在當今時代有一個有趣的現象，有許多學生為了緩解考試的焦慮，在考試之前會去「拜孔子」，通過跪拜或者是供奉孔子像的方式，來祈求自己能夠考的一個好成績。曾經出現過一個新聞：某高校期末考試之前，校內的孔子像被許多學生祭拜，貢品五花八門，實在令人莞爾。那麼為什麼會出現這樣的現象呢？孔子與考試又有什麼樣的淵源呢？小編就來與大家一探究竟。
孔子出生在一個貴族家庭，可謂是家世顯赫，但孔子的生母是妾室，地位不是很高，後來他幼年喪父，他的母親遭到了正房的驅逐，於是帶著他和他的庶兄弟搬到了曲阜居住，生活極為清貧。這樣的生活鍛鍊了孔子的意志，為他日後講學的艱苦生活奠定了基礎。生活的貧苦並不能影響孔子對於知識的熱愛，他在十幾歲時就下定決心研究學問，並且日漸有成。
苦難使人成長，不錯，孔子跟隨母親生活艱苦，磨練了他的意志，造就了他堅韌不拔的品格，這也是他能夠在學術上取得矚目成就的一個很重要的原因。我們有的時候遇到一點困難，很容易就想到了放棄，就是因為我們沒有經過這樣的鍛鍊，沒有意識到堅持的重要性，我們害怕吃苦，害怕走出舒適圈，習慣了養尊處優的生活，但是真實的世界是不會這麼簡單地，各種各樣的挑戰時刻存在，我們要能吃苦，敢吃苦，走出舒適圈，勇於鍛鍊自己。
在孔子二十歲時，他當上了人生中第一個官，雖然只是一個微不足道的小官，但也是他為官之路的開始。他學識淵博，開辦了自己的私人學校，等到了三十歲時，已小有名氣了。後來魯國戰亂，孔子逃到了齊國，他的才華得到了齊景公的賞識，他在齊國也學習到了許多不同的文化知識，豐富了自己的閱歷。但是樹大招風，孔子這樣大出風頭，自然會引得同僚的嫉妒，他為了躲避災難，又回到了魯國。
在同一個競爭體系之中，相同地位的人自然會表現的有優劣之分，表現好的人自然會得到更多的認同，表現不好的便由此產生了嫉妒之心，當我們遇到不如別人的情況時，不要忿忿不平，也不要妄自菲薄，應該客觀地分析原因，找出自己的不足，並加以改正，這樣我們才能取得長足的進步。
孔子回到魯國之後繼續任官，他慢慢地積累了很多為人處世治國理家的道理，也收了不少弟子，雖然官位不高，但是影響不小。後來魯國的統治者沉迷美色，無心朝政，孔子與他的矛盾越來越深，終於，在他五十五歲時，離開了魯國，開始了周遊列國之旅。
他首先到了衛國，衛國的國公給予了他很高的俸祿，但是卻沒有給他什麼實際的官職，本來當時的時局就不穩定，各個國家之間勾心鬥角，孔子不被重用也是情理之中，再加上後來有人進了讒言，衛國公就更加懷疑孔子，並且派人關注他的一舉一動，孔子見狀，果斷的離開了衛國。
孔子其實是很高傲的，飽讀詩書使他比常人更加明白禮義廉恥，當他背井離鄉，顛沛流離時，有人能夠接納他，給他很高的俸祿，這是一件很不容易的事，但是他感受到了對方的懷疑，他性格中的清高使他不能夠委曲求全，於是他毅然決然的選擇離開。
他的遊學之路註定不會順暢，在沒有什麼能夠比亂世之中的文人更加艱辛的了。他一路顛沛流離，有好幾次都險些丟掉性命，在這些困頓的日子中，唯有知識和信仰支撐著他。最終，孔子還是回到了他的故鄉：魯國。在治理魯國的日子裡，孔子極大地展示出了他的政治方面的才能。不僅如此，他還對教育做出了不可磨滅的貢獻，他認真辦學，打破了教育的壟斷，使更多的人能夠接受教育。
最終，孔子於七十三歲時病逝於魯國。
孔子的一生可謂是十分波折，他的主張在他生前並沒有受到重視，在他死後，人們才慢慢挖掘到了其中的價值，所有的讚揚和稱頌，他都沒有親耳聽到。在那個禮崩樂壞的時代，只有他堅持主張禮樂，不論正確與非，在別人看來就是不合時宜。他一生都堅持著自己的信仰，無論處於什麼樣的逆境，都矢志不渝，他的努力最終沒有白費，經過幾千年的沉澱，他的思想，最終在歷史的長河之中，綻放出了耀眼的光芒。