我們經常在影視作品中，看到或聽到「伉儷」、「賢伉儷」。或許有人會不知道是什麼意思。其實「伉儷」對別人夫婦的尊稱。在古代，「伉儷」一詞可不能隨便用，是非常有講究的。 我們常常在一些古書典籍看到，根據《晉書．卷五十六．孫楚傳》中載︰「未知文生於情，情生於文，覽之悽然，增伉儷之重。」
下面我們來看看「伉儷」文化典故吧。
根據《左傳．成公十一年》記載︰聲伯之母不聘，穆姜曰：「吾不以妾為姒。」生聲伯而出之，嫁於齊管於奚。生二子而寡，以歸聲伯。聲伯以其外弟為大夫，而嫁其外妹於施孝叔。郤犨來聘，求婦於聲伯。聲伯奪施氏婦以與之。婦人曰：「鳥獸猶不失儷，子將若何？」曰：「吾不能死亡。」婦人遂行，生二子於郤氏。郤氏亡，晉人歸之施氏，施氏逆諸河，沉其二子。婦人怒曰：「己不能庇其伉儷而亡之，又不能字人之孤而殺之，將何以終？」遂誓施氏。
故事的意思是，聲伯的母親是魯宣公弟弟的妻子，但是成婚的時候沒有依禮媒聘，即不是明媒正娶，魯宣公的妻子穆姜因而看不起她，生下聲伯之後就被休了，又嫁給了齊國的管於奚。生下一子一女後管於奚一命嗚呼，聲伯的母親無依無靠，只好回來依靠大兒子聲伯。
這裡的「伉儷」一詞，也是最早用來作妻子、配偶的意思的。
另據《左傳．昭公二年》上載︰「晉少姜卒，公如晉，及河，晉侯使士文伯來辭曰：『非伉儷也，請君無辱。』」孔穎達．疏︰「言少姜是妾，非敵身對耦之人也。」
這裡的「伉儷」是正妻的專稱，由此可知，少姜是妾的身分，當然與晉平公無法匹配，也就不能稱為伉儷。
根據《國語·周語中》：「今 陳侯 不念胤續之常，棄其伉儷妃嬪，而帥其卿佐以淫於 夏氏 。」 韋昭 註：「伉，對也。儷，偶也。」
「伉」，伉通「抗」，本意是相當、匹敵之意，如《戰國策秦策一》︰「天下莫之能伉。」
「儷」，本意為配偶之意，如《廣雅》︰「儷，耦也。」耦通「偶」，即配偶。
合在一起，「伉儷」是指可以相匹敵的配偶。事實上，只有那些事業各自有成，生活情趣又相仿的夫妻才能稱為「伉儷」、「賢伉儷」。
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