日本擬設皇女制,允許出嫁的皇族女性再回宮,日本會出現女皇嗎?

日本皇族女性

熟悉日本的朋友都知道，日本結婚可真是嫁出去的女兒潑出去的水，女兒出嫁後完全改姓夫家的姓，即便以後夫家和母家決裂，按傳統女兒也得跟夫家立場一致，因為女兒已經是別人家的人了。日本皇室規範嚴格，雖然日本經歷民主化改造，皇族和平民可以結婚，可一旦皇女嫁給凡人，也得改隨夫姓，那就意味著皇女自降身份，從此以後不再是皇族的人了。最近日本新聞爆出：為了保證日本皇族的活動，日本政府正在商討給已婚皇族女性授予皇女稱號，並取得皇族特別津貼。言外之意就是繼續承認其為皇族，讓其二進宮。此言一出，聯繫當今日本皇族男丁不旺的現狀，旋即引發網友猜測，日本是否會出現女皇呢？

日本天皇的直系

一、當今日本皇族的現狀

2019年5月德仁繼位時，流淌著日本皇族血脈的還有18人，這18人中，包括德仁、他爹明仁在內只有5名男性。換言之，德仁之後能繼續當天皇的還有3個，這3個人分別是德仁的親弟弟文仁（55歲）、文仁的兒子悠仁（14歲），明仁的弟弟正仁（85歲）。當今的德仁天皇沒兒子，有個女兒愛子。按照明治維新以來的傳統和《皇室典範》，日皇只有男性能當，所以2020年11月8日，德仁已經說了將來讓弟弟文仁接班。可好巧不巧，11月24日，日本時事通訊社報導，日本擬定推出「皇女」制度。這不禁讓人聯想到什麼。

雅子皇后、德仁天皇、女兒愛子公主

所謂皇女制度，這涉及到了日本的習俗，這個習俗女拳從來不說。那就是在日本結婚，女子嫁入夫家，或者男子入贅女子家，不管是哪一種，總得有一個離家方，只要是離家方，就得改姓對方的姓，以示進入，並保證和舊家脫離關係。比如日本皇族沒有姓，因為日本歷史上有所謂姓氏制，姓是由上賜下，日皇作為日本最高的人，沒人能給他賜姓，所以日本皇族沒有姓。明仁有一個女兒，出嫁前叫清子，沒姓，她嫁給了一個公務員，這個公務員姓黑田，完全平民出身，出嫁後公主就得放棄皇族身份，淪為平民，然後就有了姓，所以現在明仁唯一的女兒就叫黑田清子。若按原制度，清子已和日本皇室沒關係了。退一萬步講，即便是日本現皇室死絕了，也輪不到她繼位。這就是傳統規矩下的日本皇族繼承制。

過去的清子公主，今日的平民黑田清子

二、擬定皇女制度究竟是什麼？

根據新聞報導，皇女制度重點就兩個內容：1、針對嫁出去的皇族女性，原先是嫁出去就成了平民，而此制度出臺後，給她們稱號，默認了她們的皇族身份。這是名頭上的保障。2、給予她們特別津貼，這個是重點，這是經濟保障。

戰前，日皇是日本最大的地主和資本家，其財產數額龐大到令人震驚。但戰後日本進行了民主化改革，日本政府公布了《皇室經濟法》，將日本皇室財政嚴格控制在政府羽翼下。今天日本皇族財政分內廷費（專屬於天皇家的費用）、宮廷費（皇族舉行國宴招待別人的費用、皇族外訪、修繕宮殿）和皇族費（其他王的費用）。宮廷費每年不同，無法衡量，而給天皇的生活費大約維持在3億日元（約1800萬人民幣）上下，因為日本物價高，皇宮又要排場，所以3億日元左右的生活費根本就是勉強維持。

德仁天皇夫婦

因為天皇沒錢，所以很大程度上也促使天皇嫁女兒後，將其掃地出門，不再負擔其零花開銷。現在日本政府擬定皇女，給出嫁的皇女以公務員身份，給她們補貼，這就表明皇族要重新吸收她們。

三、歷史上的女統治者

皇女制度的出臺，緊跟在德仁確立弟弟文仁為繼承人之後，這不禁讓好事者浮想聯翩。因為從歷史上看，日本的確有漫長的女皇繼位史。

最著名的女統治者就是卑彌呼（真實時間不知，大概在2-3世紀）。所謂「倭國大亂，更相攻伐，歷年無主」，有一女子名卑彌呼,「事鬼道,能惑眾」。卑彌呼在日本歷史上是個很重要的人，她溝通大陸，確立了倭國在日本列島的統治，保障倭國在部落林立的倭島脫穎而出。而且卑彌呼憑藉朝貢得到了曹魏的全力扶植，當時曹魏派出了建中校尉梯俊，實際梯俊就是個軍事顧問，他在倭國見證了卑彌呼晚年的政局，並擁立卑彌呼的女兒壹與。

