劉氏族譜發展
家譜是記述某一家族世系演變和人物活動的著作。也可以說是一族一姓的歷史書，族之有譜，猶如國之有史，歷來為人們所重視。
劉姓與其他姓氏一樣，有著悠久的修譜傳統。兩漢劉氏皇族世系由史官專記，代代相傳，以應尊祖敬宗，尋根求源之需。劉姓家譜具有文字記載，是從漢武帝劉徹開始，天漢元年辛巳命司馬遷為太丈令，始造史鑑及修劉氏族譜。唐代著名史學家劉知幾所撰的《劉氏家乘》十五卷，《劉氏譜考》三卷，記錄了劉氏的來源。唐代的有許多部劉氏家譜，但經過五代十國大動亂後，存留後世者十分稀少。
在宋代，劉氏修譜為普遍。宋代以後，散居於全國各地的劉姓大族仍多有修譜之舉，此風一直延續到明清時期，達到高潮。當時有「三世不修譜，君子謂之不孝」的說法。許多明儒碩彥紛紛加入到修譜的行列。於是，各地湧現出大量劉氏族譜。但因世遷時移，天災人禍等諸多原因，現存留下來的很少。特別是宋元以前的家譜，更是罕見。現在人們所能見到的劉氏家譜，多為明清和民國年間所編。陝西省社會科學院家譜資料研究中心共收存有劉氏族譜七十五部，七百三十餘冊。其中除有一部為明代所修外，餘者皆為清代和民國年間所修。這些族譜的分布地區是：北京二部，河北一部，河南三部，山西八部，山東三部，安徽四部，江蘇十四部，浙江四部，江西一部，福建七部，湖北三部，湖南二十步，廣東一部，貴州三部，不知地區一部。
由此可見，中國南方各省劉氏族譜的編修數量和存留數量都多於北方。關於劉氏族譜的記載內容，明清以前的以難見到，但從遺存的譜序，跋中仍可窺見一斑。如從元代虞集為江西《墨莊劉氏譜》所作的跋中可知，當時墨莊劉氏修家譜有三遍，記錄了子宋代以後三百於年的世系和有關的人物，文藝資料，體例十分完備。又如明代何喬與江西《南昌梓溪劉氏族譜》所作的序，先陳述了南昌梓溪劉氏的淵源來歷和歷史遷徙過程，在敘述他們歷次編修族譜的經過，最後指出《梓溪劉氏族譜》：「其立例甚嚴，其考核皆精，自（劉）允迪而上，推本於陶唐氏，系序不紊，溯流而源也。自（劉）從禮而下，或居或徙，錄錄無遺，由本而支也。名諱字行，多從其類，所以辯昭穆也。生卒娶葬，具著於譜，所以紀終始也。附以誥赦之詞，次以碑銘表碣之文，表善行也。其尊祖睦族之心藹然見於斯譜矣。」由此序文可以看出，明代劉氏族譜收錄內容很豐富，包括姓氏淵源、世系演變、支脈播遷與分布、人物的生卒娶葬、排行字輩以及有關的皇封誥赦、碑碣之文等。這表明明代的《劉氏族譜》收錄內容較之宋元族譜更為豐富，體例也漸趨完備。
清朝和民國年間所編修的《劉氏家族》數量很大，現存於世者尚有多部，其體例與內容和明代族譜相似，只有目類有所增加，內容更加詳盡，廣泛和完備。近年來，旅居於海內外的劉氏子孫處於慎終追遠，敬祖敬宗，愛國愛鄉之情，又自發地編修了一些族譜，使得各地的劉氏宗親得以互通有無，鞏固親情。世系考
高，曾，祖，考，己身，子，孫，曾，玄，謂之九族。族者眾也，五服以內之親也。
三十年為一世，父子相繼既為一世系，統系相傳有緒而不絕也。一世曰高祖，高皋也，在最上也，皋韜諸下，祖之祖也；高祖所生之後均為同族，五服以內之親也。二世曰曾祖，曾者層疊而上也；從下推祖位轉增益父之祖也。三世曰祖，一曰大父一曰王父；王旺者也，家中所歸旺，父之父也。四世曰父，一曰家君，一曰嚴君，尊稱之也，父之配曰母，母者冒也，含生己也。五世曰身，己身也，先己身而生者為兄，兄荒也大也；後己身而生者為弟也，弟第也，向次第而上也。身之滴配為妻，妻者齊也，言齊等也，六世曰子，子者滋也，相生蕃滋也。七世曰孫，孫者遜也，遜遁在後，子之子也。八世曰曾孫，孫之子也；曾孫者義如曾祖也。九世曰玄孫，孫之孫也；玄懸也，上懸於高祖，最在下也。十世曰來孫，玄孫之子也，此在五服之外，其意疏遠，乎之方來也。十一世曰昆孫，來孫之子，昆貫也，恩情轉遠，以禮貫連之耳。十二世孫曰仍孫，昆孫之子，以禮仍有之耳，十三世曰云孫，仍孫之子；子孫久傳，繁支衍派。宗祖一脈，永遠存在。此乃世系考之大略。
