一、什麼是複製人
克隆（clone）的意思是複製、無性繁殖。無性繁殖的優點是高效、能夠完全保留原品種的優勢；缺點是降低種群的基因多樣性。利用其優點，栽種果樹通常使用扦插的方法，使得所繁殖的樹苗保持母本的優良性狀。組織培養技術也是一種高效率的克隆技術。高等動物多數是有性生殖的，但其中也會偶爾出現無性生殖，例如同卵雙胞胎就是無性生殖的產物。雙胞胎有兩種，一種是異卵雙胞胎，是由於母體生成了多個卵子分別受精產生的。另一種是同卵雙胞胎，是由一個受精卵分裂成兩個細胞時發生分離，各自發育成個體而產生的。一個受精卵分裂成兩個獨立的受精卵，是典型的無性生殖過程。由此可知，同卵雙胞胎是天然的複製人。雙方互為克隆，基因完全相同。
克隆技術在受精卵發育到4、8、16個細胞時可以人工將其分離，產生同卵多胞胎，在畜牧業中可以提高優良品種的繁育效率。但在16個或更多細胞時，由於細胞較小，成活率很低。此時可以將分裂的細胞核移植到其他去核卵子中，進一步提高效率。這是生殖細胞克隆技術。在克隆羊多利誕生之前，生物學界普遍認為哺乳動物體細胞克隆難以成功，這是由於體細胞經過多次定向分裂，在發育中特化，可能已經失去返回生殖細胞的可能性。克隆羊多利的重要意義就在於打破了這一成見，打開了哺乳動物體細胞克隆的大門。複製人也因此成為可能。
二、反複製人鬧劇的緣起
東西方文化在生育觀方面有著根本的分歧。東方的陰陽學說認為孩子是男女雙方「造」出來的，西方的基督教文化則認為孩子是「上帝的禮物」，人對生育過程的任何幹預都是對上帝的大不敬。例如天主教禁止避孕，法國只允許合法夫妻之間的人工授精，墮胎在很多宗教勢力強大的國家都是非法的，試管嬰兒技術當初也曾經引起很大的「倫理學爭議」，因此宗教勢力反對複製人也是順理成章的。而在宗教色彩淡漠的中國文化中，避孕、墮胎、人工授精、試管嬰兒都不存在倫理問題，複製人本來也不存在倫理問題。
本文作者趙南元教授隨著全球化的不斷發展，宗教倫理也出現很多漏洞，禁止墮胎的國家的女性可以到鄰國去實施墮胎手術，即使所有國家都禁止也可以乘船到公海去做。鑑於此，宗教勢力藉助西方國家的政治強勢，企圖將對複製人研究的禁令推向全球。但是在聯合國的討論對於是否允許治療性克隆爭執不下，陷入僵局。表面上看，似乎對生殖性克隆的反對是一致的，但這種一致只是對西方強權的讓步。治療性克隆在技術上難於生殖性克隆，一旦治療性克隆技術成熟，生殖性克隆就會水到渠成。而當複製人真的成為現實，關於複製人的妖魔化宣傳自然不攻自破，就像過去的試管嬰兒。宗教勢力之所以極力反對治療性克隆，就是想完全消滅複製人技術，讓他們對複製人所造的謠言永遠不會被揭穿，不會重蹈試管嬰兒的覆轍。
三、關於複製人的諸多誤解
西方國家反複製人靠的是宗教勢力強大，中國的反複製人鬧劇則主要靠欺騙。有四種勢力為製造騙局起了主要作用：
第一個是大眾傳媒。「人咬狗是新聞，狗咬人不是新聞」是傳媒的鐵則。我們的報紙、電視非常熱衷於宣傳妖魔化複製人的謊言，而對於複製人的真相卻拒絕報導。因為真相是平實的，在他們看來沒有新聞價值。
第二是文藝作品。為了配合宗教勢力的反科學運動，西方出現了不少誣衊科學的作品，其中影響力最大的是科幻恐怖電影。與複製人有關的如《第六日》、《複製人進攻》等。這些電影雖然是胡編亂造，充斥著常識性的錯誤，但是其生動的形象力量卻影響了很多不明真相的公眾，為製造騙局起了很大作用。
第三是某些倫理學者。倫理學本身是個受宗教影響很大的學科。我們的一些倫理學家缺乏獨立思考的能力，生吞活剝學西洋，把宗教倫理當成具有普世性的「人類倫理」來宣揚，對於掩蓋反科學勢力的宗教本質起了很大作用。
趙南元第四是某些不負責任的科學家。由於受了外界宣傳的影響，人云亦云，拋棄學術良知，編造出很多違反遺傳學常識的「科學」謊言，參與製造蒙蔽公眾的騙局。
作者：趙南元
（本文的刪節版《不應「妖魔化」克隆》刊登於北京科技報2004.7.21，這裡是未經刪節的原文）