二元論會讓你陷入失敗的漩渦無法自拔
記得某年的國慶期間，中央電視臺《新聞聯播》播放了一組在街頭隨機採訪平凡百姓的新聞。記者向採訪對象發問：「你幸福嗎？」答案千奇百怪，有的可以堪稱是神回答，比如，「我姓曾」，「我耳朵不好使」，「沒時間去考慮自己幸福不幸福」。什麼是幸福，怎樣才是幸福，沒有一個標準的答案，但幸福的味道應該是甜蜜的，可從人們的回答中，很難體會到幸福的喜悅與甜蜜。
我一直在思考這樣一個問題：人們的幸福感為什麼這麼低呢？比起上一代人，我們的收入比他們高，生活條件比他們好，娛樂的方式也比他們多，按理說，我們沒有理由不幸福啊？可事實卻恰恰相反，生活壓力大，沒有幸福感，沒有成就感成了現代人的普遍症狀。為什麼會出現這種狀況呢？是花花世界裡面的誘惑太多，還是人心不足蛇吞象，抑或是爭強好勝的本能？這些因素固然不可否認，但根本原因還是我們的思維方式出現了問題，陷入了二元論的誤區。
閨蜜在一家外企工作，前不久部門經理離職了，公司不打算空降，準備從部門中挑選一個合適的人選。部門裡有十餘人，按照能力來說，閨蜜與另外一個男同事最有實力。一開始，閨蜜信心十足，她比那個男同事早兩年入職，但由於所在的部門剛剛成立沒多久，她也算是元老級的人物了，而且自己的業務能力也不錯，所以，無論是論資排輩，還是按能者上的規則選拔，這個部門經理都非她莫屬。可結果，閨蜜卻敗給了那個男同事。她傷心、憤怒，覺得自己很失敗，一無是處，一時間所有的負面情緒像潮水一般湧出來。為此，閨蜜消沉了很長一段時間，最終決定辭職，失去了一份原本很好的工作。身邊的朋友很不理解閨蜜，只不過是沒當上經理，至於這麼大反應嗎？問題就出在閨蜜的思維上，她認為自己當上了經理就是成功者，否則就是失敗者，這是典型的二元論思維。
什麼是二元論呢？
在古典（亞里斯多德）的邏輯學中，一個最基本的假設便是，事物非A即B，這就是二元論的兩種基本狀態，也就是說，對於一個問題，我們只能選擇兩種答案，比如，你要麼是成功的，要麼就是失敗的；你要麼是美的，要麼是醜的；你要麼是高的，要麼是矮的……因為二元論的普遍性，很容易讓我們誤認為它就是客觀規律，用以指導我們的生活，而且似乎二元論也是非常正確的，很多問題都可以簡單到只有兩種答案，就像電子開關一樣，要麼是在開啟的狀態，要麼是在關閉的狀態。如果按照這個思路來思考問題，事物之間的關係就是簡單的非此即彼的關係了：一個人不是好人，就是壞人；學生學習成績不是好，就是壞；一個人不是窮人，就是富人。殊不知，就是這種非黑即白的思考問題的模式很容易把我們帶進死胡同。
比如說，一個人要麼是成功的，要麼就是失敗的，沒有第三種狀態。當把自己簡單地化為「成功者/失敗者」的二元對立語境中，我們的心理就會出現波動，甚至產生強烈的衝突。我們不能簡單地說什麼是成功，什麼是失敗，只有比較才能得出結論，對優越感的追求是所有人的通性，所以，通常情況下，人們更多地會選擇與比自己強的人比較，在二元論的指導下，就會把自己劃入失敗者的行列。失敗自然是令人不愉快的，特別是看到別人比自己強很多，哪怕是奮起直追也很難趕上時，就會心灰意冷，產生自卑、傷心等消極的情緒。這些情緒勢必會造成心理上的壓力，這是很多人衡量自己是否成功、是否幸福的重要標準。
這樣的思維模式只會讓人作繭自縛
