我們自稱龍的傳人,可為何在神話傳說中龍的地位卻又普遍不高?還被...

近幾天，貴州威寧縣秀水鎮的大山深處，傳出了一種怪聲，引發了很多人的關注。親歷者表示，那種怪聲類似於手機震動的嗡嗡聲，不少人直接說，這就是龍的叫聲！

如果真的是龍叫，為何沒有人看到龍的實體？關於龍是否真實存在，一直有很大的爭議，我們自稱是龍的傳人，可是為什麼在神話傳說中，龍的地位普遍不高，而且還經常以坐騎的形象出現呢？

龍，幾乎可以說是我們民族的象徵。可是，人們是否想過，華夏民族為什麼會崇拜這麼一個形象兇殘的怪物呢？

據說，我們的祖先，從跨天接地的彩虹中，看到過有雙頭巨蛇從大地吸水的壯觀景象。也有人說，先民們從撕裂雲層的閃電中，看到了金蛇狂舞並伴隨著風雨交加。

於是，他們創造了龍的形象。在今天的我們看來，龍，是原始祖先，按照特定的觀念思想拼湊起來的，有哪些呢？

龍的形象為九似：角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。

蛇身體現了原始人的生命觀念。原始人很少看到死的蛇，以為蛇的年歲大了，脫一層皮就年輕了。雞爪也是一種生命的符號，雄雞的後爪又叫雞距，雖短但卻很鋒利。鹿角每年換一回，重新萌生鹿茸。每年長一個叉，獵人一看鹿角有幾個叉，就知道有多少歲。鹿角掉了，象徵死亡，新萌發的角象徵生命的再生……如此等等。

龍，是一種生命的符號，象徵著古人對生命的循環、死而復生的願望。

中國的古代帝王，自命為人世間最高貴的、甚至是大自然中最高貴的存在，故此他們認為自己是龍的化身。龍是自然界至高無上的存在，皇帝自然也就是人世間至高無上的存在。

一方面，先輩們把龍王供奉得無可挑剔，把它奉上權力的巔峰。

另一方面，自古我們就是農業社會，農民是要看天吃飯的。雨水，以及河水，卻被龍王主宰著。於是，這個民族愛它也恨它，讚美它也詛咒它。他們要在豐收的時候，敲鑼打鼓慶祝的同時，想到自己為了風調雨順，對著龍王爺一年來磕頭燒香，誠惶誠恐，心中不免有些怨氣，於是乎，龍又被演化成了大能者的坐騎。

這真是一種絕妙的中國式智慧和幽默。在敬畏和戲弄之間，人們獲得了微妙的心理平衡。