讀林語堂先生的《蘇東坡傳》，書本上讓人生出敬畏之心的蘇軾，原來在實際的日常生活中是這般和藹可親、豪爽開朗。蘇軾被稱作聖人，甚至於是「坡仙」，在後世之人的眼中他是完美的文人意味著，更加是萬世瞻仰的道德楷模。
觀潮
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。
這也是蘇軾寫的一首奇詩，奇就奇在，它的頭尾兩句完全一樣，均為「廬山煙雨浙江潮」。
古詩詞和文章內容最大的區別就取決於重複度，文章內容講究開頭和結尾相對應，可是作詩卻不可以重複，不然一首古詩可就廢了。難道說是蘇軾犯了這種常識問題錯誤嗎？
當然是不太可能的。這也是蘇軾在臨終之時給小兒子蘇過手書的一道偈子。蘇軾結束了長期流放的日常生活，從一個躊躇滿志、一心一意從政報國的慷慨之人，慢慢地變成一個從容面對、參透日常生活禪機的風燭老人。聽聞小兒子將去就任中山府通判，便寫出了此詩。
針對此詩，僅從字面上解釋是非常簡單的：廬山美麗隱秘的煙雨和錢塘江宏大壯觀的潮汐，很非常值得去欣賞一番。無緣去欣賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會遺憾終身的。（我）總算駕臨廬山、浙江，看到了蒙蒙煙雨、澎湃潮汐，卻沒什麼特別的體會，只覺廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮汐就是浙江潮汐。
殊不知，這般簡單的一首古詩，卻蘊含著不容易，後人解讀者甚多。筆者較為喜歡的一種解釋是，這也是人生之路不一樣階段的寫照。第一句是說年輕人，朝氣蓬勃，當以入世為主，奮力拼搏；最後一句是說經過很多年拼搏後，年老了，但可能依然對這個社會有很多不滿，這個時候，要學會放棄，看淡一切，去悠閒觀景。
我們知道，蘇軾一生豐富多彩，經歷也是大起大落，並深受儒釋道三家的影響。佛家有三種境界，第一，看山是山看水是水；第二，看山不是山，看水不是水；第三，看山還是山，看水還是水。蘇軾這首詩，與之有異曲同工之妙，是他在經歷了人生之路上的很多坎坷以後，總結而出的哲理性語言。
這本《蘇軾詞傳》中不但收集了蘇軾的詩，還讓我真正了解他的一生，讀懂了他的豁達。只有等我們真正走進他的詩詞才能走進他的人生，進而學會他的心境。
《蘇軾詞傳》還以蘇軾的詞為主題，從當時的社會觀念與時代背景出發，對蘇軾的生平際遇、詩詞藝術、社會活動等進行了深入的分析，再現了蘇軾以文傳世、以官入世的典型宋代文官形象。
不僅如此，書中用唯美深情的妙筆將蘇軾的一生娓娓道來，既豐富了文章內容，又能從東坡的生平中體會到他作詞時的心情，從而更加了解這位詩詞大家的超脫心境。
當然與之一起的還有《李清照詞傳》《李煜詞傳》《納蘭容若詞傳》《倉央嘉措詩傳》《辛棄疾詞傳》，六本書現在搞活動，一共只需88.8元。
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