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「在加利利沿海之地，尋我恩主所留蹤跡；
彷佛見主就在面前，向我顯示他的慈顏。
哦，加利利，小加利利；主常賁臨，施恩不棄；
願你記念恩主腳跡，讓我讀出他的心意。」
主日的時候，一首獻詩《加利利沿海之地》把人們帶回到2000多年前主在加利利海邊與門徒一起吃早飯，親切對談的場面。加利利海也被稱為「提比哩亞海」或「革尼撒勒湖」，主在這裡呼召了第一批門徒，當時彼得回應了呼召，立即撇下所有的，跟從了耶穌。主復活後在這裡再次呼召了門徒，彼得和其餘六個門徒重新回應主的呼召，從此以後成為真正愛主的得人的漁夫。每個基督徒都有一個加利利海邊的經歷，那是我們與主見面，回應主的呼召的地方。在這裡我們被神的愛觸摸，心被感化，也像彼得一樣告白：「主啊，我愛你。」
在加利利海邊，主三次詢問彼得：「你愛我嗎？」彼得三次回答說：「主啊，我愛你。」這是聖經裡面很感人的場面。主不是知道彼得愛他嗎，為什麼還要再問呢？有人說是因為彼得否認了耶穌三次，所以主要詢問三次。其實這段話裡還有更深的含義，主想告訴我們愛主的人應該過什麼樣的生活。愛不只是停留在言語上，還應體現在行動上。如果一個人說我愛你，卻一點行動都沒有，依然過自己的日子，那怎麼算是愛呢？信心沒有行為是死的，同樣，愛沒有行為也是空的。
當彼得回答說主我愛你的時候，主對彼得說餵養我的小羊，這樣囑咐他三次。主告訴彼得非常具體的要做的事情。基督教不是冥想的宗教，而是實踐的宗教。愛不是頭腦明白就結束了，要在生活上有具體的改變。主對彼得說：約翰的兒子西門，你真的愛我的話，就去尋找迷失的羊，餵養他們。這個聲音同樣也是對我們說的。我們真的愛主嗎？我們愛主的具體行為是什麼呢？主用什麼來確認我們的愛呢? 那就是餵養主的羊。我們愛主的話，不能逃避的這個責任，就像主來找到我們一樣，我們有責任代替主去尋找主的小羊。
這個時代是饑渴的時代，很多人都跌跌撞撞，他們飢餓非因無餅，乾渴非因無水，而是因為不聽耶和華的話。這個時代有很多尋找神的話語的人，他們的靈魂很疲憊。主為他們心裡著急，誰去安慰安慰主的百姓呢？主可以差遣誰呢，誰肯為主而去呢？沒有傳的人，誰能聽到福音呢？愛主的人不去餵養主的羊，還有誰可以去呢？基督徒得救之後不是什麼都不做，等著上天國，而是要參與到主的工作中，餵養主的羊。
耶穌問彼得，你真的愛我嗎？這個時候，彼得憂愁了。他回答說：主啊，你知道我愛你。是的，主知道彼得愛主，但是並不是在這裡結束，耶穌要求的是具體的。你愛我的話，要餵養我的小羊。有人覺得這是牧者傳道人的責任，不是自己的責任，其實不是這樣，主的話是向所有愛主之人說的，餵養主的羊是所有得到愛的人都應盡的責任。初代教會的信徒人人都是傳道人，福音不是由使徒傳到羅馬，而是由不知名的基督徒傳的，我們每個人都是福音的使者。
願每個弟兄姐妹默想加利利海邊的恩典，思想主的心意，重新喚起我們向著主的愛，回應主的呼召，餵養主的羊，在信仰家庭工作生活中努力做見證，使多人歸義，發光如星。