「我將無我,不負人民」如何翻譯成英文?

「我將無我，不負人民。」

近日，國家主席習近平在對義大利進行國事訪問期間說的這句話，引發各界人士熱烈反響。

據人民日報報導，22日下午，習近平在羅馬會見義大利眾議長菲科。

臨近結束時，菲科突然拋出了一個問題：「您當選中國國家主席的時候，是一種什麼樣的心情？」

3月22日，國家主席習近平在羅馬會見義大利眾議長菲科。 新華社記者 王曄 攝

菲科補充道：「因為我本人當選眾議長已經很激動了，而中國這麼大，您作為世界上如此重要國家的一位領袖，您是怎麼想的？」

習近平回答說，這麼大一個國家，責任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負人民。我願意做到一個「無我」的狀態，為中國的發展奉獻自己。

「無我」是一個極具中國哲學色彩的概念，多見於道家、佛家典籍。

《莊子·齊物論》中就有句話：「非彼無我，非我無所取。」意思是世間的種種情態，都是附著於「我」而生，有「我」這個主體在，就有分別，比如你和我的區別，我和他的區別，一有分別，各種情態便產生了，喜怒哀樂、能言善辯。但莊子說，這種對立概念中的「我」只是「假我」，並非「真我」，所以要破除對立。

圖自「中國日報雙語新聞」，下同

《莊子·逍遙遊》也說過：「至人無己」，「無己」就是「無我」，這是莊子心目中聖人的境界。

這個「無我」的思想被佛家發揚光大了。佛家甚至要將莊子追求的「真我」都要破掉，因為這同樣是一種妄想執著。只有徹底「無我」，才能截斷生死輪迴。

這些都是哲學本體論上的爭論。後來清代的王國維在談到中國詩詞的美學境界的時候，用了「有我之境」和「無我之境」。

他在《人間詞話》裡說：「有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩」，如「淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去」、「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮」。

而「無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物」，如「採菊東籬下，悠然見南山」、「寒波淡淡起，白鳥悠悠下」。

王國維

莊子、佛家、王國維都用了「無我」的概念，各自都有生發，但出發點都是處理「物」和「我」的關係。也就是「我」作為一個本體和身邊環境、他人，甚至是自我感覺認知之間的關係。

習近平所說的「我將無我」，處理的同樣是「物」和「我」的關係。不過，他對「無我」一詞的化用，可以說是古為今用，推陳出新。

《黨章》的總綱有規定：「我們黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。」前一個利益可以說是「公」，而後一種特殊的利益就是「私」，是「我」，沒有自己特殊的利益，說的就是「大公無私」，也就是「無我」。

習近平也說過：「我們黨除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。我們共產黨人，必須始終把人民的利益放在首位。領導幹部作為人民的公僕，則要有更高的道德境界，有無私奉獻的精神。」

這可以作為「我將無我，不負人民」最好的註腳。

這短短八字，簡潔有力，如何翻譯成英文，也成為業內學者專家熱議的話題。

❶

I am ready to give up the self to serve the people.

公眾號「阿則外」的作者王巍建議將其翻譯為：

► I am ready to give up the self to serve the people.

王巍認為，「無我」中的「我」，是一個抽象的概念，相當於英語中的「self」。

在正式語境和書面文章中，self通常有兩種含義。

一方面，self指的是自己作為個體，與其它人的區別、特點，也就是自己獨特的性格、個性。

另一方面，self還可以指相對於別人，自己的幸福、利益、福祉，例如：

She didn't do it for any reason of self.

她這樣做，並非是為了給自己爭取個人利益。

「無我」中的「我」，與self的第二種含義最為接近，所指的是，「公」和「私」的關係，「我」和「集體、他人」的關係。