10相對論的不完備性
相對論可能是科學上最具爭議的理論了,在可以驗證的範圍內全對,在不可驗證的範圍內,超出了人們的想像。
其實,狹義相對論和廣義相對論自身甚至是相反的,狹義相對論到目前為止只能適用於微觀現象,把一列火車加速到光速,甚至超光速,其結論,我並不看好。
同樣,廣義相對論在大尺度宇宙學的運用,基本符合觀測事實,但同樣推廣到極限的微觀條件,比如奇點和黑洞,俺也同樣持懷疑態度。
相對論仍然存在絕對時空的痕跡,時空是一種容器的思想仍然得以保留,時空的特性絕對的影響物質世界,這不符合俺的表現論思想。
就比如說,超光速問題,老愛說不能超光速,但如果真的超光速了怎麼辦?時間倒流,引發水往高處流?
這裡仍然是決定論的思想,因果律的思想,把時空當作因,物質運動當作了果,由因推動果,最後奇蹟出現。
俺說過了,時空是物質世界的表現,它不能作為決定論的因,奇蹟是不可創造的,只能期待。
科學其實永遠是馬後炮,科學的因果是世界運動的表現,是偽裝的,這一點一定要分清楚,理論上成立,工程上無法實現的,一定是理論出了問題。
相對論內,啥都變了,唯獨電荷不變,這個假設,到現在還是沒有合理的基礎。
相對論的大部分試驗,都被測不準制約著,沒法說是對,還是錯,這就是問題。
相對論的時空觀仍然不深刻,所以相對論不可能在微觀和宏觀同時作為因果的因,具有決定性的成立。
11夾縫中求生存的微積分
微積分對人類的認知的貢獻是巨大的,在微積分之前,人類的計算能力是依賴於幾何得到的。
俺曾經對微積分崇拜的一塌糊塗,以為是一個萬能的方法,簡直太偉大了。
微積分用的多了,有一種感覺,就是能把別人(世界)搞死,世界死了,我能不能獨活?還真不好說。
按照微積分的思想,世界任何的變化,都是由無窮小的東東發動的,這個發動,經歷了無限多的過程,每一步都不能有絲毫的偏差,最終在我們這個世界呈現出來。
這個無窮小的東東,控制著宇宙萬物,他不是上帝是啥?怪不得牛頓這個微積分的創始人,最終也相信上帝是第一推動。
如果,一切都是那個無窮遠的無窮小的東東,在牽動引線,我們全都是木偶,這樣的科學,俺真的不敢要,只能反對。
微積分本身沒有錯,但微積分是數學中的一種,是一種絕對的因果的數學,人們對微積分變成了信仰崇拜。
微積分的現實運用基礎並不紮實,前面講到無限可分在現實世界,分到了空,就沒法再分。
物理世界的運行和微積分的思想是不符合的,物理世界是依靠信息系統的真隨機,作為一個現實宇宙的基礎,同時也隔離其他層次的影響,只有這樣才能得到更好的穩定性。
空的存在,保證了信息系統的隔離性,大家都有生存空間,你玩你的,我玩的,儘管世界只有一個,但層次不同,你儘管把你所在的宇宙炸掉,你越炸,我這越快活。
微積分用一個平鋪的結構,穿越了全部的層次,其實這已經是沒有意義的了,層次之下,慣性失效,時空失效,我們這個世界的主宰,不是無窮小的東東,而是真隨機。
只有真隨機才能提供無限多個層次空間,供大家娛樂。
微積分本身沒有錯,把微積分當信仰就危險了。