「佛教七珍」又稱佛教七寶,即七種珍奇寶物。佛教的七珍在《翻譯名義集》卷三云:「佛教七寶凡有二種,一者七種珍寶,二者七種王寶。」王寶為另一種涵意的七珍,是轉輪聖王擁有的七珍,它們是:金輪寶、主藏寶、大臣寶、玉女寶、白象寶、勝馬寶、將軍寶七種。
1.金輪寶:即法輪。古印度時,輪是一種殺傷力強大的武器,後為佛教借用,象徵佛法象輪子一樣旋轉不停,永不停息。
2.主藏寶:又稱摩尼寶、珠寶。雍和宮的這一模型為山形的三顆彩珠,表示佛教端嚴殊妙、圓明光瑩。
3.大臣寶:即文官坐像,表示持守戒律,智慧理性。
4.玉女寶:又稱王后寶、妃寶。為女性菩薩形,表示妙靜和平,有去煩惱得淨樂之意。
5.白象寶:象由於其體大,個性溫和,為佛教所推崇。《正法念處經》卷二云:「彼象調順,以一線延,系因牽行。若轉輪王來行之時,彼象調順,與王心同。若轉輪王欲何處行,則不須教速至彼處,平心均行,不震不掉,行步詳審,身不動擺,次第舉足,不躑不驟,亦不怒力。」又,象寶功德有七種,並以白色大象為上,白象寶表示佛法力大無比,其有六牙,表示「六度」,四足象徵「四如意」。
6.勝馬寶:此馬身帶鞍韁,背馱寶珠,表示佛法傳播廣遠,一帆風順。
7.將軍寶:又稱兵寶、武士寶。為一持兵器的武士形像,表示護持佛法、克服困難、戰勝敵人。
「佛教八寶」亦稱「吉祥八寶」或「八吉祥」或「八瑞相」等,即「輪螺傘蓋花罐魚長」,展開來就是法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶(罐)、金魚(雙魚)、盤長(吉祥結)。象徵佛教威力的八種物象。由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾,作為佛教藝術的裝飾。
法輪:象徵永不停息,代表事業廣大而強勁。古時,法輪是一種強大的武器,也有解釋為是一種宇宙間移動速度最快的交通工具。佛教以此輪象徵佛法象輪子一樣旋轉不停,永不停息的度化眾生,其意義有三,摧破之意,輾輪之意,圓滿之意。法輪代表佛足,表示佛廣度眾生,常轉法輪。
法螺:象徵聲震四方,代表名聲遠揚,海螺吹出的聲音能傳播到極遠的地方,佛教用海螺象徵佛遍揚十方的法音。佛經載,釋迦牟尼說法時聲震四方,如海螺之音。故海螺能帶給我們美名,故法會之際常吹鳴海螺。佛教中右旋白海螺最受尊崇,被視為名聲遠揚三千世界之象徵。海螺代表佛陀之語,象徵佛的法音廣為流傳,生生世世永不停止的度化眾生,一切眾生都懂得佛的法語。
寶傘:象徵遮蔽魔障,代表至上權威和保佑平安。佛教取其「張弛自如,曲復眾生」之意,以傘象徵遮蔽魔障,守護佛法,同時認為寶傘也象徵著佛陀教誨的權威。寶傘喻為佛頭。可以保護眾生在輪迴中不受煩惱、痛苦和障礙,幫助眾生依止佛的法門來修持。
寶幢:象徵降伏煩惱得解脫,代表事業成功。令身體有力,智慧增長。勝利幢原為古時的一種軍旗,呈圓柱形,不似傘可曲張,首領以此軍旗之幢,統領全軍以向敵軍。佛教以此智慧之幢用來比喻抵棄一切煩惱魔軍,象徵摧破之義,從而戰勝煩惱得解脫及覺悟。勝利幢代表佛身,在三千世界中沒有任何事物可以勝過佛,佛就如此勝利幢一樣,不斷的說法,使眾生得到解脫。
蓮花:象徵至清至純的清淨,代表純潔心靈。蓮花出汙泥而不染,柔美異常,能使人們免於不淨,並能給他人帶來種種的悅意。蓮花在佛教中是清淨、聖潔、吉祥的象徵,清靜無染象徵解脫一切煩惱。蓮花代表佛的舌頭,佛在說法時候流利順暢,宛如金蓮。
寶瓶(罐):象徵財運和吉祥如意,代表財富匯聚和長壽。瓶內通常裝甘露和無價珍寶,瓶口插有孔雀翎或如意樹,即象徵著吉祥、清淨和財運,又象徵著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。更象徵佛之善法的寶庫,能滿足眾生的一切願望。寶瓶象徵佛的頸,寶瓶中充滿甘露,代表佛不斷說法利益眾生。
金魚:象徵自由和超越,代表富裕和祥和。魚行水中,暢通無礙,可透視混濁的泥水,故金魚有慧眼之意。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者,以雌雄一對金魚象徵解脫的境地,又象徵著復甦、永生、再生等意。金魚的眼睛象徵佛眼,金魚眼睛常開,就象佛時時刻刻照顧眾生,永不舍離眾生。
盤長(吉祥結):象徵心靈的溝通,代表永恆的愛,能夠成就各人特殊的願望,並增長人們互相溝通的智慧等。佛教認為吉祥結代表佛無盡的教法,能夠迴環貫徹、求無障礙。吉祥結又稱吉祥網,如網狀,故還象徵著若依佛法能從生存的海洋中撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。吉祥結代表佛的心,佛心廣大圓滿,充滿智慧。
法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好運常在的象徵。
法輪表示佛法圓輪,代代相續,是生命不息的象徵。
寶傘表示覆蓋一切,開閉自如,是保護眾生的象徵。
白蓋表示遮覆世界,淨化宇宙,是解脫貧病的象徵。
蓮花表示神聖純潔,一塵不染,是拒絕汙染的象徵。
寶瓶表示福智圓滿,毫無漏洞,是取得成功的象徵。
金魚表示活潑健康,充滿活力,是趨吉避邪的象徵。
盤長表示回貫一切,永無窮盡,是長命百歲的象徵。
上述八寶各有圖案,既可單獨成形,也可堆成一個整體圖案,這種整體圖案在藏語中稱「達傑朋蘇」,意為吉祥八圖寶瓶狀。