由湖南衛視、芒果TV、北京伯璟文化傳播有限公司（以下簡稱北京伯璟）聯合出品，湖南衛視、北京伯璟聯合攝製的大型歷史紀錄片《中國》正在熱播。其宣傳片表示，希望此節目能以歷史為聲，與中國青年進行一次觸及心靈的坦誠對話，看過實片就知道他們做到了。
精良的製作班底，讓《中國》這部紀錄片不僅是一部影像化的中國「通史」，更是一部帶有濃厚的中國審美色彩的歷史畫卷！
《中國》製作團隊以電影級別的標準來建構了整個紀錄片的視覺創作，片中的構圖、色彩、光線都給人以唯美的高級感！導演李東珅表示《中國》的拍攝是一場艱難的冒險，也是令人激動的嘗試。創作團隊商量了「假定性美學」的方案，基於大量的中國學、油畫審美，並由羅攀(指導過《芳華》《老炮兒》《我不是潘金蓮》的電影攝影)攝影指導，使《中國》的每一幀畫面，都像油畫一樣美麗。
該攝影指導紀錄片《中國》的音樂由中日兩國藝術家合作完成，其中日本著名音樂家梅林茂參與了整個音樂的創作。主持人周濤在《中國》中的配音工作可謂是整個製作的亮點，用母親的聲音將故事娓娓道來，聲音低沉、有力，即彰顯了歷史的厚重感，又不失親切和藹，使《中國》的故事更加人性化，生動、精彩！
孔子以一己之力開啟的自下而上的教育改革，舉步維艱、歷盡波折；
「孔子所處的年代，周朝已建立五百多年，國力走向衰弱，周朝所創立的禮樂制度，漸漸鬆弛荒疏，典章制度和道德規範日漸崩塌；孔子不忍人們的生活和國家一步一步的走向衰落，他要想方設法地呼喚並恢復周禮，他要把散落在地上的禮制碎片一點一點拼起來，重新安放世人心中。這一切從教化做起。」
孔子打破周王朝多年沿襲的官學傳統，向眾人打開大門，創辦了中國歷史上第一所私學，孔子提出：有教無類，無論出身貴賤，稟賦高下，都應該獲得受教育的平等機會，只要交少許學費，哪怕只有一條幹肉，就可以到他這裡讀書、學習。很快就有大批平民子弟前來求教，孔子為學生們開設了禮、樂、射、御、書、數，六門課程，這被後人稱為「六藝」。
孔子要把廟堂之上，正在衰落的「禮」，傳播到村野民間。這是一場自下而上的教育改革，孔子學徒三千，儒家思想由此開啟。孔子周遊列國苦難的問學之路也由此開始！
在宋國的匡邑，他們被當地的士兵和百姓圍住五天；
因得罪小人司馬桓魋，孔子被迫化裝出逃；
到鄭國，孔子與弟子們走散了，一個人站在東城門下，被人辱罵得像條喪家犬。
《孔子家語·在厄》還記載了孔子被困陳蔡，絕糧七日的故事：公元前489年，孔子在拜見楚昭王的路上，經過陳蔡，陳蔡兩國掌權者害怕孔子在楚國被重用，致使陳蔡於危險境地，於是，二國圍困孔子，不讓他去楚國。
孔子和弟子一起被兩國發兵困於荒野上，絕糧七日。關於被困的具體情形，有一段是這樣描述的：「外無所通，藜羹不充，從者皆病。孔子愈慷慨講誦，弦歌不衰。」然而在《中國》欄目裡，並未用浪漫的手法演繹「慷慨講誦，弦歌不衰」的狀態，而是採用了更寫實的手法，餓壞了的弟子們，有的困惑焦慮，有的憤然離去，面對此情此景孔子，也開始質疑。
孔子三問弟子，也是問自己：
一問子路，「難道是我們的學說不對嗎？我們為什麼會落到這種地步？」
子路答：「大概是我們的仁德還不夠，是我們的智謀不夠。」孔子搖頭。
二問子貢，「難道是我們的學說不對嗎？我們為什麼會落到這種地步？」
子貢答：「老師的理想太博大了，所以天下容不下老師。為何不稍微降低一些標準呢？」孔子還是搖頭。
