聊齋IP《美人皮》：貓妖竟是憑空捏造，蒲松齡看了也會落淚

懸疑奇幻愛情電影《美人皮》近日在網絡熱播。雖是一部聊齋IP，但電影人物在《聊齋志異·連城》的基礎上有了不小的改動，成功與否還需對比來看。

其中最讓人印象最深刻的改編便是史舉人和賓娘。

接下來，本文將通過「電影人物vs原著人物」、「改編意圖」以及「改編總述」三方面來講。

一、連城之父——史舉人

• 史舉人兩面觀

電影中的史舉人是一個攀附權貴之人。

他瞧不起窮光蛋喬生，私自把貌美多才的女兒連城許配給知府之子，只為了自己日後的仕途通達。哪怕連城再三反對，病臥榻中也不能阻攔史舉人的執意。更無情的是，當喬生割下胸前肉治好連城的病後，史舉人竟向女兒隱瞞此事，以此讓女兒斷了對喬生的念想，好成就仕途姻緣。

女兒的幸福並不比自己的仕途重要，這樣的情節把史舉人攀附權貴、自私自利的性格刻畫到了極致。

蒲老先生筆下的史舉人嫌貧愛富，但更多了點人味兒。

原著裡史舉人嫌棄喬生貧窮，於是為了錢財把女兒許給了鹽商之子，同樣是不顧女兒的幸福，只顧自私自利。

但當喬生割下胸前肉治好連城後，史舉人卻拿出銀子並對喬生說下這樣一段耐人尋味的話:重負大德，請以相報。意思大概是:我們辜負了你喬生的大恩大德，給你這些銀子作為回報吧。

雖然仍舊是執意為了自己的小算盤而嫁女，但比之電影，原著的史舉人好像又有點良心，多了點人味兒。

• 改編意圖

對比原著，電影版的改編實際上把史舉人寫的更簡單、更偏執了，但卻很好地承擔了一個反面配角的任務。

史舉人就是封建婚姻制度的家長代表，他人物性格的單一就是簡單地為了讓人批判。同時，史舉人的存在也是為連城—喬生的愛設置障礙，是不可或缺的反面配角，既然是配角，這樣的單一性格能做到不搶戲、有襯託也就達到目的了。

二、連城的心機閨蜜——賓娘

• 賓娘兩面觀

電影裡的賓娘是個詭計多端的貓妖。換成人身接近喬生、哄騙閨蜜換臉、同閨蜜搶男友私奔，這人物要是放到現代劇裡，簡直是妥妥的心機婊。

原著中，賓娘是長沙史太守之女。連城得知自己要嫁給鹽商之子後，抑鬱而死，喬生也追隨她去了。死後的喬生在尋找連城時，看到連城正和一個白衣女子在一起，此人正是賓娘。

此時喬生與連城定下了愛的誓言，賓娘受連城與喬生的愛感動，願意追隨他二人而去。喬生託好友顧生復陽，並帶上了賓娘一同復生。

復生後經過了一番波折，連城終於嫁給喬生。後來，賓娘自長沙趕來，自說：非喬生不嫁。隨後，一同進入喬生家門。

• 改編意圖

賓娘的改編最為明顯，把原著中的人物改編成貓妖，把原著裡性格單純的賓娘改編的極具心機。

這樣的改編讓賓娘的人物感更加立體，充滿了戲劇衝突。改編後的賓娘成為了連城—喬生愛的犧牲品，不過也正是因為她追愛的不擇手段才襯託出了一份相知真愛的可貴。

三、改編總述

將文學作品搬上大銀幕必須經過不同程度的改編，這是文字作品和影視劇的區別使然。但改編也應該有限度，並忠於原著。

忠於原著的改編並非要一絲不苟地讓人物形象、情節不變，而是要忠於文字的精神內核。

原著《聊齋志異·連城》最後寫道:一笑之知，許之以身。四海之內，能遇到一個因一笑便知己之人，能以身相許是一件幸福的事情。賓娘復生後千裡追愛，喬生和連城為了追愛不惜赴死，是真愛的寫照。

電影《美人皮》中，連城為了追愛「傻」到要換臉私奔，喬生為了救心愛之人寧願挖去心頭肉，賓娘雖然不擇手段，但同樣是為了自己心之所向的真愛。

《美人皮》是一份很好的改編答卷，從《美人皮》中讀出的精神內核正是《聊齋志異·連城》要傳達給我們的——愛，是要我們勇敢追尋的！

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