天外有天，人外有人，這種比較是永無止境的，只要心裡存在著這樣的比較，你永遠體會不到成功的快樂，感受不到幸福的甜蜜。不可否認，在日常生活中，確實存在很多非此即彼的情況。我們用二元論去分析時，多數時候不會出現問題，但是，二元論「不是/就是」的模式並不完全適用於所有的情況。很多時候，在兩者之間還可能存在著第三種狀態，並非簡單的「不是/就是」就可以完全概括的。用二元論指導生活中的一切事情，是當代人的通病，致使人們的心理承受了巨大的壓力，久久無法擺脫。治病治根，釜底抽薪，要想擺脫壓力的困擾，首先就要改變不正確的思維模式。
這個世界不只有黑白兩種顏色。在黑與白之間還有紅、黃、藍、綠、青等很多過渡的顏色。同樣，我們的人生也不是只有成功與失敗、幸福與不幸、悲傷與喜悅那麼單調。相對於大多數人來說，我們都處在正態分布的位置，不是最好的，也不是最壞的；不是最成功的，也不是最失敗的。人生就像色彩一樣，是五彩斑斕的，雖然我們不能成為最優秀者，但這並不影響我們對成功的追求，並不影響我們對幸福的渴望，普通人的人生也可以絢爛多姿。「不成功便成仁」、「成王敗寇」、「要做就做最好，要做就做第一」，這些傳統價值判斷裡根深蒂固的成功情結不知道影響了多少人。
如果人們總是用二元論的思維模式來思考成與敗的問題，哪裡還有什麼真正的成功與幸福可言，有誰還會按照自己個人的意願來生活，有誰還會遵循自己的標準來定義什麼是成功，什麼是失敗。其實，每個人的人生追求都是不同的，每個人對幸福與成敗的理解也是不一樣的。有的人認為只有事業有成，做出一番偉業才是成功；有的人則認為不需要有太大的追求，日子過得安安穩穩就是幸福。既然如此，又何必總活在別人的陰影裡，而失去了自己的判斷力呢？
我們應該轉變自己的思維模式
做到具體問題具體分析，不能把問題都簡單地一分為二。大學生甲剛畢業那會每個月工資才1000多塊，現在經過努力，工作能力有了提升，每個月能拿到5000塊，這算不算成功呢？大學生乙和大學生甲是同學，剛畢業那會，兩個人工資收入差不多，但現在大學生乙的年薪已經有20萬元，還貸款買了一套兩居室，目前正計劃著買車。這兩個人比較起來，哪個算是成功人士呢？很顯然，大學生甲如果和自己過去比，他算是成功的，但要與同學乙比起來，則算不上成功。現代人的通病就是，喜歡和他人做橫向比較，如果我們轉換思維模式，只和自己做縱向比較，豈不是快樂很多嗎？這就是現代人幸福感不強的重要原因之一。所以，當你感到沮喪，感到心裡不平衡，感到壓力的時候，不妨多拿現在與自己的過去做縱向比較，少與他人進行橫向比較。因為你是無法找到一個合適的標杆來進行比較的，只會讓自己感到壓力與自卑。只有與自己比較，才能讓人感覺到成功的喜悅與幸福的甜蜜。
如果你與他人進行比較時，感到了自卑與壓力，不妨這樣告誡自己：對於我來說，自己已經很成功了，因為我有了自己的住房，成了家，有了可愛的孩子，還有一份不錯的工作。加上一個前綴「對於我來說」，能讓自己的心情平靜很多，能讓自己快樂很多，能讓自己感到價值的提升。實際上，成功也好，幸福也罷，都只是一種感覺，只要不根據二元論的價值標準來判斷，我們的心情就不會出現大起大落。一個強大的人不是有多麼成功，而應該是既有創造積極情緒的能力，又能體會到微小幸福的人。