佛制不殺生戒，為我等眾生閉三惡道之門。
是故古人，從佛聞法，得知殺生罪報之可怖，竭力奉行戒殺護生，我等豈可不戒嗎？
......拙衲在俗家時，本村有一貧苦老叔公，以受僱制板鴨為職業，一生所殺之鴨，數十餘萬，他臨命終時，自言有成千上萬的鴨子，向他索命。
說過之後，即漸漸昏迷不省人事，全身抽筋，四肢發抖，反覆跳動不停，一如雞鴨死時之痛苦形狀，時經三日三夜然後斷氣。
以臨終之目，看來，死後當墮地獄無疑。殺生之罪，深可畏也。（錄自《沙彌律儀要略集注》頁二五）
魔為了奴役人類，變化成製酒的民間藝人
魔為了達到高度控制人類，奴役控制眾生的目的，還會變成那些智慧很高的民間的藝人，他們利用種出來的稻穀，通過發酵煉製最後形成美酒，在人道成功出現。從表面上看，人們能夠製造出酒這樣的東西是人道眾生非常有智慧聰明能幹的表現，但是在發明創造釀酒的事情上，也是魔和佛的一種較量，也就是教化眾生的一種較量。
魔也是通過順應眾生習氣的方式，讓人喝了釀造出來的酒讓人產生和吸菸一樣的感受，非常難以磨滅忘記。現在隨著魔的加持力不斷的擴大增強，人們釀酒的技術越來越豐富越來越多樣化，也看到了喝酒給人道的眾生帶來的身體的傷害也和吸菸是類似，然後這種忘我或者迷糊的狀態會更快更直接，讓人產生各種各樣的興奮的、情緒激動或者亂性的行為。
看到魔在對著佛哈哈大笑，說我給人道眾生送去兩樣法寶，煙和酒，這兩樣「法寶」對增長眾生的習性是絕妙的法寶。
因此我們說菸酒不分家是這樣來的。人在每天的起居當中，抽菸喝酒成為了習慣性的東西，而且這種習慣更多的會出現在男人身上。感覺到人類的繁衍和人的這種品種，就是優勝劣汰的意識。這個種子如果是健康強盛的，子孫後代同樣也是健康強盛的，這個群體種族就是一個生機勃勃積極向上的狀態，也很有利於人的功德福報提升，一旦有了大福報人就很容易和佛結緣接軌，因此顯現了佛性大於魔性，但是現在有了魔送給人的煙和酒，就加劇了人的精氣能量損耗，特別是對男人的傷害損耗特別大。一旦沾染了，他們的後代會比他們的父輩變得翻倍頹廢，這樣人道眾生會一代不如一代，生命的消亡會更快的呈現。
眾生一旦脫離人的色身，由於習氣的使然，就接收不到佛菩薩的接引，就被魔獵取過去進行奴役。人道眾生如果不能夠抑制菸酒的幹擾傷害的話，對人的整個生存繁衍發展就會造成極大的障礙。
當人又抽菸又喝酒上癮的話幾乎就是個廢人了，人的機體會出現各種病症，鼻咽癌、大腸癌、食道癌等這些絕症會出現。一旦有了這樣的絕症，色身壞掉，靈體立即被魔高度控制，把他變為魔子魔孫，或者變為魔的奴隸。由於魔是順應了人們的貪婪愚痴懶惰貪求這樣的一種習氣，助長人們抽菸喝酒的習氣，就感覺佛菩薩對人道的加持是有心無力的狀態，眾生一旦沾染了菸酒，人的福報大量減退快速減退，佛菩薩再有心幫助救度，也加持不到人身上，最後是一種自取滅亡的結果了。
古人發明酒麴其實都是魔在起作用
現在顯現了人們釀酒時用的酒粬，酒粬非常的神奇，當時我們的古人發明酒粬的過程如有神助的狀態，其實都是魔在起作用，由於酒粬的產生，讓人們製造白酒的技藝製造各種酒的技藝不斷的多樣化，最後導致的狀態是全民皆飲。
現在佛菩薩面對魔王對人道眾生的誘導摧殘，不斷加持保護著人們心中被隱蔽的善念，這些善念在人的阿賴耶識裡是閃著光的，一旦這種善的光芒穿破魔的障礙，他們的智慧就會提升，他們就會發現菸酒對人的傷害是非常沒有必要。
現在看到佛菩薩和魔對眾生的教育救度是一種僵持不下的狀態，佛用咒語的力量加持救度眾生，魔道的這些魔王他們也在加強對眾生的誘惑和摧毀。在這樣一種摧毀與保護的拉鋸狀態之下，很多人類對抽菸喝酒的事情也會有自律抵制的行為：煙不抽或者是少抽，酒不喝或者是少喝。人達到了這樣的自律的狀態，魔也是沒有辦法的，沒辦法形成對人道高度奴役的狀態。