南極仙翁是壽星老人嗎?大錯特錯,他的身份可以與玉帝並列

2020-12-05 易中天門下走狗

封神演義裡闡教元始天尊門下除了有十二金仙之外,還有一位深藏不露的人物,就是基本只待在崑崙山的南極仙翁。與其他同門師兄弟相比,他甚少下山,闡截大戰也基本不露面,但是這並不是說他不厲害,而恰恰說明他的身份與眾金仙不同,那麼他究竟是何身份呢?

許多文章裡把南極仙翁等同於西遊記中出現的壽星老人,對此我非常不認同:福、祿、壽三星中的壽星老人,雖然給人印象很好,但他只是一個星官,與南極仙翁在闡教中的地位嚴重不符。在闡教諸弟子之中,要說元始天尊最信任誰?估計就是南極仙翁了,因為他倆之間的親密關係是其他金仙不能比擬的。

那麼南極仙翁到底是誰呢?我推測他應該是南極長生大帝,又號玉清真王,全稱「高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」,道教典籍裡說他是元始天王的九子。元始天王是誰?不就是元始天尊麼。

所以南極長生大帝身份非常尊貴:在道教典籍裡,南極長生大帝,居神霄玉清府,為神霄九宸大帝之首,位列三清四御,這樣才符合南極仙翁在封神演義中的地位。

相關焦點

  • 「南極老人星」和「南極長生大帝」是同一人嗎?他是真正的壽星!
    壽星一般指的是南極老人星,嘉祐八年(1063)冬天,又有一個不知從哪兒冒出來的老道士出現在京師街頭上。這老頭長得身矮頭長,腦門高聳,像生了一個大瘤。白髮飄髯,手執一根彎彎曲曲的拐杖,儼然有仙翁之態。有好事者,偷偷畫下了他的古怪體貌。
  • 南極仙翁和壽星老人是道教裡面的南極長生大帝嗎
    南極長生大帝是神話體系中四御其中的人物。他和玉皇大帝王母娘娘,北方的北天紫薇大帝,東方東極青華大帝,以及大地之母承天效法后土皇地祗,被稱作六御。地位僅次於三清。在道教體系中,還有一位神仙,人們仿佛都把這個神仙和南極長生大帝認作是一個人了,那就是老壽星,南極老人。在民間人們稱南極老人為壽星,是中華傳統的長壽之神。掌管壽歲的神仙。其實人間供奉的南極老人,南極壽星並不是南極長生大帝。
  • 道教中的南極長生大帝和南極仙翁南極壽星是同一尊神嗎?何為四御
    下有南極上宰廣壽仙翁;南極六司延壽星君;南極福星天德星君;南極祿星天佑星君;南極壽星老人星君等神仙。在道教典籍裡:南極長生大帝,居神霄玉清府,號玉清真王,而於九天界化身九天應元雷聲普化天尊居玉樞府統御雷部。全稱「高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」,居神霄玉清府,簡稱神雷玉府。南極長生大帝並非民間百姓供奉的南極壽星老人星君南極仙翁(老人星)。
  • 道教小知識:男壽星南極仙翁,女壽星麻姑
    因而古人在福星、祿星之外又杜撰出了一個壽星。壽星也是天上星宿,它的亮度極高,是古人能夠看見的第二亮的恆星,其亮度僅次於天狼星。這顆恆星處於南極上方,於是古人將其稱為「南極老人星」。這顆星不僅主壽,而且與國家和帝王有關,秋分之曙見於景,春分之夕見於丁。能看得到,國家昌盛,天下安寧。若是看不見,不是改朝換代就是國主壽命將近。
  • 姜子牙與南極仙翁
