己得獎時,他並沒有那麼激動,相反是寫下一封拒絕信,信中表示,我拒絕諾貝爾獎榮譽稱號,因為這會使人受到約束,而我一心嚮往自由,一個作家應該真誠的做人。
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    這句話出自魯迅的《而已集·小雜感》:人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。要了解這話什麼意思,先要了解其創作背景,在發表《小雜感》之前,魯迅還寫了一篇驚世駭俗的文章—《狂人日記》,像是一個迫害妄想症者的夢囈之語,通篇充斥著狂躁、憤怒、暴戾,語文老師解讀說,魯迅抨擊的是吃人禮教。通過此文,魯迅一戰成名,成了反封建鬥士。了不起!
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    「他媽的」堪稱中國國罵,每個中國人都會罵,即使不在公共場合罵,私下也會暗罵。文章裡就講到一個農村趣聞: 父子一同吃午飯,兒子指著一碗菜說:「這不壞,媽的你嘗嘗看!」父親說:「我不要吃。媽的你吃去罷!」這裡「媽的」就變成「親愛的」的意思了。問題是,中國人全這樣罵,卻從來沒有人去認真想想,這樣的「國罵」背後,意味著什麼,隱藏著什麼,更不用說寫成文章。