再見,李敖,乘願去科學證明佛菩薩確實存在,且放光的世界!

2020-12-05 騰訊網

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　　導讀?據人民日報消息，臺灣作家李敖因罹患腦瘤於昨日（3月18日）病逝。家屬的聲明指出，李敖近日病況轉危，18日上午10時59分安然離世，與世長辭，享年83歲。

　　李敖，字敖之，臺灣作家、中國近代史學者、文化學者，1935年生，祖籍吉林省扶餘縣。1949年舉家赴臺，定居臺中。

　　資料圖：李敖舊照。新華社記者 張燕輝 攝

　　李敖訪談臺大校長李嗣涔：用嚴謹的科學實驗《證明佛菩薩等多維空間》的存在！

　　李嗣涔教授

　　臺灣大學校長、美國斯坦福機電工程博士李嗣涔教授用現代科學儀器和雙盲科學實驗等方法，聯合諸多單位和學者，經千百次嚴謹、科學的反覆試驗，最後證實了佛、神、耶穌等的存在，值得一看。而李教授本人一直未有信仰，保持著獨立客觀的研究者身份。

　　在李嗣涔校長無懈可擊的大量事實面前，辯才無礙的無神論者李敖先生，最後表示自己也想去...

　　李敖訪問李嗣涔教授：科學證明佛菩薩確實存在(上)

　　李敖訪問李嗣涔教授：科學證明佛菩薩確實存在(下)

　　臺灣大學校長李嗣涔教授，美國史丹福大學電機工程博士，進行了十多年的特異功能研究，並在臺大電機系開設「人體潛能專題」課程。通過多年實驗研究，其科研團隊證實了在人類所處的時空之外，還有「信息場」的存在。

