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疑是最壞的東西，我們知道要證佛果必須要正修，要想修行成就最重要的就是信，信為道源功德母，長養一切諸善根。沒有信，就根本談不到修，淨土中的三資糧（信、願、行），也是把信排在首位。
做世間任何的事情都是以信為第一，不信則疑，起疑就不能竭盡全力地去付出、去修正，那就更談不到成就了。
現在的人疑法疑師，有的人剛念了幾天佛就覺得「我念了這麼久怎麼還沒有感覺？怎麼還沒有清淨下來？」好多的居士都問過我這個問題，包括我們今天在座的，對這個法門產生了懷疑。有的稍微堅定一點的還接著修，有的就去學其他的法門，學其他的法門學了兩年三年，一看也沒有效果，又來找師父接著念佛。
給大家做個比喻，我們去金礦挖黃金，剛挖了幾尺見不到金子就不耐煩了。如果信心堅定接著挖，很快就挖到金礦了，這是有信心；如果沒有信心就放棄了，就會去改變別的修法，然後沒有成果又再回來，這一世很快就到臨欲命終了，沒有時間的。我們一定要深信，而且一門精進，一定要專一、深入下去，這樣才會得到寶藏。
修行沒有幾十年的功夫見不著成果的，包括我，現在事情來了以後趕緊靜下心來念佛，心才會淨下來，在前幾年根本不可能的，再念佛也很難伏住的。現在障礙一來，都攝六根，一門心思的放在四字名號上面，任何的事情都不再想，幾聲佛號下來，心馬上就能淨下來，不是隨緣而走，而是隨著自己所修的法門來攝心，所以必須要建立在信心的基礎上。
我們世間人講功夫，什麼叫功夫？就是我們用的功，我們的功夫和我們的成就是一個正比，比如我們秋天播種麥子，功夫就是這半年的播種和耕耘，成功是最後的收穫，我們的功夫和我們的收穫是成比的，如果我們不去耕耘、不去用功夫，只想等到來年收穫，你想想可能嗎？不可能的。想要有成功，不要管它的果，只要去用功夫，功夫和收穫永遠是成正比的。
我們現在人都喜歡吃快餐，好高騖遠，種下去了就想得到效果，不對的，要下功夫。千萬記住什麼叫功夫，功夫就是我們用的力，你用力了多少、付出了多少，和你最後所得的果是絕對的正比，絲毫都不會差的。我們一說到功夫都會想到果，而不是想到去用功。我們今天念佛的這些大德居士們一定要記住，不要在果上找，這也是妄心，在用功上去深入，持之以恆，所用的功和所得的果是正比。
下面講疑師，對法師缺乏信心，對法師傳的法不能全力以赴的去依教奉行。現今的社會現象真的如懺文裡說的「弟子嗔師，師嗔弟子」。徒弟不跟師父學法，天天在找師父的毛病，而師父又怕弟子超過自己，也不肯傳弟子真正的法，對徒弟不負責任，每天哄著弟子，而不是對弟子盡心盡責。我對弟子們要求是非常嚴的，既然跟著我一起來學佛、來學講經，我一定要嚴格。要先做好人，自律以後才有資格深入到經藏裡去，否則妄自為大，雖然學了佛法，學的也是自大。
摘自 宏圓法師《心經》講義