五行木生火，肝膽為木，心為火，肝膽為心之母，肝膽氣滯氣鬱，肝膽火旺，從而波及心使心火上炎，心煩氣躁。
通過搖頭擺尾伸展和牽拉身體內外兩側經絡，通過伸展和牽拉經絡和經絡所屬肌肉，使經絡和肌肉緊張、收縮、舒張，如此反覆運動反射傳導，其傳導波到達肝膽心，使肝膽心氣舒暢，肝膽心臟的氣機升降出入平衡，相應於心臟和肝膽臟腑的氣機升則升，降則降，氣血流暢，臟腑正常收縮運動，從而起到從外調內，從內調外的作用，使相應的臟腑機能協調平衡，運作正常，達到疏肝瀉膽，瀉火除煩，消除心火，防病治病的效果。
傳統醫學角度
人體五臟之中，心臟是最重要的臟器，是生命活動的主宰。其居於上焦，在五行中屬火，生理功能是主血脈、主神志。人的血液循環靠心臟搏動之「心氣」來推動；人的精神、意識、思維活動主要靠心氣、心血、心陽、心陰的協調平衡才能正常進行。心臟還對人體其他各臟腑的生理活動發揮著調節作用。
《素問·靈蘭秘典論》說：「心者，君主之官也， 神明出焉。……凡此十二官者，不得相失也。故主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危。」（「十二官」指各臟腑）人的精神、意識、思維活動主要歸屬心臟的生理功能，但與五臟都有關係。《素問·宣明五氣論》說：「心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志。」（亦稱「五志」）因思慮過度、內火旺盛、五志化火，或過食辛辣、溫補之品，或因臟腑功能失調等，都會導致內火自生而引發心火亢盛。
中醫學中所謂「心火旺」主要表現為：
①如果發熱、心煩、失眠，為心火熾盛，內擾於心，神不守舍；
②如果面赤口渴、口舌生瘡、赤爛疼痛，則為心火上炎；
③若小便少、赤、澀、灼熱疼痛者，則稱為心火移熱於小腸，是因為心火熾盛，灼傷津液所致；
④如果吐血、衄血表現突出者，稱為心火迫血妄行證；
⑤若以狂躁譫語、神識不清為主症者，稱為熱擾心神證或熱閉心神證。
八段錦該式動作，通過兩腿下蹲，旋動尾閭（廣義的尾閭指五節骶骨和四節尾骨的總稱，狹義的尾閭專指尾骨）、搖擺頭項，可刺激人體背部大椎穴及督脈尾閭，從而達到疏經洩熱、去除心火的作用。降心火須得腎水，心腎相交才能水火既濟。這一勢上身前俯，尾間擺動，可以使腎水得升、心火得降。
分解開來，首先通過搖頭，可刺激大椎穴（大椎穴為六陽經的匯總點，該穴有疏風散寒、解表通陽、理氣降逆、鎮靜安神與健腦作用），以洩熱理氣，鎮靜安神，清瀉心火；同時擺動尾閭，可刺激脊柱和命門穴。「腰為腎腑，命門貫脊屬腎」，腎在五行中屬水，主藏精；心在五行中屬火，以水克火，只有壯腰強腎才能調理心火。所以，刺激脊柱和命門穴，增強腎陰對人體各臟腑器官滋養和濡潤的作用，進而達到去心火的目的。
通過身體的搖動，對從胸走手之手少陰心經以及從足走胸之足少陰腎經得到疏通調節，使居於下焦之腎真水上升，能清養心火；心火能制約腎水泛濫而助真陽；腎水又能制心火，使其不致過亢而益心陰，從而達到「水火相濟」。在這一搖一擺、一升一降中，可達到平秘陰陽、調理臟腑的作用。
現代醫學角度
心火常見症狀有便秘、口乾、舌尖紅赤、心悸怔忡、失眠、五心煩熱等症。這與現代所說的神經衰弱症、焦慮症等相似，這與交感神經張力增高有關。該動作的要點在於「擺尾」，即轉動盆腔刺激腹腔內的副交感神經，改善腸胃功能以及心悸等症狀，平衡大腦過度興奮的活動，達到潛降心火的功效。
同時，這一式主要通過對脊柱大幅度側屈、環轉及迴旋，使頭頸、胸腹、腰段及臀部、腿部等多個肌群參與收縮，使整個腰腹、頭頸和髖關節及股部肌肉都得到了鍛鍊，既增加了頸、腰、髖、下肢的關節靈活性，也增加了肌力。
對應經脈
練習本動作主要牽動的主要經脈是：足少陰腎經；督脈。