　　李嗣涔教授：念『阿彌陀佛』會放光！【科學實驗視頻】

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  • 菩薩在佛教中是什麼「地位」?菩薩和佛是什麼關係?
    我們從一些經典上來看看菩薩有哪些能力。《無量壽經》上阿彌陀佛發的四十八願中，第三十三願如是說：「往生我國的菩薩，一生就能成佛。如果他發願要到其他世界度化眾生，我以神力，幫助他實現自己的願望。」第三十五願：「國中菩薩，用香華 幡蓋、珍珠、瓔珞種種供具，到無量世界供養各佛，一頓飯的工夫，就可走遍。」第三十八願：「國中菩薩，辯才智慧，不可限量。」第四十四願：「國中菩薩、聲聞，頭頂都有光明，說經修道，與佛無異。」第四十八願：「其他地方菩薩，聽到我的名號，皈依精進，就能到達第一忍、第二忍、第三忍，在一切佛法中都永不退轉。」
  • 科學實驗證實「阿彌陀佛」會放光【視頻】
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  • 文殊菩薩和普賢菩薩之間的關係
    但作為擁有大成就的尊者，普賢菩薩是在密宗卻有著無與倫比的地位，日本真言宗更是將其視為根本佛「金剛薩垛」 的化身。今天，我們就來聊聊這位同為四大菩薩的「普賢尊者」。（勉唐派《普賢菩薩》唐卡，製圖@鄭某某/遇見西藏）▽說明：唐卡《普賢菩薩》是一幅西藏勉唐畫派的經典作品，作者：次仁羅布，尺寸：50×70釐米；作品完成於2018年06月，整體構圖劇中，上層頂嚴為釋迦摩尼和阿彌陀佛；下方則為六臂瑪哈嘎拉以及吉祥天母。普賢菩薩，又稱遍吉菩薩，是一位具足無量行願、普現於一切佛剎土的大乘聖者。
  • 通靈世界確實存在 難用科學說明
    通靈世界確實存在到底有沒有通靈世界？
  • 從馬斯洛(Maslow)的需求層次理論看藥師佛的十二大願
    彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩道時，發十二大願，令諸有情，所求皆得」。 藥師佛的十二大願主要的利益對象應是琉璃淨土內的眾生，證據是佛陀在講述了藥師佛的十二大願後便說：「諸有信心善男子善女人，應當願生彼佛世界」，意思是想得到這些利益的善男子善女人，都應該發願求生琉璃淨土。
  • 李敖開天眼:不可思議的二人對話
    專訪現任臺大校長李嗣涔教授，用科學的方法證明佛的存在，內容生動有趣，超級震撼。，這是一個物理學家建議的，我們用宗教有關的字眼去測試的時候，比如說佛、菩薩，我們就看到完全不一樣的景象，那個小孩子的描述是完全不一樣的景象，而且三個小朋友，我用了三個小朋友去做測試，都看到，我叫做意象，他可以看到一個發光的人出現在屏幕上，他看不到字，他看到一個發光的人在那上面，而且跟他微笑打招呼，而且在這個實驗室裡面跑來跑去，一下子在這兒，一下子在那兒，而且在笑，哈哈，有時候聽到很歡欣的笑聲，有時候會跟他講話
  • 圓覺三代祖師:釋迦牟尼佛、文殊師利菩薩、蓮華生大士
    第一代祖師：釋迦牟尼佛 印度迦毗羅衛國淨飯王太子，見眾生苦，感悟出家，證大菩提，人稱「佛陀」（覺者）。弘法四十九年，至七十九歲時，涅盤於拘屍那國之娑羅雙樹間。此世界之佛教各宗各派所有佛法，皆由釋尊傳出，遂共尊為佛教教主。
  • 讀華嚴方知,地藏菩薩早已成佛
    地藏菩薩的這個願力，和釋迦牟尼佛是等同的。　　在《悲華經》中，寂意菩薩向佛請問：　　世尊，很多佛都建立淨土，成就無量功德，其中人民享受快樂，您為何不建立淨土，反而偏要來這種五濁惡世呢？　　「是故吾以本願，處此不淨穢惡世界，成阿耨多羅三藐三菩提。」
  • 文殊菩薩是如何成佛的?
    文殊師利降生於舍衛國一位婆羅門家庭，與佛相似，他也是自母「右脅而生」，降生在七寶蓮華之上。文殊菩薩辯才無雙，他先後學習96種外道之學。佛開闢了給孤獨園聖地後才皈依我佛。由於入門太晚，加上年紀尚輕，文殊菩薩雖有大智慧，卻未能入選佛的十大弟子。不過，這並不妨礙文殊菩薩在僧團的地位。
  • 母親節:佛說這是報母恩最好的方式!願佛陀慈光普照,願天下母親吉祥...
    《大集經》中說：世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。依佛教說法，為人子女孝順父母是必須的，不孝父母則無資格學佛。一切善法中最大的善，就是孝親。母親節，對佛弟子而言，是帶著感恩之心行孝道的一個節日提示。佛經中的菩薩孝行諸佛菩薩，無不重視「孝」，而且以「孝」自行化他，累劫報親恩。
  • 佛教文化橫三世佛,東方藥師佛,娑婆釋迦牟尼佛,西方阿彌陀佛
    一般正中為釋迦佛，左右脅侍分別是文殊、普賢菩薩；左側為藥師佛，其左右脅侍為日光、月光菩薩；右側為阿彌陀佛，左右脅侍為觀世音、大勢至菩薩。另外，三佛的手印也有些不同，藥師佛常作一手持缽狀，表甘露；另一手持藥丸。彌陀佛常作兩手相託，兩大指對頂的手印，有的掌中有蓮臺。此系接引眾生的姿勢。而釋迦佛的立像則為左手「與願印」，右手「施無畏印」。
  • 震撼:臺大校長科學實驗證明佛、神、靈界的確存在
    李嗣涔教授並無宗教信仰，但於特異功能（神通）以及佛教、基督教、媽祖信仰等的神靈相關求證性實驗研究中，有突破性的發現。儘管他的實驗遭到一些學者質疑，但這些質疑者有個共同特徵，就是全都沒有參與過或詳細了解過他的實驗。
  • 淨空法師:在佛菩薩眼裡,所有宗教都是一家,所有的眾神都是自性
    當來一切含靈，皆因彌陀一乘願海，六字洪名，而得度脫者，真實之利也。　　「當來一切含靈」，就是一切眾生，「皆因彌陀一乘願海」，這就是四十八願，「六字洪名」，這就是阿彌陀佛名號，「而得度脫者，真實之利也」。【解】能顯此真實之際，惠此真實之利者，即此真實之慧也。這一段把本經講的三個真實，真實之際、真實利益、真實智慧說明了，很簡單的幾句，說得很清楚，很明白。
  • 文殊、普賢菩薩沉香作品鑑賞!
    菩薩是古代印度語的譯音，意思是大士，即是指發大心願的人。菩薩立誓：『以智上求佛道，以悲下化眾生。不為自己求安樂，但願眾生得離苦』的救世慈悲者。菩薩的地位僅次於佛，而高於羅漢。普賢菩薩，是一位具足無量行願、普現於一切佛剎土的大乘聖者。
  • 【華曲佛音】文殊菩薩心咒(文殊菩薩智慧咒):常誦開啟智慧大門
    同經又說：「念誦數滿五十萬遍，即獲無盡辯才，如文殊師利菩薩等無有異。飛騰虛空，所求世間出世間事，悉得成就。又念誦數滿一俱胝，離諸苦惱。滿二俱胝遍，五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胝遍，證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提」。所謂般若波羅蜜多成就，即智慧成就。難怪一般佛教徒會認為持誦「文殊咒」可令人獲得智慧成就，且持此一咒就包含一切如來所說法。
  • 佛說地藏菩薩利益人天不可思議功德之事
    佛為普廣菩薩解說地藏菩薩功德佛告普廣菩薩：『未來世中，若有善男子、善女人，聞是地藏菩薩摩訶薩名者，或合掌者、讚嘆者、作禮者、戀慕者，是人超越三十劫罪。佛告訴普廣菩薩:未來的世界中，假如有善良的男子、善良的女人，聽到地藏菩薩摩訶薩名字的，或者雙手合十的、或者稱揚讚嘆的、或者禮拜的、仰慕眷戀的，這個人就會超越三十劫的罪業。
  • 佛經故事:佛的前世鹿王菩薩與鹿野苑的由來
    昔釋迦牟尼佛證道後，在此初轉法輪，為五比丘宣說苦集滅道四諦。從此人間有了甘露法鼓、正法妙音。其實，鹿野苑這個地方十分特別，這裡是人為的「野鹿保護區」，立此大功德的，正是我佛釋迦牟尼！《出曜經》記載：仙人鹿野苑處波羅奈國地界，釋迦牟尼佛的前世為鹿野苑千鹿之王。
  • 佛教中佛、菩薩、羅漢有什麼區別?
    於小乘佛教中，「佛」是一個領導職位，是佛教的開創者和最高領導。這種具有實際領導權的官職，並不是誰都能得到的。在釋迦牟尼的中央婆娑世界（也就是我們現在處的世界之中），真正的佛只有三位——過去之佛，燃燈古佛；現在之佛，釋迦牟尼佛；未來之佛，彌勒佛。