方舟子稱中國性自由開放會減少嫖娼:性自由並非道德

2020-12-06 觀察者網

3月29日，方舟子在微博上接受媒體微訪談，聊起中國的性自由問題。方舟子稱，如果中國性自由開放，那包二奶與嫖娼的現象反而會減少，但性自由同樣有邊界，「有生物學基礎的性自由觀念並非就是道德的」。

「性自由」有邊界：成年人在自願以及不危機第三方的情況下，性自由的權利應當受到保護。

訪談中，聊到中國的性自由觀念的時候，方舟子說中國在性方面仍比西方要保守，只不過在包二奶和嫖娼方面比西方「開放」，這實際上也是因為在性保守的情況下由金錢刺激出來的。如果有性自由，包二奶和嫖娼反而會減少。

關於性自由，方舟子表示這是人的基本權利，但仍有邊界。在成年人、自願和不危機第三方的情況下，他人幹涉個人的性自由。在涉及金錢交易、權力交易等問題時，性自由也應該被限制。被金錢收買、受權力脅迫的「自由」不是真正的自由。

周國平曾稱「與開放的婚姻相比，寬鬆的婚姻或許是一個較為可行的方案。所謂寬鬆，就是善於調節距離，兩個人不要捆得太緊太死，以便為愛情留出自由呼吸的空間。」方舟子對此批評道：「周國平有權利提出這一觀點，問題是有批評者指出，在實際上他只給自己性自由，卻不給配偶性自由。如果真那樣，就不道德了。」

此外，方舟子還為性自由給出生物學上的解釋：「性的生理基礎是生殖，生殖的生學意義是儘可能多地繁殖後代。在生物學上，擁有較多資源的個體其後代更有生存優勢，所以這些個體在擇偶方面會更有優勢。所以「成功人士」較有吸引力是有生物學基礎 的，但是這不意味著就該給他們更多自由，因為社會道德往往是反自然、反本能的。」

不過方舟子強調有生物學基礎的性自由觀念並非就是道德的，有的道德有生物學基礎，有的沒有，因此男生不能以「性自由」作為花心的藉口。

附微博方舟子訪談內容全文：

西北偏北：西方的觀念在中國傳播之後，有觀點認為在這方面中國實際上並不比西方保守，您認同嗎？

方舟子：中國在性方面仍比西方要保守，只不過在包二奶和嫖娼方面比西方「開放」，這實際上也是因為在性保守的情況下由金錢刺激出來的。如果有性自由，包二奶和嫖娼反而會減少。

盧國慶：何為性自由？如何做到性自由？泛濫嗎？願聞。

方舟子：性自由是兩個成年人自願做的不危害別人的一種自由。但是如果危害到了別人，不管是法律上的還是道德上的，那就泛濫了。

詩音：請問二位老師如果結婚後丈夫出軌是否應該被原諒？

方舟子：婚姻是夫妻向對方的一種承諾，除非婚前雙方已約定了婚後可以「出軌」，否則不管哪一方出軌都是不道德的行為。能否原諒，那得看兩人的感情基礎和出軌的嚴重程度吧。

阿拉丁：言論自由的邊界很好理解！怎麼理解性自由的邊界？

方舟子：都是成年人，都是自願，不危害第三方，這應是邊界，也許還應該不涉及金錢交易、權力交易。

MY ： 方舟子(@fangzhouzi) 1，人有性自由的權力嗎？2，性自由有界限嗎？3，對已婚夫妻而言，一方信奉性自由，而另一方默認(或因多種原因)，如何定義這種婚姻關係？

方舟子：人當然有性自由的權利，該自由的邊界我剛才說了是成年人、自願、不危及第三方。你說的這種婚姻關係，既然另一方默認，應屬於不危及第三方的情形。

舍我：像周國平這樣的知名人士總是說一套做一套，心口不一，這樣我們普通人怎樣相信他們所說的話啊？(周國平稱：「與開放的婚姻相比，寬鬆的婚姻或許是一個較為可行的方案。所謂寬鬆，就是善於調節距離，兩個人不要捆得太緊太死，以便為愛情留 出自由呼吸的空間。」)

方舟子：周國平有權利提出這一觀點，問題是有批評者指出，在實際上他只給自己性自由，卻不給配偶性自由。如果真那樣，就不道德了。

湯尼徐：請問方舟子，為什麼世俗意義上的成功人士的性，更容易自由?有什麼生物學上的解釋嗎?

