乾隆年制雙如意耳浮雕聚寶盆(香爐)

2021-02-17 萬喜國際

萬喜國際拍賣近日有幸徵集到一件「乾隆年制雙如意耳浮雕聚寶盆（香爐）」。此爐造型端莊典雅，線條規整有序，銅質黃燦若金，叩之聲如玉罄，可見其銅緊密程度。外觀雕琢很細膩，內側很光滑，刻有「金鯉戲水」圖案，看上去栩栩如生。銅器之製作與使用，唯中華興盛最早，其製造歷時之長，文化內涵之深，延續之廣，均舉世無雙。早至青銅時代，銅器便已大量應用，歷代文獻所載的銅器有兩種基本功用，一為「納、入」，即盛裝物件；二為「設」。即陳設布列。《禮記·禮器》說得很明確：「三牲魚臘，四海九州島島之美味，籩豆之薦，四時之和氣也，內金，示和也。束帛加璧，尊德也；龜為前列，先知也；金次之，見情也。」鄭玄註：「金照物，金有兩義，先入後設。」納是銅器的第一位的基本功用，而納的基本目的是「示和」。所納對象即「所實之物」，而其分別將「所實之物」納入鼎簋尊彝等各類器物中之後，作以調和以供祭祀祖先之用。《左傳·昭公二十年》記載晏嬰說：「……先王之濟五味，和五聲也，以平其心，成其政也。」反覆申明用青銅器調濟容物，「和五味」以「示和」的基本內涵。以「濟其不及，以洩其過」，最終實現」和人心」，「成其政」。故陳設穩重端莊之精銅重器，實在是在於表率天下，整肅人心，合眾之力，承其德政之意，而此件乾隆雙如意耳浮雕聚寶盆（香爐），正是綿延中國數千年之銅鑄禮器的經典傳承，與禮佛意願的完美結合。

聚寶盆：傳說，是中國民間故事中的一個寶物。傳說明初沈萬三致富原因是由於擁有聚寶盆。這個典故來自於周人龍的《挑燈集異》：「明初沈萬三微時，見漁翁持青蛙百餘，將事銼剞，以鏹買之，縱於池中。嗣後喧鳴達旦，貼耳不能寐，晨往驅之，見蛙俱環踞一瓦盆，異之，將歸以為浣手器。萬三妻偶遺一銀釵於盆中，銀釵盈滿，不可數計，以錢銀試之亦如是，由是財雄天下。」

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