留莆過年丨臘月裡來話年俗

    初四過大年,做大歲 (仙遊地區是初五) 。明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯福建，佔領寧德橫嶼、福清牛田和莆田林墩等地，建立據點，四出燒殺掠搶。興化府城（今莆田城）在農曆十一月二十九的半夜時分被倭寇攻陷，並被佔據達兩個月之久。興化城內被焚毀殆盡，死亡3萬餘人。當時，莆田男女老少奮起反抗，被倭寇割舌斷脛，或火焚、釘死，慘不忍睹，倭賊滅絕人性的暴行震驚海內外。直至次年正月，抗倭英雄戚繼光兵到，倭寇只得暫退平海，興化城得以光復。這時，逃亡山區的老百姓，才紛紛於二月初二返回家裡。大家一方面掩埋親友的屍體，另一方面收拾破碎家園。這時，年節已過，人們只得在二月初二那天互相探望之後，於二月初四重新做歲。後來，為紀念莆田這一段悲慘的日子，莆田民間和以往一樣，於農曆十二月三十日夜「做歲」，因二月農事正忙，若在二月初二才「做歲」，時間拖得太長，於是莆田民間約定將農曆二月初四「做歲」，改為正月初四「做歲」（圍爐），並將年三十晚上改為「做小歲」，正月初四晚上稱為「做大歲」。同時將二月初二日約定為正月初二日，作為探望親友傷亡的不祥日子，俗稱探亡日。至今莆田人每年這一天，都不互串門拜年或走親訪友。同是莆田市的仙遊縣歲時風俗，與莆田市區（原莆田縣）又不相同。莆田是正月初四「做大歲」，而仙遊縣卻是正月初五「做大歲」。這是因為那年倭寇攻陷莆田城後，次年冬大舉進犯仙遊縣境，到處殺掠。仙遊城內百姓四處逃生，流離失所，無法團聚過年，直至戚繼光兵到，倭寇潰逃，百姓才得以重聚團圓，明嘉靖四十三年（1564）起，仙遊民間便俗定正月初五日，吳宅人吳廷珠（興化府監軍）在抗倭中戰死，鄉裡人為紀念他，定正月初五為悼日，所以吳宅人有正月初五不「做大歲」的風俗。莆仙地區正月初四和初五日「做大歲」的風俗一直沿襲迄今。 

        仙遊還有正月初三、初四給老者祝壽的習俗。當年戚家軍趕走倭寇，百姓還家後於初二日探亡悼親，次日慶祝倖免於難者，演變成後來正月初三、初四日為五十歲以上逢十的老者祝壽的日子。

         莆仙白頭春聯：百姓初二探亡後，初四補過大年，貼上春聯，但由於親人剛剛在倭寇侵擾中罹難，為表示哀悼，便在紅色春聯上頭貼一段白紙。莆田人至今還有貼白頭春聯的習俗。