原文
有二叟①分石而釣。其甲得魚至②多且易取，乙竟日亡所獲也，乃投③竿問甲曰：「食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶？」
甲曰：「吾方下釣時，但④知有我而不知有魚，目不瞬⑤，神⑥不變，魚忘其為我，故易取也。子意乎⑦魚，目乎魚，神變則魚逝⑧矣，奚⑨其獲？」乙如⑩其教，連取數魚。
注釋
叟（sǒu）：年老的男人。至：極。投：擲下。但：只。瞬：眼珠兒一動。神：神色，神態。乎：同「於」。逝：遊走。奚：什麼，哪裡。如：按照。
譯文
有甲乙兩位老人分別坐在一塊石頭的兩旁釣魚。其中甲得到的魚很多，並且很容易就釣到，乙從早到晚都沒有收穫。乙就扔下魚竿問甲道：「魚餌相同，釣魚的溪流也相同，為什麼你釣得到魚跟我釣不到魚差別這麼大呢？」
甲說：「我開始下鉤的時候，心中想到的只是我自己而不是魚，眼睛不眨，神色不變，魚忘記了我在釣它們，所以容易上鉤。你心裡想到的是魚，眼睛看著魚，神態發生改變魚就遊走了，哪裡還會有收穫呢？」乙按照甲教的方法做，一連釣到幾條魚。
文言知識
說「易」：「易」常見的解釋有四種：
指「容易」。上文中的「故易取也」，意思是「所以容易釣到魚」。指「輕視」。如「其人好博，故人易之」，意思是「那個人喜歡賭博，所以人們瞧不起他」。指「交換」。如「以五十兩銀易之」，意思是「用五十兩銀子換取它」。指「改變」、「變換」。如「三易其稿」，意思是「三次改動稿子」。成語「移風易俗」中的「易」即指「變換」。
出處
宋·林昉《釣魚記》
啟發與借鑑
此文描述了溪邊兩位漁叟的對話，一位平心靜氣而魚屢屢上鉤，一位心浮氣躁而一無所獲，闡述了做事要講究方法，不可急於求成的道理。
在事物的發展過程中，既有偶然的一面，也有其必然的一面，即客觀規律。客觀規律的存在和作用不以人的主觀意志為轉移。所以要做好事情，應該遵循其規律，使用科學的方法。切忌輕浮和急於求成，一味地蠻幹只會導致失敗的結果。
（本文完）
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