遊戲中的卑彌呼形象

592年出現了推古女皇，日本吹噓這是日本歷史上第一位女天皇。她在位期間，發生了聖德改革，但推古是被權臣蘇我家扶上去的，所以就是個傀儡。而後是皇極天皇642年繼位，她在位時依舊是蘇我氏的傀儡，直到發生了大化改新，中大兄剿滅了權臣蘇我家。645年，皇極天皇讓位給輕皇子（孝德天皇），可孝德被中大兄氣死，皇極655年再次上臺，稱「齊明天皇」。這次齊明依舊是個傀儡，只不過操縱她的人，是她的兒子中大兄。

中大兄（左二）

686年，天武天皇（男性）去世，天武的皇后鸕野贊良皇女（本就是皇族成員，和天武天皇近親結婚而已）攝政。690年，原定的繼承人草壁皇子死了。其實皇后鸕野贊良是個野心很大的女人，為何天武死後4年都沒有天皇繼位，就是她在搞事情，她頑固地想讓自己的兒子草壁繼位，所以4年都在進行政治鬥爭，但結果草壁還是死了。而此時大陸發生巨變，同樣在690年，武則天稱帝，這給以唐為師的日本莫大的鼓舞。這一年，鸕野贊良憑藉自己皇族和先皇后雙重身份登基，稱「持統天皇」。

持統之後就是持統的妹妹兼兒媳（草壁的妻子）元明女王，她707年繼位，在位時期日本文化大盛，日本第一批官修史書《古事記》《日本書紀》即在此時成書。715年元明天皇死，死前傳位給自己和草壁的女兒，稱「元正天皇」。元正在位時期遷都平城（奈良），開創了奈良時代，這是日本唐風文化的頂峰。

奈良時代建築

749年，孝謙天皇繼位。因為她私生活混亂，喜好男寵，結果引發大規模內亂，所以名聲較臭，758年退位。但764年復闢，改叫「稱德天皇」。這是日本近世以前最後一個女皇。

孝謙天皇

到了江戶時代，德川家利用嫁女兒和天皇家血脈融合，但可惜嫁過去的德川和子生了個女兒，1629年德川家壓迫公家，後水尾天皇負氣辭職，德川家就把有德川家血脈的5歲小女孩推了上去,稱「明正天皇」。 明正天皇1643年退位，此時因為武家崛起，所以公家毫無地位，她也就沒什麼特殊貢獻。江戶時代還有最後一位日本女天皇后櫻町天皇，她也沒什麼事跡。

後櫻町天皇

我們大致將日本歷史上的女性統治者梳理了一遍。為何日本能出現眾多女統治者，一方面這與每一個女天皇所處的具體政治權力環境有關，另一方面這也和日本曾長期處於母系氏族社會密不可分。最著名的《源氏物語》，都平安後期了，日本小孩仍然是居母家制，源氏的親兒子從小就養在源氏他老丈人家。所以日本出現女皇也就是可以被接受的。

文史君說

我們通過日本歷史上女皇的梳理發現，有實權、有作為的女皇集中於平安朝之前，而隨著武人的登場，女性坐實了從屬地位。當今日本皇族剩下的5個男性中，拋去明仁、85歲的正仁以及14歲的悠仁，日本皇室能出席禮儀場合的男性就剩下德仁天皇和弟弟文仁2個人了，這極大地增加了他們的工作量。所以今天日本政府宣稱為了緩解皇族壓力，推出「皇女」制度，減輕現皇室的負擔也是必要的。可關鍵就在這個推出時間是在確立皇弟文仁的繼承人身份之後。你別看今天天皇沒什麼權力，但在日本國民心目中，天皇是神聖元首，號召力還是挺大的。而且歷史上還真發生過確立弟弟當繼承人後又反悔的事，這是日本版靖難之役「壬申之亂」的導火索。不過日本皇室確實面臨著血脈繼承的危機，日本皇族第三代男性只有14歲的悠仁，萬一他成年後再生出女孩，那日本皇室真就絕後了。所以推出女性繼承人的確是勢在必行的一種選擇。

參考文獻

李卓：《日本歷史上的女皇》，《歷史教學》1989年第11期。

龔娜：《日本皇位繼承制度的傳統與突破》，《東北亞學刊》2019年第2期。

（作者：浩然文史·紫橘）

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