三問顏回，「難道是我們的學說不對嗎？我們為什麼會落到這種地步？」
顏回答：「老師的學說博大精深，不被天下接受沒有關係的。一個人如果不堅信自己的學說，那是對自己的侮辱。但如果研修的學說正確而不被人所用，那是當權者的恥辱。老師不被天下接受，方顯君子本色！」
孔子聽完，欣慰地笑了。他立即派子貢用計，混出包圍圈，到楚國搬來救兵。楚昭王調動軍隊來迎接孔子，圍困終於解除了。
經歷了廣收門徒、治理魯國、周遊列國被劫、七日之困之苦，孔子依然沒有停止尋找出路，為受困的弟子，為受困的自己，為受困的中國。
後世有言：上天若沒有降生孔子，中國的歷史將萬古如長夜！
從孔子的自下而上艱難的教育探索之路，我們反觀時下，自上而下的打破內卷，多元發展的教育改革，也是困難重重，我們又能否從中獲得一些收穫？
內捲化，源於美語involution ，又譯為退化，指一種社會或文化模式在某一發展階段達到一種確定的形式後，便停滯不前或無法轉化為另一種高級模式的現象。這一概念最早用於農業研究指農業生產長期以來原地不動，未曾發展，只是不斷地重複簡單再生產。不能提高單位人均產值的現象，即邊際效益遞減的方式，沒有發展的增長成為「內捲化」。
最近，「內捲化」一詞頻頻出現在教育領域，泛指極端教育主義、應試化的教育模式，就是我們俗稱的：「只要學不死，就要往死裡學。」人的精力、時間，無限的增加投入，學歷軍備競賽越演越烈，但產出並不是正向的，邊際遞減效應越來越明顯，並開始出現生命損害的現象，改革勢在必行！
教育生態的退化，惡性的競爭，簡單的歸於「優質教育資源不足」是無法從根本上解決問題的。這是21世紀教育研究院院長楊東平的觀點，他表示：像985、211這樣的高端學校一定是資源稀少的，學生的稟賦各不相同，並不是每個人都適合進入這樣的高校，從事高端管理或是研究性的道路。
話雖這樣說，但如果有人問我，你會讓自己的孩子放棄這樣一條永攀高峰的道路嗎？我想我的答案也是否定的。
那又是為什麼呢？也無非以下幾點。
一、我國目前的就業要求，通過考學可以高人一等，可以改變命運改變生活，可以掌握最優渥的資源，可以端緊鐵飯碗。現在就業局面確實尷尬，一方面大批高學歷人群在家閒置，另一方面，企業急需高技術高水平人才。這就讓擁有高學歷的人，越來越有競爭力，可學歷資本不是很豐厚的人，又不肯低頭從事其他行業，讓自己高不成低不就，讓教育變得十分尷尬。
二、與學歷對應的技工教育，在現在的中國發展還沒有得到足夠的重視，教育水平、教育資源還不均衡、不平等。
三、教育引導不足。在選擇文，還是選擇工上，我們的相關政策依舊是採取淘汰方式，成績優則學文，成績差則選工。即使對孩子的未來，這種未見的就是壞事，但這樣一種方式，家長們自然難放下期待，去做退而求其次的選擇。如果高中選擇文理那樣，我們同時可以選擇技工，也許會有不同的效果。
好在，我們看到國家越來越鼓勵技工教育，從人民日報批「教育內捲化」，到全國第一屆職業技能大賽在廣州舉辦，並由習**為其致賀信，都能看出，國家對技能人才的高度重視，而技能教育工作，也將一步一步展開，希望我們的技術教育能早日逾越鴻溝，趕上來，讓教育更加平等，讓孩子們可以更好的依從心靈的選擇。
@棒槌三，用《中國》的臺詞結尾，希望我們都能：在偉大的歷史發展道路中，找尋中華民族的勇氣之源、力量之源、自信之源。#紀錄片中國#