人生是巨大的能量場，而當你有一天能量缺失，你會怎麼辦？是否有勇氣和信心走好你後面的路？佛系，不是消極和逃避，隱遁和頹廢，相反，它是一種向死而生的別樣智慧。
梅的人生下半場選擇了佛系
梅是體制內的人，長相甜美，用別人的話說，原本可以靠臉吃飯的人，卻心懷理想，志向高遠。她出生在小縣城，卻一日不嚮往大都市，捨棄體制內工作，去往省會城市發展。
前幾年，辦過廠，開過公司，做過店，享受旁人豔羨，和一幹成功人士平起平坐，心理得到極大滿足。覺得人生開掛的滋味也不過如此。梅是文人，舉手投足盡顯文人氣度，自小喜歡靜思，原生態家庭單親，梅極度沒有安全感，做生意也是為了獲得一份尊嚴。
然而，這兩年生意不好做，梅因為沒有及時收手，賠了不少，好日子過慣了，苦日子一浪接過一浪，可以將人的自信和好心情消磨殆盡。更離譜的是，小男友捲走梅一筆錢，身邊的親人也是眾叛親離。原因是再好的親情也需要時時澆灌，而梅缺的正是時間和耐心。
梅患上了時下最難以治癒的病，往前走不一定柳暗花明，往後退，卻絕對萬丈深淵。一個偶然機會，她接觸了《心經》，醍醐灌頂，一種對生命重來的渴望讓梅為之一振。許多人都是碰巧走進了死胡同，有人卻再也無法回頭，像極了我們的人生。可是，如果得失全是空，又有什麼不可以從新再來？
260個字的短文讓梅擁有了佛系的人生。梅將資產盡數拋灑，還債，賣了車和豪宅，一朝走在陽光下，梅覺得神清氣爽。人生所有的痛苦來自於我們欲望難遂的苦痛，來自於理想的豐滿和現實的殘酷之間的落差和不對等，來源於我們總在追求不屬於自己的東西。
愛而不得，求而不得，攀比，爭鬥，心一刻也不能停歇，傷痕累累，樂此不疲。而苦與樂皆來自我們對無常和無明的錯判。生永遠不是開始，死也不是結束。那麼得與失就沒有什麼大不了的。
佛系人生在你的眼裡是什麼樣子的？也許是心靈的救贖，而並非逃避。
如你在工作，試著佛系工作，不求步步高升，只求安穩度日；
如你在戀愛，佛繫戀愛，不求主動出擊，只求有緣千裡來相會，一切隨緣；
又如選擇佛系人生，不必慌慌張張，只求知足常樂......
最重要的是，在這個充滿焦慮，販賣孤獨的人世間，你想輕鬆活過一生，難，太難，不如轉而尋求放下和解脫。當然，你無憂無慮，就不必佛系，盡情享受你自己的人生就好。但，試問，有幾人能做到？
佛繫心理其實源於大家心底的焦慮。面對物慾橫流的世界，寧靜淡泊，不去追求，給自己內心一個放逐山水的理由，佛系。佛的世界是空性的，四大皆空，一切皆因貪慾使心蒙塵，通俗的說，是欲望太多。就如同我們喜歡吃的美食，總是保持一種想吃的欲望，如果吃不到就會不適和難過。但，如果你的人生轉而追求隨緣隨性呢？苦也是一種體味，得不到也是一種體味，追求苦的體驗也是一種體味。繼而放下和讓心強大卻是活著的智慧。
真正的佛系是放下一切紛擾，接受自己的一切，好與壞，苦與樂，沒有分別心，順其自然，安住當下。
一些人的「佛系」則像是一種被動防禦，生活在物質世界中，婚姻、事業、物質條件等壓力把每一個人壓得喘不過氣來。很多人也想拼命掙錢，可是拼命就不一定能掙錢，工作始終996，存款不到5位數；長跑7年的熱戀，最終敗給了車子、房子。
於是很多剛開始努力拼搏有信念的人由於種種壓力，把動力都慢慢的化身成無奈，大家會在失敗前表示自己「不會在乎」，開始佛系人生。
我們每一個人都心懷嚮往自由自在無拘無束的生活，但我們每個人都只能在現實中慢慢成長。而真正的佛，是真正的放下，學會接受，也就是無論一無所有，或者在世間行乞，都一樣平靜喜樂。
沒有領悟到佛系真正的精髓，就不要輕言佛系人生。人的欲望是無窮的，你有欲望就有動力，能與欲望講和，就是佛系人生。切不可，打著佛系人生的口號，卻過著苦不堪言的糾結人生，那就不是佛系人生。
真正的佛系不是選擇一切隨緣，而是努力於過程，才能隨緣於結果。自己努力奮鬥過，不管結果如何，你都無怨無悔。
人生那麼長，總要用一段時間的不自由，不快樂，來換取剩餘人生的自由和快樂。佛系的人生需要認真堅持和努力，不談得失和結果，安住內心，世界就是最美好的樣子。