    明朝許仲琳所著《封神演義》記載,姜子牙上崑崙山拜在元始天尊門下學道,因「生來命薄,仙道難成」,元始天尊命他下山扶助周室。姜子牙不願下山,有一位南極仙翁勸他說「天數已定,自難逃躲。待你功成之時,自有上山之日。」姜子牙只得下山,南極仙翁送他一程。
  • 道家神仙起源——南極仙翁
    南極仙翁就是我們經常說的壽星,來源於南極的老人星,人們常常把他和福、祿二星結合起來供奉,象徵吉祥如意。南極仙翁道教是一種重生、樂生的宗教,長生不老是道教徒所追求的最高目標,南極仙翁就是執掌人間壽辰性命的天界神仙,也稱為南極仙君,因為他主壽,所以又叫「壽星」或「老人星」。
  • 南極仙翁——人們崇拜的長壽偶像
    健康而且長壽,人們夢寐以求的幸福人生,壽星更是受到人們喜愛和追求的偶像。民間傳說中的壽星,有男壽星、女壽星之分。男壽星是南極仙翁,女壽星叫麻姑。這裡說說男壽星南極仙翁。首先,壽星,本為星名。最早見於秦漢時期的《爾雅釋天》:「壽星,角亢也。」晉郭璞注曰:「數起角亢,列宿之長,故曰壽。」司馬遷在《史記天官書》也有記載:」狼比地有大星,曰南極老人星;老人見,治安;不見,兵起。
  • 長生大帝南極仙翁,福如東海老壽星!
    在人們眼中,他根本不是什麼「星」,而是一位慈祥和善的長者,是一種吉祥的象徵。壽星又叫南極老人,南極仙翁。 壽星,角亢也。(《爾雅。釋天》)角、亢二宿, 是二十八宿中東方蒼龍七宿中的頭二宿,所以郭璞注釋說:「壽星數起角亢,列宿之長,故曰壽」。司馬遷認為,在西官狼此包有一顆大星,叫「南極老 人」。老人星出現,治安;老人星不見;兵起(發生戰爭)。
  • 壽星比丘國吃頓便飯,南極仙翁便讓國王長命百歲,看飯裡都有啥?
    梅花仙鹿的法力不敵悟空和八戒,命懸一線之際,南極仙翁從天空中出現,用一道神光將梅花鹿罩住,並親自向孫大聖和八戒求情,這才救下了他的坐騎。為了證明比丘國王寵幸的道人和王后是個妖精,南極仙翁與孫悟空等人,一同來到了比丘國王城,與國王一同吃了一頓便飯。正是這場普通的餐宴,讓比丘國王抓住了機會,最終獲得長壽之法,長命百歲。
  • 春節話「五福」:都主人的壽命,南鬥老人和南極仙翁有何不同?
    春節話「五福」:都主人的壽命,南鬥老人和南極仙翁有何不同? 每年的春節,都是中國人團圓、祈福的最大傳統節日。 每到年末歲初,人們也都會不約而同的逛一些廟會,祈禱福氣滿滿、財運滾滾、祈福年壽,康泰平安。
  • 南極長生大帝是南極仙翁嗎?來歷有哪些傳說?和雷祖是什麼關係
    關於南極長生大帝,很多後世小說、影視劇的都認定其為「南極仙翁」;尤其是《封神演義》一書,無論是人物的設定和地位關係,似乎都有意使二者合一。二者真的是同一人嗎?這還需要梳理才能得知。」,居住在三清中元始天尊的玉清宮,從上面的全稱中也可以知道,他還有一個位號是「玉清真王」。
  • 道教:南極長生大帝
    傳說供奉這位神仙,經常祈求,就可以使人長壽,這位神仙就是南極仙翁。南極仙翁是古代神話傳說中的老壽星,又稱南極真君、南極長生大帝、玉清真王,是元始天王的第九子。因為他主壽,所以又稱「壽星」或「老人星」。這位仙神其實是道教追求長生的一種信仰。古代的星宿崇拜,名目繁多、經久不衰且備受人們歡迎的就是壽星。
  • 除了南極仙翁,民間信仰的福祿壽「三星」還有誰?歷史上確有其人
