我非常敬重女同志――從品質、意志、精神、心性，我更敬佩女強人的膽識與以柔克剛敢創天下第一的氣概。上文介紹的幾個女強人也都確實有強幹之處。――人都有「軟肋」，我也如此。為了解決好家庭教育問題，讓每個家庭都幸福，「軟肋」回歸溫馨。即使我有不敬之處，也都會諒解。
案例一：一位母親從市內到學校找我。主訴：三女兒大學畢業已經三年，單居一戶，未下過樓，母親寡居二十多年，單身一人。可母女不能同住。母親在市中心，女兒租房在新區。生活供給，全靠老母(近六十歲)騎單車幾乎天天去送，颳風下雨不能中斷。東西送到不準敲門，母自用鑰匙打開房門放進大廳，不準給女兒打招呼，悄聲走人。偶爾一次隔門縫窺見室內床上髒亂得沒法瞧――她有倆姐，都是大學畢業，業已成家。姊妹不能交流，說話就吵架。二姐曾打過她，也無濟於事。
老母心力憔悴，苦不堪言。不接觸任何人，別說心理諮詢師、心理醫生了。三年苦苦無奈。下面是主訴三女兒的成長環境與經歷。
父母在三女兒出生前後，夫妻感情破裂發展到了極限，於三女兒出生後辦了離婚手續，其父「淨身出戶」，母親帶三個女兒過生活。家外打拼家內料理，不得已在三女兒六個月時放到大姐家寄養。母親剛強硬氣，衝出了家庭，衝向社會大潮之中，衝破障礙而成功了一一家資殷實而站足了腳。
可三女兒嬰幼兒期「環境」不太適宜。她姨媽夫婦經常吵架，特別是姨父醉酒之後，夫妻鬧得更兇。越兇越喝酒，越喝越鬧，惡性循環……試想，0――三歲為嬰幼期，潛意識「大容倉」是完全敞口狀態，正性能量可裝進去，負性能量也要全裝了。不過，爆發期是在成人之後。
三歲之後，母親將她領回膝下撫養。大、二女兒都培養成了，到三女兒是輕車熟路了。一路「優秀」走到了初中畢業。將三女兒「移民」天津。與二女兒一塊在天津就讀，相差一個年級。此時，三女兒「不入群」的性格缺陷就顯露出來了。到了高三，母親就過去帶了。一年內，除了上、下學外，沒有下過樓，連春節寒假都未回安陽。「兩耳不聞窗事，一心只讀聖賢書」。但，完全剝奪了孩子適應社會與交際能力培養的機會。高考揭曉：一本，但不夠一類名牌。孩子意向復讀一年，走名牌；媽媽非讓她走，我一個女人養仨閨女這容易嗎？衝突激烈，媽媽強硬填了「河北師大化學系」被錄取了。
一上大學，問題出來了。學校不能住，「亂七八糟」她受不了，也不能在鬧市區住，跑到郊外租房住了四年。沒有給同學交往過，更沒給異性交往過――只在心中有一「白馬王子」，但沒來往。大學「順利」畢業了，可回到家中，就是在上文中主訴的那樣。
怎麼辦？作心理諮詢，人見不到，問題這麼深，怎麼「治療」？初步診斷，已超越了「正常心理」，病入到「異常心理」範圍――「輕性精神病」。還不應該是「精神分裂症」。已不具備生活能力與社會能力，且有抑鬱與躁狂雙相障礙，抑鬱重於躁狂，自閉現象嚴重。母親諮詢我用否送精神病院。我給出建議是：病情程度已超出「心理諮詢治療」範疇，但可以用國學孝親與心理校正嘗試一下；若去醫院，對女兒刺傷較重，怕藥物影響到人生發展。
用「母愛喚醒法」，由淺入深，日日點點真誠聚集，溫度升熱而化冰。母親幡然悔悟，用心血、眼淚和日日堅持，從母親降至「罪犯」，懺悔認「罪」，冰，一層一層溶化――母女能「面對」了；孩子能下樓自買衣服了；能去市內母居室過夜了；一年後，自去石家莊「遊了幾天」，是否去找那個大學期間心儀的異性，不可得知；還有很可喜的，我給母親九本心理學與國學經典書籍，她也看了些，有了心理覺知。但是，還不能去社會應聘工作，還不談對象。其母女協商，用了抗抑鬱性藥物，好多了。