方舟子：性的生理基礎是生殖，生殖的生物學意義是儘可能多地繁殖後代。在生物學上，擁有較多資源的個體其後代更有生存優勢，所以這些個體在擇偶方面會更有優勢。所以「成功人士」較有吸引力是有生物學基礎的，但是這不意味著就該給他們更多自由 ，因為社會道德往往是反自然、反本能的。

崔永元粉絲團：對有錢有權的一查都有多名情婦，而且雙方都是自願的，這叫不叫性自由？

方舟子：被金錢收買、受權力脅迫的「自由」不是真正的自由。

D調小J ： 現在的學生們，從初中生到大學生，談戀愛，同居，懷孕……請問方老師這是否逾越了性自由的底線？難道可以隨他而去嗎？

方舟子：如果雙方都已成年，又都是自願的，也只能隨他去了。但是婚外懷孕會有種種不便，所以要做好避孕。

崔永元粉絲團：請問二位某同學長期「與多名女性保持不正當關係」怎麼看，這也叫性自由麼?

方舟子：權色交易屬於腐敗，和我們說的性自由沒有關係。

倪娟娟：男人為什麼總那麼花心而且喜歡藏私房錢給別的女人花。

方舟子：男人花心有其生物學基礎，因為我們作為哺乳動物，在生殖方面男性需要付出的代價低得幾乎可以忽略不計。但是有生物學基礎的，並非就是道德的，所以男人不要以此作為花心的藉口。

阿拉丁：南京一教授組織「換妻」活動被訴聚眾淫亂罪。聚眾淫亂罪與性自由是什麼關係？

方舟子：自願參與的「聚眾淫亂」不應該是一種罪。那個教授挺冤的。

sb ： 最近方黑經常拿方舟子接受>雜誌採訪時的這句話來攻擊方舟子, 「與性愛有關的女友，現在想不起有哪個比較重要了，有的連名字都一時想不起來了。"請問,這屬實嗎?

方舟子：我結婚前的情況是我個人的自由，我妻子對此並不關心，方黑們太自作多情了。

正版弘一書童瘋狂兔不死鳥：未婚的有一部分人很自由的，已婚的就徹底不可自由了吧？！

方舟子：婚姻的默認狀態就是對配偶忠誠，所以除非有預先的約定，就不應該對配偶不忠，否則是不道德的。至於婚前如何，那是個人的自由。

青青子衿：從生物學角度看，性自由是有利還是有弊？

方舟子：在生物學上人類屬於不太牢靠的一夫一妻或溫和的一夫多妻的動物。性自由的益處是能滿足某些人的天性，壞處是會有更多的不必要的懷孕，和加速性病的傳播。

叮噹：請問支持婚前試婚同居嗎？

方舟子：如果雙方願意，沒有什麼不可以的。

姓孟名山度：我以前感覺西方性開放說的是男女平等，來到中國就是做雞有利嫖娼有道理。

方舟子：是的，中國在這方面是很畸形的。一方面是對性自由的不滿，一方面是視包二奶、嫖娼、權色交易理所當然。

仲夫子：近聞一句話，「容貌美醜，皆是皮下白骨。表象聲色，有何分別。」您們對這話怎麼看？司馬南(@simanan)方舟子(@fangzhouzi)

方舟子：這種話，也就是那些主張禁慾的人說說而已。真這麼想的話，那是心理和生理都有病。

邱巍：道德是進化來的嗎？

方舟子：道德不是進化來的，難道是天上掉下來的？有的道德有其生物學基礎，是生物進化來的，有的沒有生物學基礎，是文化進化來的。

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