都說人閒下來的時候，什麼奇怪的想法都有，我們現如今處於一個和平的大環境，大家不需要再擔心戰爭與溫飽的問題，於是就將更多的心思放在了對其他事物的研究上，譬如電子信息科技越來越發達，但是也有人將重心放在了非常偏門的領域，譬如喪葬方式，對於喪葬，我國兩千年來經歷了由土葬到火葬的轉變，甚至在武漢已經出現了冰葬的方式，但是前段時間，北大的吳飛教授卻建議，恢復土葬，要知道自1911年辛亥革命以來，國人花了近半個世紀才接受火葬，如今又建議改回來，不知道大家怎麼看？
土葬起源於原始社會，距今數千年的半坡文明，夏朝以及商殷都是採用的土葬，而漢族的土葬更是有幾千年的歷史，雖然許多少數民族也存在著「天葬」和「水葬」等形式，但是土葬一直是我國封建社會的主流，1911年辛亥革命在我國興起，為了改變國人的封建思想，革命黨人在各個領域都發起革新，其中就包括喪葬形式，他們認為土葬很大程度上汙染了土壤資源，而且容易滋生神鬼思想，應當被摒棄，但是卻遭到了民眾的抵抗，因為入土為安的思想根深蒂固，一時間根本改變不了。
直到1949年新中國成立，為了慶祝國家的新生，領導人要求去除封建思想，民眾逐漸開始接受火葬，直到上世紀七八十年代，部分地區開始強制要求火葬，並且加大了推行力度，往後的二十年裡，火葬才在全國開始流行開來，直至進入現代文明，也是採用的也幾乎都是火葬，然而前一段時間，北大的吳飛教授卻指出，我們不應該繼續推行火葬，應該恢復土葬，由於北大是我國的超一流學府，因此這位教授的話非常有分量，可以說是舉足輕重，此言一出，立即引起了社會的大討論。
我們知道土葬之前被取代是因為不僅造成了資源浪費還造成了資源汙染，然而火葬已經完美地解決了這個問題，為什麼教授會有此言論呢？對此他給出的原因是，火葬將人體放進熔爐鍛造，將器官燒為灰燼，乍一看沒有大問題，但仔細思考就會發現，這和我們對垃圾進行集中處理，沒有任何區別，因此吳飛教授覺得從人文和人道主義角度考慮，火葬就不應該再繼續推行。對此網友們也是持不同的意見，有的表示吳飛教授言之有理，而有的表示，兩者是不可兼得的，但是火葬的優勢明顯大於土葬，因此不應該禁止。
不管最後討論出的結果是什麼，至少我們現在的法律是禁止土葬的，2012年《殯葬管理條例》修訂完成，其中第二條就明確規定，在國家劃定範圍內要實行火葬，明令禁止土葬，不過吳飛教授的話也不無道理，希望再以後能夠想出一個既環保又充滿人文關懷的喪葬方式，同時將這兩個問題解決掉。