母親不能不說是女強人吧？可她付出的代價，有很大正性結果，可也有很大遺憾，對吧？從此例看家庭教育，我們有哪些啟發與智慧？
案例二：一個跟蹤案例。我在縣二中期間，一個學生「情態」不正常，成長「狀態」不佳，典型問題學生。爹死娘嫁人。學習進不了「狀態」，哪一科的老師都這樣反映，好像幼兒園小朋友似的，上課小動作，老師講到重、難點時，讓學生發問，他會問些不三不四、不著邊際，帶有戲謔性的話題，老師講課隨時接嘴，在家不知大不知小。――好像幼稚不成熟，沒有親情，沒有理性與文明素養，屬於綜合性心理問題，「理性思維紊亂」。像這種綜合性「病源體」，真的查其幾輩，才得其病源。
姥姥就是人性欠缺。在婆家生氣時，找一幫人將老公公截到半路上，將驢糞便抿到老公公口裡。到了來訪者母親這一輩，承繼母「業」，全家上下不和睦，幾十年不來往，連弟弟妹妹婚禮都不往來。在這樣的文化氛圍中成長，能結出「好果子」嗎？
案例四：我早年教過的一個學生，就是「柔韌型」的女強人。她父母親都是柔和型的善良人。父親是地區煤化局一名幹部。「文革」期間物品奇缺，村裡人給兒子結婚買不上「暖瓶」(熱水壺)之類的必須品，他都會幫忙；紅白喜事大灶無煤燒，他更會幫忙。再往上推一輩，老爺爺更是熱衷於公益事業。
家風一代代下傳。我這個學生從小非常慈善。但有時命運有意考驗人的意志。她中年喪夫。撇下一雙兒女。女兒正在上大學，兒子上高中。她並沒有向命運投降。一個農家婦女，窮鄉僻壤，丈夫也沒有留下多少積蓄。她挺起腰杆，撐起了這個家。一輛電三輪車，批發「眾樂苦蕎小米」走鄉串戶，掙個差價。憑著一腔善心，誠信交易，受千百用戶擁戴。不僅支撐兒女都大學畢業，都成家立業。還以孝女之稱侍奉病母壽終。娘家二哥夭壽，周濟侄女、侄兒小時的生活，成人時的婚嫁；哥哥身體不好，兩個侄兒娶妻，都要解囊相幫；小弟弟另居起步難，也有她接濟。她毅力之韌，幸福著一大家人。如今，她的兒女們也都像他一樣大善大愛於世人。
這三個案例，三個女強人，當然這個「強」字，有的要加引號的。都有學校教育的因素，但主要因素還在於家庭文化。並且，家庭教育的主體文化，母親文化起著主導作用。由此看來，母親的文化品味決定著家庭及後代的命運。我們聽聽專家怎麼講。
沃建中教授專篇《母親的影響》：偉大的母愛，是一切美好事物的化身，她包容著廣袤的肉涵，囊括著深邃的哲理，她賦予生命和萬物以魅力。我們總是將母愛賦予最崇高、最偉大之美譽，因為她是無私的。母愛的真正偉大之處，似乎並不在於母親對嬰兒的愛，而在於對成長著的孩子的愛。
安徽醫科大學專家日前一項研究成果表明：中國兒童的智力在遺傳和後天開發兩個方面，母親的影響都要超過父親。
歷史向人們展示的是：人類中最具創造性的思想家和事業成功者中，一些都生長在單親家庭。如果引導得當，母親的決心和奉獻精神是能夠產生時代最成功的人才的。如果父親是個百依百順的男子，是母親幫助兒子樹立雄心壯志，並為他們的成功傾注了全部精力。看來「偉大的婦女」這個稱謂應是名副其實的。女強人多些「柔韌」精神，「軟肋」是不是就消失了。
有道是：母儀天下家道暢，相夫教子人倫多。「軟肋」兒郎難擎天，柔韌姊妹成巾幗。 （王瑞喜 2020年3月13日 申時 ）