【廣場】蔣力 | 楊聯陞與北京

2021-02-07 北京日報副刊

1977年再回國時，國內情況好轉了很多。此行期間，他曾到西安、洛陽、鄭州參觀，大部分時間在北京訪親會友，拜會了夏鼐、呂叔湘、王力、朱德熙、白壽彝、胡厚宣、王伊同、王毓銓、史樹青等多位學者，遊覽了中山公園、天壇、陶然亭、琉璃廠，觀看了京劇、歌劇、歌舞和雜技。最令他感到溫暖的是，有機會和家人一起包餃子，和表妹、外孫、外孫女一起寫寫畫畫。

此間，楊聯陞用華僑大廈的信箋，寫了一份7頁紙的履歷（後以《楊聯陞自傳》為題，收入我編的《哈佛遺墨》一書）。最後一頁是英文著作略目（未入書），排在第一的是楊聯陞與趙元任先生合編的《國語字典》，其次是《中國貨幣信用小史》（今譯為《中國貨幣信貸簡史》）《中國制度史論叢》（今譯為《中國制度史研究》）和《漢學散策》。還寫道：此外有書評百餘篇（中西文）、論文（中日英文，未入集者）長短數十篇，在《哈佛亞洲學報》等處發表。最後一句是：1974年回國之後，未發表論文，且已辭去（臺灣所出）《清華學報》總編輯職務。

1985年，北京大學教授宿白向楊聯陞發出了講學邀請，儘管身體狀況已大不如前，楊聯陞還是愉快地接受了邀請，並與在四川大學任教的姻親繆鉞教授、在武漢大學任教的老友吳於廑教授聯繫了講學事宜（後來還加上了南開大學）。他期望這次的中國之行，內容更加豐富，也更加學術。終因北大機構的調整等問題而未能成行。在此前後，他還為北大學報寫了書評，為北大出版的陳寅恪先生紀念文集寫了學術短文。但到北大的講臺上站一站的「隨分杯盤」的願望，終成泡影。至此，楊聯陞與北京的關係基本畫上了句號。「舊夢依稀誰與溫？」1990年，哈佛燕京講座教授、享譽世界漢學界的漢學家楊聯陞先生，病逝於美國波士頓寓所，享年七十六歲。

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    1982年臺灣食貨出版社曾推出楊聯陞《漢學論評集》一冊，收入英文書評42篇，或因未經翻譯，在漢語學界流傳不廣。最近清華大學教授王存誠先生以一人之力，將楊聯陞的英文書評全部忠實而準確地翻譯成中文，同時蔣力先生又搜集楊氏的中文書評十餘篇，合為《漢學書評》一書，由商務印書館出版，至此讀者終於有機會一覽楊聯陞學術書評的全貌了。
  • 楊聯陞與日本漢學學人
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    楊聯陞，生於民國三年（1914年）甲寅舊曆六月四日，原名蓮生，聯陞是先祖厚家公（諱鴻仁，會稽人，遊幕北方——灤州等地——遂落籍）在入學
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    中文著作有《國史探微》(臺北聯經出版事業公司，1983;遼寧教育出版社，1998)、《楊聯陞論文集》(中國社會科學出版社，1992)、《中國現代學術經典洪業楊聯陞卷》(河北教育出版社，1996)、《中國制度史研究》(江蘇人民出版社，1998)等。 作為海外中國研究的先驅者，楊聯陞獲得過許多學術榮譽。
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    讀胡適文集就是在那時，其中又提及楊聯陞，我這時才知道原來胡適先生和他有二十年的交往，十分稱許。錢先生是錢玄同的侄子，生長於比利時和日本，通曉日語、法語、義大利語等多種文字，是從原文迻譯但丁《神曲》、《萬葉集》和《源氏物語》的大翻譯家，但是因為抗戰期間出任偽北京大學校長，從此湮沒無聞，戰後在北京閒居，一直活到1966年。楊先生上大學時曾任清華學生會主席。一二九運動時，他是清華歷次大會的召集人，然而他此後遠離現實政治、勤奮於學術，這一選擇與這一段經歷有怎樣的關係，如今已不得而知。
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    （日前與新結識的朋友說起老一代留美學人，便又想起楊聯陞先生。讀胡適文集就是在那時，其中又提及楊聯陞，我這時才知道原來胡適先生和他有二十年的交往，十分稱許。時哈佛大學助教授賈德納在北京訪學，周一良擔任他的中文和日語助理。周一良將赴美，急需一人替代，楊先生因為錢稻孫和周一良二位先生的推薦，繼周一良之任。賈德納極其欣賞他，回到美國後，主動提出再僱他做助理，幫助辦理他入哈佛讀研究院，楊先生就這樣半工半讀到了美國。
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    楊聯陞的少年天才，大可詮釋出一段佳話。從梁啓超到張蔭麟再到楊聯陞，真箇是英才輩出，少年得志。這三代有著直接師承關係的大師級人物，幾乎都在十幾歲便脫穎而出。梁啓超十七歲寫的文章已經令人震憾，張蔭麟高中時的論文足可震憾梁啓超、陳寅恪、朱希祖，而楊聯陞十九歲那年發表的史學論文，恐怕是一些史家到了六十九歲仍然要老老實實地拜讀和借鑑的。比如這篇二十一歲寫的長文，便是區區在下四十七歲還要奉為至寶的。
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    遂展讀楊聯陞寫給胡適的信。這些信《論學談詩二十年——胡適楊聯陞往來書札》都曾收錄，十多年前就讀過，今次重覽，仍覺溫暖動人。這回讀的是《蓮生書簡》（商務印書館2017年10月版，蔣力編，系「碎金文叢」之一種），沒有胡先生的復函，卻看到楊聯陞先生給其他先賢的書札。冬夜窗前捧讀，大約可抵消一點寒氣。
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    2018年7月底去北京，是我第五次去北京了，到了北京，一定要去天安門廣場。去那裡是全國人民心中的意願。
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    本文是楊聯陞院士於1984年在中央研究院，胡適先生紀念演講上的發言，原名《書評經驗談》，三十年後，本文依然具有極好的啟迪作用。楊聯陞先生有關書評的著作《漢學書評》與陳觀勝教授合寫書評是一樂，因為他的佛教史非常高明，又會梵文、峇里文、藏文，當時是同僚，合作方便。另一位合作的是柯立夫教授。他會的文字很多，蒙文蒙古史在今日已是唯一的泰鬥。
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