在桐城西南青草鎮境內，有一座高峻挺拔、貌似屋脊的山峰，名曰"屋脊嶺「。
嶺腳下有處懸崖峭壁，巖壁上有個天然石門，石門兩旁有兩行誰也看不懂的石刻。這就是桐西民間世代相傳的金銀倉。洞門上那看似天書的兩行石刻，仿佛是向人們提示尋找金倉銀倉鑰匙的方位和密碼。
古往今來金銀倉在桐西地區流傳甚廣，版本也較多，但是金銀倉的形成，開倉條件的苛刻和寶倉鑰匙丟失的描述，基本相同。餘雖不才，道其枝葉，伴君一笑。
傳說，秦始皇移山填海時親率大隊人馬來到桐城，將一路搜刮而來的金銀財寶分金倉、銀倉藏於屋脊嶺群山之後，就舉著神鞭，趕著大橫山填海去了。但他將大橫山趕到現在雙港境內時，早已人困馬乏，就懷抱神鞭和衣而眠。不想觀音雲遊東海，見此情景，體恤民眾勞役之苦，遂調換了始皇神鞭。始皇醒後，舉鞭趕山，大橫山卻不為所動。一干人馬只得返回鹹陽，金銀寶藏和開倉鑰匙任其流失於民間。
隨著世事代謝，朝代的更替，金銀倉越傳越謬，開倉鑰匙也被披上神秘的面紗。到了明朝永樂年間，屋脊嶺地區仿佛成為人間樂土。一時間三教九流，煉丹之士，尋寶之徒蜂湧而至，或遊玩於山水之間，或穿稜於阡陌之上。
有一天，王屋寺來了一位雲遊和尚。和尚性情古怪，白天化緣討齋於村野，夜間借宿頌經於古廟。當他化緣到陶衝驛王員外家時，雙眼被王員外門前一個布滿青苔的石滾勾住了。和尚走到石滾前，左摸摸，右瞧瞧，不時雙手合十，向天禱告，口中念念有詞。更令人匪夷所思的是，和尚從此不去別的地方化緣討齋，而中午時分，都能準時到王員外家討口齋飯。
王員外是屋脊嶺這個方圓百裡出了名的大富翁。家裡良田千頃，騾馬成群。人丁興旺，三妻四妾，育有九子一女。但他心地善良，樂善好施。他從不嫌棄和尚天天來討齋要飯，反而挑選一個下人，專門給和尚做齋飯素菜。這樣來來往往幾個月，王員外同和尚成了無話不談的朋友。
一天，和尚對員外說，我非雲遊野僧，乃觀音座前善財童子，現奉菩薩之命，在桐西一帶尋找金銀倉的主人和寶藏的鑰匙。你心存善念，吃齋向佛，是金銀倉的主人，開倉的鑰匙就是你家門前的石滾。
不過，開金銀倉的條件十分苛刻。首先你家大小人口，需齋戒七曰。要做七七四十九場法事，沐浴更衣，不能帶一點穢物上山。還要找一個有十個兒子的家庭，叫這戶人家把石滾抬到金銀倉門前。你要將石滾大頭，對準倉門中心，輕輕撞擊。口中呼喚『主人到，請開門』，門就開了，庫裡寶貝，你可以隨意取捨。千萬記住，天庭之物皆有靈性，不可冒犯，你能得到多少，全憑你的德性和造化。說完，和尚不見了，只聞荷花幽香。
員外猛然醒悟，是菩薩前來點化，慌忙跪拜。
菩薩走後，王員外抓緊齋戒做法，事必躬親，不敢懈怠。但有一事犯了難，十子之戶尋之無果，正在員外愁眉不展之際，原配對員外說，看你急成那個猴相，棄現成的不用，偏要在外尋找，我們家不是九個兒子加一個女婿麼?女婿也是兒呀。員外一聽心花怒放，於是選好黃辰吉日，上山開鎖。
開鎖那天，王員外一大早就把石滾用繩子系好，串在槓子上，再把扁擔綁上槓子，帶著兒子和女婿，像抬八抬大轎般抬著石滾，打著號子，來到金銀倉門前。
