螳螂真是昆蟲界的武林嗎,螳螂拳是受到螳螂捕蟬的啟發嗎?

在我國最常見的螳螂要屬中華刀螳了，這種壯碩的螳螂在中國多數地區相當常見，有很強的適應能力，在春秋戰國時的《楚辭》就有「巷有兮蚰蜓，邑多兮螳螂」的記載。

成年的中華刀螳可謂昆蟲中的猛虎，即使在遇到危險時，也常常會擺出誇張的攻擊姿態而非匆忙逃竄。和很多螳螂一樣，中華刀螳也會撐開寬大的翅膀虛張聲勢。正如齊莊公所說：「此為人，而必為天下勇武矣!「

作為漸變態昆蟲，中華刀螳的一生也包括了卵、若蟲、成蟲三個階段。每年秋季，大腹便便的雌性中華刀螳就會在灌叢的枝條上產下泡沫豐厚的卵鞘，卵被精心包裹在厚實的泡沫內，以抵擋寄生性天敵的侵害，並度過乾燥寒冷的冬季。這些卵鞘通常被稱為螵蛸[piāo xiāo]，運氣好的話，雌性螳螂可以每隔1～2周產下一個新的螵蛸，直到身體逐漸衰老，最終在蕭條的深秋逝去。

中華刀螳的若蟲孵化後很快就會分散開活動。新生的小若蟲以各式各樣、力所能及捕到的小動物為食，絕大多數會是小型昆蟲、蜘蛛之類的小節肢動物。隨著一次次的蛻皮，小螳螂的體型逐漸增大，它們覬覦、下手的獵物也會越來越大。

直至成年時，雌性的中華刀螳甚至有能力捕食蜥蜴和小鳥。成年的雌性中華刀螳體長可達12釐米，被稱為昆蟲界頂尖殺手。

聞名世界武術界的中華螳螂拳，其創始人，乃清朝康熙年間的兵部督捕右侍郎，海陽人氏李贊元之玄孫李秉霄。李秉霄生於清乾隆年間，生性聰穎好學，秉承家傳醫術，精通醫理，成為救死扶傷的一名中醫。古代講究學而優則仕，當他躊躇滿志地參加了鄉試，官場的腐敗與黑暗，使他意識到自己雖有經天緯地之才，卻沒有發揮的舞臺。

遭此打擊，他心灰意冷，看淡了功名利祿。於是，天天以習武來排解心中的苦悶，只要聽說哪裡有好的武師，一定請教切磋，甚至包括牢獄之中的習武之人。李秉霄的祖上多人為修道之人。他習武之餘決定仿效祖父輩出家為道，號「升霄道人」。寄情於山水間，尋師訪友，度過他以武會友，從道入教的一生。

李秉霄在交遊中，又結識了許多江湖中俠客和世外高人，談武論道，。一日，李秉霄訪友歸家，獨行於招虎山中，此處峰巒秀美，蟬的鳴叫聲象一幅有聲的圖畫，令人賞心悅目。李秉霄行得乾渴，來到溪邊，蹲下掬水解渴，溪水清澈透涼，李秉霄著實喝了個飽。看著清純的溪水，濃密的樹蔭下還有一塊光滑的磨盤石，他心情愉悅地想躺在磨盤石上睡會兒覺，可不覺得蟬鳴成了煩人的噪聲。順手拾起一塊石頭，想轟飛鳴蟬。

睜眼望去，見一隻螳螂正朝著蟬兒爬過去，等靠得近了，突然腿足彈跳躍起，一隻刀臂將蟬牢牢地鉗住，蟬變了聲地「哇哇」撲楞著翅膀。不一會，叫聲嘎然而止，兩隻翅膀便耷拉下來。

李秉霄見此情景，禁不住為那蟬兒惋惜起來。正在此時，一隻鳥兒順著樹枝「啾啾」地叫著，蹦到螳螂的背後，秉霄心一緊，不禁又為那螳螂擔起心來。心想：螳螂休矣！說時遲，那時快，就在鳥兒的長喙毫不容情地啄向螳螂時，那螳螂似乎早有覺察，猛然掉轉身來，左邊刀臂撥開鳥兒的長喙，右邊刀臂閃電般地刺扎進鳥兒的眼睛，鳥兒悽厲地尖叫著，撲楞楞飛向高空，一會兒杳無蹤跡。

李秉霄被這一幕驚呆了，他良久才回過神來。而那螳螂仍然在那仰視著高空，揮動著兩把刀臂，就像擂臺上獲勝的武士，我自得，神採飛揚。秉霄由衷地讚嘆：真乃神蟲也！忽然，他腦子裡靈感一閃，閃出一個念頭來，我要把螳螂的動作優點運用到拳術中。這個念頭使得李秉霄激動得禁不住有些顫抖。也就是這個念頭，為中國武壇新添了一種拳法---螳螂拳！

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