    除了南極仙翁,民間信仰的福祿壽「三星」還有誰?歷史上確有其人在民間信仰的吉祥神系列中,「福祿壽」三星組成一個慈祥和氣的「團隊」,深入到了千家萬戶中。財是養命之源,但人們還認為一祿勝千財。「祿星」,又稱為祿神、文昌星,是指可以給人們帶來高官厚祿、祿位、薪俸的神仙。《史記-天官書》中記載,文昌宮中的第六星,專門掌管祿星。
  • 南充的千年道觀供著一位長壽仙翁,可佑人福如東海、壽比南山
    長壽閣內,供著一位慈眉善目、長眉白須的老壽星南極仙翁。據說南極仙翁又叫南方南極長生大帝,是三清之首元始天尊的長子。傳說元始天尊和九天上玄玉清神母行上清大洞雌雄三一混化之道,生了八個孩子,長子就是南極長生大帝,即南極仙翁。
  • 南極仙翁縱容坐騎索要小兒心肝,為何還被比丘國國王敬如上賓?
    孫悟空早就認出他是妖怪,這一回便可順理成章斬妖除魔。但正要打殺時,半路來了南極仙翁壽星老,告訴猴子這怪乃是他的白鹿。悟空只得罷手,讓壽星收了這妖孽。孽畜下界為妖,本主至少有個疏於管理的罪過。可我們會發現,西遊記裡的那些有頭有臉的神仙佛老在面對此類情況時從來不會臉紅。道派人物一般還跟孫悟空客套幾句聊表歉意,而佛派大佬則都是一副理直氣壯的嘴臉。
  • 姜子牙封神前,昊天上帝的天庭有神仙嗎?
    「今他自己供認,只你意上可過的去!況吾子者,正神也;夜叉李艮亦系御筆點差;豈得你父子無故擅行打死!我明日奏上玉帝,問你的師父要你!」此處可以看出,被稱作玉帝的便是昊天上帝,而不管是被打死的李艮、敖丙,還是東海龍王敖光,他們都是歸入天庭的神,不然,哪有敖光說要『奏上玉帝』之說。
  • 比丘國劫難從何而來,南極仙翁為誰背鍋
    但奇怪的是這妖怪竟然可以去海外仙島採得仙草,今天就來說說這個事。看過西遊記的朋友都知道,這個妖怪其實就是南極仙翁的坐騎白鹿,而且南極仙翁就住在海外三島之一的壽星島仙島。西遊記原文寫:他是我的一副腳力,不意走將來,成此妖怪。
  • 笑把南山指 秋分見壽星
    秋分黎明,常可以見南極老人星。故趙蕃《老人星》中寫道:大史佔南極,秋分見壽星。在拜耳恆星命名法中,老人星是南天船底座中的主星,α星,是這個星座中最亮的恆星,也是全天第二亮星。古人認為,秋分、春分時是否可以看到老人星,不僅與個人的福壽相關,還與廟堂安危有關。《史記·天官書》:「狼比地有大星,曰南極老人。老人見,治安;不見,兵起。」
  • 比丘國王遭美人計禍害,他和南極仙翁到底誰在向孫悟空撒謊?
    這個故事情結設置,基本上沒有擺脫唐僧取經團遭難的窠臼,但關於白鹿精下界的原因和時間節點,比丘國王和南極仙翁卻各執一詞,可謂疑點重重。按照比丘國驛丞給孫悟空的說法,「三年前,有一老人打扮做道人模樣,攜一小女子,年方一十六歲,其女形容嬌俊,貌若觀音,進貢與當今」聖上。而「陛下愛其色美」,將其封為美後,且「不分晝夜,貪歡不已」,三年下來,整個人好像都被掏空了。
  • 九霄之上 祖炁分針 恭賀南極長生大帝萬壽聖誕
    (資料圖)   3   南極長生大帝非壽星老人,亦非南極仙翁   在民間信仰中,人們常常將南極長生大帝與壽星老人或南極仙翁相混淆,考諸典籍,《史記?封禪書》司馬貞索隱說:「壽星,蓋南極老人星也,見則天下現安,故祠之以祈福壽。」   《爾雅?