王員外首先在倉門處用手比劃了一番，確認了中心位置，將石滾大頭輕輕撞擊了一下，嘴裡輕輕念道：「主人到，請開門」。然而倉門紋絲未動，而洞內卻傳來噪雜之聲，似千軍萬馬，由遠而近。王員外加大力氣又撞了一下，這一下不打緊，洞門雖然未開，但洞內已人歡馬叫，洞外卻山動地搖了。王員外又一次用盡全力推撞石滾，只聽見『轟"的一聲巨響，好似天崩地裂，石破洞開。由於用力過猛，系在槓子上的石滾，脫開繩子射進洞裡。
眾人環立洞口，舉目相望，只見洞裡珠寶盈路，蘭香撲鼻，燈火輝煌。這時又聞人語，「主人來了，主人來了"，頓時笙簫又起，仙歌嫋嫋。王員外喜從天降，正要招呼大夥進洞取寶，不想洞裡這時衝出一個金髮赤面的巨人，雌雄眼，火盆口，露出獠牙。右手握著一把黃燦燦的大刀，左手向王員外致意。眾人驚嚇而散，王員外此時也心驚膽戰，那敢再上前一步。心裡暗想，這哪是金倉銀倉，這分明是妖魔洞府。巨人見員外一行不肯上前，在洞口來來回回走了幾趟，就踱著步子進洞去了。
洞裡五顏六色的燈光和天府之音，使員外欲罷不能。員外順手拾起地下一根扁擔，抖膽向洞口輕移幾步。不想洞口此時又跳出一隻黃毛老虎，老虎「嗖"的一下從員外頭頂翻過，張開大口，發出低沉的吼叫。員外那裡見過這個陣勢，嚇得雙手抱頭，癱倒在地。然而老虎並沒有傷害員外，只是在員外面前雙掌擊地，做匍匐狀，見員外沒有任何舉動也慢慢退回洞裡。
眾人見狀方敢湧上前來，抬著員外遠離洞口。只見員外牙關緊閉，人事不知，穢物滿身。馬上掐人中、捶背，一番折騰後員外緩過氣來。
正當眾人罵罵咧咧簇擁員外要回家時，洞口這時傳來一陣陣雞鳴。眾人回頭只見一隻雄雞立在洞口，金光閃閃，頭翹尾翹向日打鳴。老員外明白這是金雞，來了精神，指揮眾人四散開來，圍捕金雞。金雞本非凡間之物，頗有靈性，凡人那是對手，幾個回合下來，只有女婿拽下一根羽毛，其餘人都兩手空空，而金雞卻乘著混亂要溜進洞了。員外此時早已忘記自己滿身臭氣，追著金雞也要衝進洞內。
說來也怪，洞門這時緩緩啟動關閉。員外怒滿心懷，舉起扁擔砸向洞門，口裡罵道：「菩薩也打誑語，向佛何用"?
這時頭頂上傳來人語。員外住手，爾等忤逆天意，不用十子卻用九兒，法力當然不夠，以致多次開鎖未成。卻又猛然發力，以致鑰匙回歸天府，為一錯也。倉門打開，金人神獸邀你入洞，爾傲慢不入，為二錯也。身沾穢物，冒犯天威，為三錯也。念爾一生面佛向善，齋戒做法所花銀兩，吾以金雞羽毛一根相贈，折成寶銀權且有餘，菩薩有何錯也?倉門雖合，但留有天書、圖案，有緣之人定會尋得寶藏鑰匙之所在。爾等緣份已盡，何故強求?
眾人注目空中，只見屋脊嶺上騰起七彩祥雲，觀音菩薩端坐在蓮花座上，善財童子立於座前。嚇得眾人慌忙住手，俯首叩拜。
金倉銀倉從此鎖上了大門，留下了兩行尋找開倉鑰匙的文字。千百年來，儘管倉門再未開啟，但美麗的傳說，讓多少遊人駐足停留，流連忘返。又讓多少尋寶者無功而返，扼腕長嘆。這正是：金銀雖為貴，不用如糞土，此地兩大庫，雖有不如無。
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