膾炙人口的李白《將進酒》，寫的何等的灑脫超群，讓多少男兒遐想連篇，但是大家不知道，這首詩其實是融合丹道而作。如今用丹道的玉液還丹，來重新解釋，看是不是意境圓通，也把李白這個渾俗和光的地仙形象躍然於紙上。
《將進酒》·李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡，悲白髮，朝如青絲，暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我才必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出，換酒，與爾同銷萬古愁。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
人的督脈，道家稱黃道，稱髓海，稱黃河，因其內生中黃一氣。因為普通人是腦髓體分泌「荷爾蒙生長激素」沿督脈而下，轉腰眼位置分兩路注於雙腎，轉會陰到肚臍的關元穴，變成我們的精液和五臟的滋養液，所以人體的精液發洩口，也稱陽關，一洩必然洩五臟六腑之精華而生人。
因為人每天白天為生計奔波，為名利謀慮，為發洩慾望而耗散精神，一如黃河之水奔瀉入海，一去不返，道家修煉返其道而行，練氣逆行督脈，還精補腦，也叫小周天修煉，或稱為轉車河，或說是黃河倒卷。
天一生水，一者先天一炁也，來自我們十月懷胎的生命能量。萬物都是從「水」滋養而來。所以，李太白說，黃河之水天上來，有什麼錯呢？
君不見高堂明鏡，悲白髮，朝如青絲，暮成雪。
高堂明鏡，就是人體的靈臺方寸山。形狀是方的，一寸多大小，瑩白如玉。凡人看不到所以說：君不見高堂明鏡。此明鏡一如明朝官帽上的玉片，所以古人稱讚清官為「明鏡高懸」就是說的人，靈臺清明，一身正氣，有奪天地造化之能。也叫名堂，或者叫「名堂布政」是人先天意識之所。
因為你不懂那個方寸靈臺，生命暗自枯黃。可悲呀，已經滿頭白髮，生命如落日餘暉。想年輕的時候滿頭黑髮如絲般光滑，如今頭髮如雪，如同枯草。其中青絲，並非頭髮是青色的，因為青代表人體肝氣旺盛，生命的能量充足，如柳條青青，形容少年人的青春朝氣。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
丹道得訣歸來，心性修持，腦門出現明月，其光皎潔，性地開明，正是開關採藥，玉液還丹之時。《悟真篇》雲:「鉛遇癸生須急採,金逢望後不堪嘗。」山頭新預藥苗新，月明絳宮，正採藥還丹天機也，這個時候要意念澄澈，正三陽開泰，化金氣為玉液也。
那時刻，天降甘露，男子漢大丈夫人生得意時刻，需要盡情盡性，不過當面錯失，而得不到那一杯神仙美酒呀！
天生我才必有用，千金散盡還復來。
天生我才，是天賦與我，可以奪造化之能，當然有用。《靈源大道歌》說的：「太極布化人得一，得一謹持善勿失」是也。日日還丹，進陽火退陰符，返本返源，將以往為天地萬物所奪之氣，盡數歸返，所以千金散盡還復來。
「金來性歸初，乃得稱還丹」 欲望全空，百脈朝宗，陰陽自然反覆。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
羊通陽，一陽來復是。牛是陰物，坤牛是。烹羊宰牛就是：乾卦，天行健君子自強不息。
坤卦：以默以柔，君子厚德以載物，陽生陰成，陽動陰靜，歸根復命也。先天一復，陰陽合一，玉液還丹三百日，自然胎元成熟。三百杯，就是十個月，十月懷胎，元嬰現，丹道和生人之理，沒有差別，都要十月懷胎。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
這個時候是立丹基之時，日日還丹不能停，一停就前功盡棄了。所以將進酒，杯莫停。
岑夫子 丹邱生，是跟李白一起喝酒的兩個人物，岑夫子，指岑勳。丹邱生，指著名道士元丹丘。這下你們明白了吧，和李白喝酒作詩的是兩個道士，道士喝酒作詩，當然詩歌中融入丹道。而且詩歌中，可以看出，李白，輩分視乎高於岑夫子 丹邱生，大有師徒傳功的腔調，可見當時李白的修為是高於岑夫子 丹邱生。
所以呢，本作者不是隨便瞎掰的，是通過考據，因文釋意，並非空穴來風。也可以看出李太白可是貨真價實的神仙人物呀。李白就是為他們做這首詩，傳授玉液還丹的功夫的。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
鍾是金，是陽氣，玉是陰汞，為腦髓液。陽氣化陰汞，變成玉液，古人稱的金玉良緣，就是指的這個。
那為什麼不足貴呢？這就是道德經說的，「持而盈之不能長保的道理」屬於內功心法。那個時侯要 但願長醉不復醒，要如痴如醉，就是忘我，忘情，忘意，如痴如醉，入無何有之鄉，後天意識不動，保持先天的境界。被褐懷玉，外為狂夫，內為聖王。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
古今聖賢修道，需要忍受寂寞，捐棄榮華富貴，沒有世俗之氣，正所謂有得必有失，魚和熊掌不能兼得。
惟有飲者留其名，只有達到了玉液還丹，長生不死，才算成就大事，大丈夫人生得意時刻也。舉世豪傑成枯骨，唯有道家長生不死，無名勝有名。
正應了唐伯虎的那句《桃花庵》「別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。」 哈哈哈，爽！
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一鬥酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。玉液丹頭，彌足珍貴，即使千金也難買，你想呀，能買得到嗎？
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌
你說，玉液還丹，千金難買，但是你不用說自己沒錢，因為自己修煉，自己得玉液丹頭，身體自得，獨飲自逍遙，當然是沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出，換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬，千金裘代表珍貴之物，什麼東西都不能換得胎嬰成就，逍遙人仙的地位。呼兒將出：就是元嬰成熟，欲裂頂而出，可以偷仙丹，盜美酒。元神是我兒，調教成熟，隨心所欲稱比夫妻生的兒子孝順強許多倍也。
與爾同銷萬古愁。地仙成就，長生不老，自然可消萬古之愁。所謂萬古之愁就是歷史以來多少人感嘆的人生苦短，輾轉輪迴，年華易老，時光荏苒如白駒過隙之嘆息也，豈非千古愁乎？
全文解答完畢，算是聊以自慰吧。裡面不少真才實學，但是對於入門者，切勿模仿，性命雙修需要福報和德性，更要刻苦鍛鍊，非三言兩語可以解釋明白，不明實理，隨便瞎練，必然害己。