對應穴位
練習本動作主要牽動的穴位是：
大椎穴：見五勞七傷向後瞧。
命門穴：見五勞七傷向後瞧。
對應臟腑
練習本動作對應的人體臟腑是心。心是臟腑中重要的器官，主宰各臟腑進行著協調的活動。故《內經》說：「心者五臟六腑之大主」，也就是說，各臟腑在心的領導下互相聯繫，分工合作，構成一個有機的整體。
心的主要生理功能是：主神志，主血脈，主汗，開竅於舌等。現將其主要生理病理簡述如下：
心主血脈《內經》說，「心主血脈」，「脈者，血之府也」，「諸血者皆屬於心」。心主血，血行脈中，心與脈密切相連，脈是血液運行的通道，心有推動血液在脈管中運行以營養全身的功能。這種功能是由心氣的作用來實現的。心氣的盛衰，可以從血脈的改變反映出來，故《內經》說：「心之合脈也，其榮色也」。若心氣旺盛，血脈充盈，則脈搏和緩有力。若心氣不足，心血虧少，則脈細弱或節律不整。若心血瘀阻則脈澀不暢或結代等。
心主神志神志，指人的精神意識和思維活動。現代生理學認為，人的精神思維活動是大腦的功能，即大腦對客觀外界事物的反映，中醫學認為人的精神思維活動與臟腑有關，而主要是心的生理功能，故有心「藏神」，「主神明」的說法。《靈樞·本神篇》說；「所以任物者謂之心」。任，就是擔任，接受的意思，指出了接受外來事物而產生思維活動的過程是由心來完成的。
心的功能正常時，則神志清晰，思考敏捷，精神充沛。若心的功能異常時，常可出現心神改變，如心悸不安，失眠多夢，健忘痴呆和狂妄躁動，哭笑無常，甚至昏迷不省人事等症狀。
心主汗，汗是人體津液之一，汗與血同源，因心主血脈，心生血，故汗與心有密切關係。故有「汗乃心之液」的說法。
當心陽虛脫時，汗液隨心陽而脫，故大汗淋漓；心氣虛時，表衛不固，自汗出；心陰虛時，陽無所附，心液失其斂藏而發盜汗。
心開竅於舌，其華在面心開竅於舌與「舌乃心之苗」的意思相同。這種說法的依據是：心經別絡上行於舌，因心的氣血上通於舌，所以心的氣血強與否，往往可以從舌的變化上反映出來。例如，心血不足時舌質淡白；心火上焱時則舌尖紅或舌體糜爛；心血瘀阻時則舌質紫暗或瘀斑、瘀點。熱入心包或痰迷心竅時，則舌強語謇等。華，是光彩之義，其華在面，即是心的生理功能是否正常，可以顯露於面部的色澤變化，由於頭面部的血脈極為豐富，所以心氣旺盛，血脈充盈，面部紅潤有澤；心氣不足，則可見面色白、晦滯；血虛則面色無華。
搖頭擺尾去心火的作用
「搖頭擺尾去心火」是健身氣功八段錦中的五式，顧名思義，就是通過「搖頭擺尾」的動作去除「心火」我們接下來介紹一下「搖頭擺尾」為什麼可「去心火」。
中醫認為，人體裡的「火」可助機體正常運行，但超過正常範圍的火就是邪火，會引起身體的不適或產生疾病。例如，在日常生活中，有些人因飲食不慎，或恣食辛辣香燥，或嗜食肥甘厚味，或嗜酒無度，一則損傷脾胃使氣機升降失司，鬱滯而化火；二則積熱內生，蘊結化火，燻蒸臟腑。從而表現出心煩易怒，失眠，口舌生瘡，口渴喜飲，小便短黃，舌尖紅絳等症狀，這就是所謂的「心火亢盛」。
心居上焦屬陽，在五行中屬火；腎居下焦屬陰，在五行屬水。根據五行中水克火的規律，扶助、加強腎陰是去除心火的有效方法。
從表面看，「搖頭擺尾去心火」似乎是頭與軀幹的左右旋轉屈伸運動，但運用中醫的相關理論進行分析，可發現這個動作的功效主要在於通過對腰骶部位的導引活動，刺激脊柱和命門穴（位處腰背的正中部位，與肚臍前後相對，刺激此穴可強腎固本），增強腎陰，從而加強腎陰對各臟腑的滋養和濡潤作用，進而達到「去心火」之目的。
心與臟腑的關係
中醫認為，人體是一個統一的有機整體，由臟腑、經絡等多個部分構成。