劉氏族訓詩
駿馬騎行各出疆， 任從隨地立綱常。
年深處境皆吾境， 日久他鄉即故鄉。
早晚勿忘親舍語， 晨昏須奉祖爐香。
蒼天佑我卯金氏， 二七男兒共熾昌。
劉氏家訓八條
（一）敦孝悌
人於父母兄弟，未有不知孝之敬之者，且百行莫大於孝，而悌次之，不孝悌，人視之輕賤，雖有功名富貴，亦不足觀矣。吾族共念之哉。
（二）睦親宗
族姓蕃衍未免有遠近親疏之異，然萬派一源也，故本族之中不必過於理論，但當有情勸者勤之，貧者給之，強頑者忍之，以感之，惟各念我同根一體之，誼則不睦者睦矣。族人庶其勉勵。
（三）教子弟
家道盛衰視子賢否，我族耕讀為業，當教以明理義，勵志節，幸而上進，，若浮，靡輕佻虞作狡獝，大非修福積德之子弟，輩宜慎戒之。
（四）端士品
士居四民之首，士以氣為主要，當梯稗豪華糟糠富貴，有吞吐一切之慨，士之本色，見非必驕，情傲物蓋，寧方勿圓，寧直勿曲，不惟為族人生色，亦且為讀書人吐氣，我竊且暮望之矣。
（五）務忠誠
忠誠為立身之本，寧樸實勿狡詐，寧肯愚拙勿乘巧，發一念而必依於理，出一言而必本於心，吾願於族人守此意也夫。
（六）戒鍵訟
吾族深以鍵訟為戒，紳衿知履公庭之可醜惡羞，鄉民知犯王法之可畏，循份樂業，相安無事，則家門清白，道德之士，必輩出也。黑冤大屈不在此限。
（七）戒奸險
事之壞良心，損陰德，莫甚於奸險之人，或因人有事而暗中取利到，或唆人爭端，而陰快私嫌，種種心計，斷行不得，況神目如電，陰譴必至哉，猶望而輩，密加省察焉。
（八）戒疏蕩
醫貧有方，勤儉是已，招貧有術，流蕩之人卒之，家業飄零，金錢費盡，寒無衣，飢無食，親疏友嘲，求平民而不可得，是誰之過與？諸子弟其念之哉。
劉氏格言十則
立身其正其言， 待人以厚以寬，
教子唯忠唯孝， 治家克勤克儉，
存心能忍能耐， 做事不偏不倚，
接物勿欺勿怠， 處事曰謹曰廉，
尊長必恭必敬， 交友與德與賢。
劉氏戒律十條
賭博 酗酒 淫亂 鬥毆 行騙
蠻橫 偷盜 爭訟 懶惰 吸毒
劉氏宗親日常行為規範
行為規範 大家遵從 世代書香 門第光榮 舉世登科
光耀祖宗 孝養父母 尊長必恭 兄弟和睦 妯娌和順
姑嫂姊妹 和睦親融 諸姑伯叔 禮貌尊崇 忠義孝悌
榮辱與共 親友古舊 相互尊重 勿持盛氣 欺弱凌窮
教子有方 切勿放縱 引人正途 學習用功 虛心求教
不恥下問 待人處事 揖讓謙遜 心存集體 無私大公
貧賤不移 富戒驕橫 畢生奉獻 立業建功 作自安排
有條不紊 強筋苦志 牢記心中 求知必學 學則精通
長知求職 拼搏猛攻 官以德政 廉潔奉公 為醫講德
救死扶傷 為商公平 勿欺叟童 為民務本 辛勤耕耘
各司其職 政策必從 助人為樂 八方稱頌 婚喪喜慶
勿太優隆 移風易俗 以儉為榮 嫁女擇婿 遴選厚重
娶媳求賢 切忌嬌容 節酒戒色 賭場勿混 交友擇拎
取義慎重 仁慈寬厚 小巧謙恭 取財有道 外財不容
節儉為美 勞動光榮 諸事忍耐 居家戒松 高風亮節
世人稱頌 忠於職守 德高望重 尊重異性 不忘大眾
關心社會 前程寬宏 訓諭後人 貫徹始終 我族醇風
弘揚貫通 優良傳統 永葆青春 全族共勉 載譽我宗