我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。
前言
我們國家是一個由諸多少數民族組成的大家庭，在這個大家庭裡面，每個少數民族都有著自己獨特的風俗習慣，後來這些民族相互包容，相互理解的情況下，組成了我們現在的這個大家庭。然而在我們所不知道的一些未知地帶依然生活著許許多多的生活狀態與現代化的社會有著諸多的差別的部落，我國曾經就有一個原始部落，他們號稱是中國最後的野人，當時發現他們的時候，他們還過著原始社會的生活，後來在政府的幫助下，直接從原始社會直接進入到了社會主義的社會，只是有人在進入到現在社會以後依然逃回到了叢林，這其中發生了什麼呢？
上世紀50年代開始，我們開始進入到了現代主義社會，經濟在國家的大力發展下，許多人逐漸過上了現代化的生活，然而時至今日我們所佔領的土地也僅僅只是自然界中的一小部分，在這個世界上還有諸多人際罕見的地方。依然生活著一些與世隔絕的部落，他們的生活一直處於原始生活狀態。一九五六年在我國雲南的一座深山老林中就生活著一群過著原始生活的"野人"，他們就是苦聰人。眾所周知，我們如今能夠生活在這個現代化的社會中，是經歷了整整六千年的時間，然後苦聰人的當時的狀態與我們相差了六千年。
1956年當時我們國家在邊境上對一片原始森林進行勘察的時候，無意間發現了苦聰人的蹤跡，這也是第1次我們發現苦聰人的存在，後來當地政府為了尋找到這些人派了大量的人員，後來發現了一共有2萬多的貴苦聰人，這些人沒有固定的住所，常年居住在在陰暗潮溼的山洞之中，以打獵和採摘野果為生，不過他們的生活狀態並非完全與世隔絕，他們會將打獵而來的動物皮以及動物肉放在一些少數民族經過的地方，通過物品交換的方式換取他們所需要的一些工具以布料。
只是他們的交易模式與我們所認知的不同，他們會先將東西放在那裡，然後等少數民族的人走之後，他們才會出現將工具以及布料拿走，當地政府發現這些苦聰人之後，也開始慢慢地幫助這些苦聰人走出深山老林，並且幫助以及教導他們如何建造房屋以及耕種，簡而言之就是在政府的幫助下，他們跨過了6000年，直接從原始社會進入到了社會主義的現代社會，並且與山中的環境相比，外界的生活顯然更加的安全一點；
然而還有一部分人依然無法適應外界的生活，甚至有一部分苦聰人離開了大山之後，他們在山林中的諸多經驗到了外界以後毫無用武之地，於是他們又重新回到了山林之中，有好多苦聰人的部落，從山林中走出來之後，最後又重新回到了山林之中。從1956年開始一直到2000年左右，在這期間中有好些苦聰人部落往返於山林之間。6000年的時間跨越，讓他們無法適應現代化的生活，甚至一些年邁的苦聰人，在臨死之前也沒能學會如何耕種田地。
年輕一點的苦聰人也因為諸多的原因無法融入到現代化的社會，最終只能待在一個小地方。還有一部分人進入到森林之中之後再也沒有出來過，在他們的眼中也許只有森林才能給他們更多的安全感。自新中國成立以來諸如苦聰人這種從深山被引導到外界的民族還有很多，並且他們在沒有被發現之前一直過著原始社會的生活，時至今日中國依然還有諸多的原始部落沒有被發現，亦或者是被發現之後，他們無法適用於現代化的生活，而選擇繼續過著原始的生活。
在國外在原始森林中也生存著許多的原始部落。隨著現代化的發展，許多部落也逐漸的開始發生了改變，他們開始學會嘗試與外面的世界接觸，對於外面世界的好奇，讓他們逐漸地戰勝了心中的恐懼，甚至一些部落將自己的部落逐漸的發展成一個旅遊景點。不過他們的生活狀態在短時間內依然無法得到根本改變，依然過著半原始社會的生活狀態。
結語
人類社會經過了六千年，才發展到了如今這種地步，短時間內將他們的生活狀態進行轉變，從某種程度上來講，對他們而言卻是一種殘酷的折磨，他們對於外界的世界有著諸多的未知，也有著諸多的，然而他們的生活狀態在短時間內依舊無法得到完全的實現，甚至他們用盡一生也無法適應現代化的生活。從某種角度上而言，與其幫助他們快速地融入到到現代化的社會之中，不如尊重他們的選擇，或許對於他們而言是一種最好的結果。