各臟腑的功能活動不是孤立的，而是整體活動的一個組成部分，它們不僅在生理功能上存在著相互制約、相互依存和相互為用的關係；而且還以經絡為聯繫通道，在各臟腑組織之間，相互傳遞著各種信息，在氣血津液環周於全身情況下，形成了一個非常協調和統一的整體。
心與脾
心主血，脾統血，脾又為氣血生化之源，心與脾的關係非常密切。
脾的運化功能正常，則化生血液的功能旺盛。血液充盈，則心有所主。脾氣健旺，脾的統血功能正常，則血行脈中，而不逸出於脈外。因此，心與脾的關係主要表現在血液的生成和運行方面。
在病理上，心脾兩髒亦常互為影響，如思慮過度，不僅暗耗心血，且可影響脾的運化功能;若脾氣虛弱，運化失職，則氣血生化無源，則可導致血虛而心無所主。若脾不統血而致血液妄行，則也會造成心血不足。以上種種，均可形成以眩暈、心悸、失眠、多夢、腹脹、食少、體倦、面色無華等為主要見症的「心脾兩虛」之病理變化。
心與肺
心與肺的關係，主要是心主血和肺主氣、心主行血和肺主呼吸之間的關係。「諸血者，皆屬於心」「諸氣者、皆屬於肺」，心主血與肺主氣的關係，實際上是氣和血相互依存、相互為用的關係。
肺主宣發肅降和「朝百脈」，能促進心行血之作用，因此是血液正常運行的必要條件，符合於「氣為血帥」的一般規律。反之，只有正常的血液循環，方能維持肺呼吸功能的正常進行，故又有「呼出心與肺」之說，這也符合於氣舍於血的一般規律。但是，聯結心之搏動和肺之呼吸兩者之間的中心環節，主要是積於胸中的「宗氣」。由於宗氣具有貫心脈而司呼吸的生理功能，從而強化了血液循環與呼吸之間的協調平衡。
因此，無論是肺的氣虛或肺失宣肅，均可影響心的行血功能，而導致血液的運行失常，澀遲，而出現胸悶，心率改變，甚則唇青、舌紫等血淤之病理表現。反之，若心氣不足、心陽不振，淤阻心脈等導致血行異常時，也會影響肺的宣發和肅降功能失常，出現咳嗽、氣促等肺氣上逆的病理現象。這即是心肺之間在病理上的相互影響。
心與肝
心主血，肝藏血。人體的血液，生化於脾，貯藏於肝，通過心以運行全身。心之行血功能正常，則血運正常，肝有所藏；若肝不藏血，則心無所主，血液的運行必致失常。正是由於心和肝在血行方面密切相關，故在臨床上「心肝血虛」亦常常同時出現。
心主神志，肝主疏洩。人的精神、意識和思維活動，雖由心所主，但與肝的疏洩功能亦密切相關。由於情志所傷，多化火傷陰，因而在臨床上心肝陰虛、心肝火旺常相互影響或同時並見。
心與腎
心在五行屬火，位居於上而屬陽；腎在五行屬水，位居於下而屬於陰。從陰陽、水火的升降理論來說，位於下者，以上升為順；位於上者，以下降為和。所以，在理論上認為心火必須下降於腎，腎水必須上濟於心，這樣，心腎之間的生理功能才能協調，而稱為「心腎相交」，也是「水火既濟」。
若心火不能下降於腎而獨亢，腎水不能上濟於心而凝聚，就會出現一系列的病理表現，即稱為「心腎不交」，也就是「水火失濟」。例如：在臨床上出現的以失眠為主症的心悸、怔忡、心煩、腰膝酸軟，或見男子夢遺、女子夢交等症，多屬「心腎不交」。
此外，由於心腎陰陽之間亦有密切的關係，在心或腎的病變時，亦能相互影響。例如：腎的陽虛水泛，能上凌於心，而見水腫、驚悸等「水氣凌心」之證候；心的陰虛，亦能下汲腎陰，而致陰虛火旺之證。
作用
1．搖頭擺尾可提昇陽氣、通經洩熱、平衡陰陽、暢通任督二脈、調理臟腑、滋陰補腎，使腎水上濟，促進心腎相交。同時，牽動脊髓和馬尾神經，改善內臟神經功能，有助於提升卵巢、子宮、前列腺、膀胱等臟器的功能。
2．脊柱的迴環旋轉，加之頭、尾的牽拉轉動，和提肛收腹與膈肌的下降，對脊柱有很好的保健作用。同時，腹腔臟器得到擠壓、按摩，促進了中焦、下焦的消化、排洩及運化功能。
3．下蹲馬步、左右移動重心，能活動髖關節，改善局部血液循環，可防治股骨頭壞死等疾病，並可發展下肢力量，提高身體的穩定性。