參孫是舊約士師記中的一名士師。他的事件記載的也是非常的詳細。參孫雖然在希伯來書中信心偉人榜上有名,但他的結局則是被敵人挖掉眼睛,受盡凌辱,最後與敵人同歸於盡。那麼他失敗的地方在哪裡呢?
1不守拿細耳人的條例
拿細耳人條例是在民數記6章中記載。拿細耳人不分年齡,不分男女,但只要願意照著律法的規定:禁戒有關吃葡萄的一切。遠離清酒濃酒,遠離死屍,不許剃頭髮。事實上遵行以上的規定表示向神的完全委身與奉獻。
而參孫呢?他便是拿細耳人。
你必懷孕生一個兒子,不可用剃頭刀剃他的頭,因為這孩子一出胎就歸 神作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。」 (士師記 13:5 和合本)
這段經文是神的使者向參孫父母顯現時的預言。
而參孫的生活呢?
雖然身份是拿細耳人,但生活中卻不遵照拿細耳人的方式生活。接近死屍,並從中索取蜜吃。

頭髮本是不能剃的,但卻在大利拉面前毫無警醒之心,直到將秘密說出,最後頭髮被剃,失去了拿細耳人當有的樣子,也失去了神的能力與同在。
那麼,今天,我們蒙召做神的兒女,我們的身份是神尊貴的兒女,是光明子民,那麼,我們當思想,我們的身份與生活相符嗎?願神憐憫我們,使我們過與身份相稱的生活。
2放縱自己的情慾

參孫的失敗另外一個原因是在情慾方面的失敗。他的第一個婚姻是要娶非利士人的女子。非利士人是當時與以色列民為敵的。況且在律法中規定以色列民是不可以娶外邦女子為妻子的。但參孫不照律法而行,而是照自己的喜歡而行。父母的勸告也無濟於事。
那麼,我們呢?我們行事是否與參孫一樣呢?不照真理而行,而是照著自己的喜好而行呢?
還有接下來聖經描寫參孫:參孫到了迦薩,在那裡看見一個妓女,就與她親近。
……後來,參孫在梭烈谷喜愛一個婦人,名叫大利拉。 (士師記 16:1,4 和合本)
參孫看見就親近,雖是妓女,但參孫看見時,眼目的情慾便放縱自己的身體。
而大利拉雖是婦人,但參孫仍然喜愛並與她在一起。
參孫一次次在女人的事上失敗,但卻毫無悔改之心,最終敗在大利拉的面前。
而我們呢?我們放縱自己的欲望嗎?我們的欲望需要經過真理的檢驗。不是有感覺就可以愛了,有時候感覺會有出錯的時候。例如,婚後,我們對丈夫或妻子之外的人有感覺,那這個便不是從神而來的。是從自己的私慾而來,因此,我們當分辨,並靠主除去這種意念。
如若我們順服自己的情慾,那麼結局便是和參孫,大衛一樣,犯罪得罪神!自己也陷入痛苦中。
參孫在希伯來書中告訴我們,他是對神有信心的人,讓我們得知他的結局是得救的,但因他不遵行神的話語而生活,放縱自己的欲望所帶來的是多麼慘痛的代價呢!身體上,心靈上,還有神的名在非利士人中也受到了羞辱!
非利士人的首領聚集,要給他們的神大袞獻大祭,並且歡樂,因為他們說:「我們的神將我們的仇敵參孫交在我們手中了。」 眾人看見參孫,就讚美他們的神說:「我們的神將毀壞我們地、殺害我們許多人的仇敵交在我們手中了。」 (士師記 16:23-24 和合本)

這些足以我們反思與吸取教訓!
讓我們在生活中當順服神的話語而生活!讓我們不隨從自己的欲望,而是順服聖靈的引導!願神幫助!