新時代的「筏子客」

2020-10-08 肅南融媒

原標題:新時代的「筏子客」

「十一」假期將至,景泰縣黃河石林景區綠意蔥蘢,生機勃勃。地處景區內的龍灣村人走出田間地頭,為即將到來的旅遊季忙碌著。

在村旁,黃河拐了個大彎,水勢變得平緩起來,向西「倒流」了幾公裡,從雄奇壯麗的石林腳下流過後,又奔騰向北而去。河邊的碼頭上,十幾名筏工在陽光下有條不紊地打理著自家的羊皮筏子。

「這羊皮筏子每天都要放到河裡沾沾水,不然會裂開。」一大早,52歲的筏工羅崇孝放下自家果園裡的農活,來到了河邊對筏子做例行保養,他介紹道,「村裡的筏工由景區管委會統一管理,大家輪流接待遊客,都能掙上錢。碼頭上專門建了棚子,各家的羊皮筏子統一放在一起,使用起來非常方便。」

在沒有渡船的年代,羊皮筏子一直是龍灣村人最重要的交通工具。「我們村三面都是大山,以前的交通條件很差,村裡人祖祖輩輩都是用筏子往對岸的靖遠載人、運貨。」在羅崇孝的記憶裡,上世紀八十年代之前,村裡只有不多幾隻羊皮筏子擺渡,遇到風大、水急的時候,就不能通行了。後來,河面上拉起了鋼索,有了渡船,羊皮筏子便在村民們的生活中消失了。

時間來到2000年,白銀市在開發黃河石林景區時,鼓勵村民發展旅遊產業增收。山路修通了,遊客慕名而來,一度消失了的羊皮筏子又在黃河上漂流起來。

2006年,羅崇孝向村裡的老筏工學習了羊皮筏子的製作和操控技術,還到市海事管理局參加了培訓,經考核後持證上崗,當起了「筏子客」,掙上了旅遊產業的錢。「這裡的旅遊旺季一般從4月到10月底,我能在筏子上收入近兩萬元。作為副業來說,這樣的收入已經很可觀了。」羅崇孝說。

「羊皮筏子是傳統文化遺產,需要我們繼承發揚下去。如果不是政府發展旅遊,後輩就再見不到這個東西了。」讓羅崇孝感到欣慰的是,如今筏工隊伍裡有許多20多歲的年輕人,「這說明只要產業搞得好,村裡就能留住人,發展才能有希望。」

羅崇孝介紹,除了放筏子、務果園,他家裡還經營著一輛觀光驢車,由妻子打理,一年也能收入近兩萬元。

立秋前後,黃河水位居高不下,考慮到安全問題,筏工們根據景區管委會的要求,暫停了營業。最近幾天,水位下降,龍灣村的羊皮筏子又在水面上活躍起來。「下水人乘筏,上岸筏乘人。以前漂到對岸,得背著100多斤的筏子走到上遊,才能漂回來。現在多好,用汽車就拉回來了,根本不費力。」羅崇孝一邊感慨,一邊笑呵呵地檢查筏子上的繩索,準備著下一次的漂流。

目前,龍灣村旅遊從業人員已佔到勞動力總數的86.8%,羊皮筏子已經發展到340個。村裡還加快了對傳統旅遊產業的改造升級,針對部分景區內羊皮筏子、觀光驢車等無序經營、效益低下問題,按照「公司+村集體+合作社+農戶」的模式,分行業組建合作社、股份公司,實現統一經營服務,有效提高群眾收益。

隨著旅遊產業的蓬勃發展,如今的黃河不再是阻礙龍灣村發展的天塹,羊皮筏子這個古老的交通工具也卸下了「歷史重任」,轉變了角色,載著觀賞黃河石林的遊客,載著羅崇孝和村民們的致富夢想,順風順水,快速前行……(新甘肅·甘肅日報記者 陳泳)

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  • 筏子客老魏
    原標題:筏子客老魏  明前茶  蘭州附近的黃河河段上,老魏在一眾筏子客中很出名,原因是,供大伙兒騎浪而行的羊皮筏子,多數是他做的。
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    【城市紀事】羊皮筏子客 2021-01-06 11:57 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 甘肅省的靖遠縣,羊皮筏子賽軍艦!
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    孔林貴背著筏子準備下水。下水,人乘筏;上水,筏乘人。  陳團結 蘭州攝影   皮筏有羊皮筏子和牛皮筏子之分,是黃河上一種特殊的擺渡工具。羊皮筏子也叫黃河羊筏子,因為它僅流傳於黃河兩岸而得名。  我國的皮筏歷史悠久。《水經注.葉榆水篇》載:「漢建武二十三年(公元47年),王遣兵乘船(即皮筏)南下水。」
  • 黃河羊皮筏子夏日漂流正當時
    黃河羊皮筏子夏日漂流正當時 2017-06-08 12:57:00來源:中國新聞網作者:${中新記者姓名}責任編輯:陳靜
  • 瀕臨失傳的「羊皮筏子」
    在蘭州中山橋附近的濱河路附近,偶爾會看到有小小的皮筏子在湍急的黃河上猶如一葉扁舟,隨著河水起伏顛簸而行,皮筏上的乘客談笑風生,有驚無險,極富刺激,這就是黃河沿岸的古老擺渡工具——羊皮筏子!    乘坐羊皮筏子度黃河,已成為了特色旅遊。  羊皮筏子,俗稱排子,是一種用羊牛皮扎制而成的筏子。
  • 中衛羊皮筏子,你了解多少?
    這是白居易在《長慶集·蠻於朝》中的詩句,「皮船」就是羊皮筏子。 如果說九曲黃河是一部歷史的話,那麼羊皮筏子在這部史書裡,寫下了濃墨重彩的一筆。如今的羊皮筏子已經是旅客們遊賞獵奇的工具了。在中衛沙坡頭旅遊區,坐羊皮筏子已經成為遊客的必然項目。坐於羊皮筏子之上,在濤翻浪滾的黃河中顛簸漂流,既刺激又新鮮。有詩讚曰:「縱一葦之所如,凌萬頃之茫然」。
  • 黃河上的羊皮筏子
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  • 「千年筏子百年橋,萬裡黃河第一漂」,探究蘭州羊皮筏子的新奇
    皮筏是用羊牛皮扎製成的筏子,為黃河沿岸的民間保留下來的一種古老的擺渡工具。當你在中山橋至黃河母親雕塑之間的河濱小道上信步漫遊時,偶爾會看到仍有皮筏子在河道上悠閒漂蕩。遠遠望去,就象一葉扁舟。人筏混為一體,隨波逐流;近看則見在緊貼水面的皮袋筏上,坐著幾個客人,隨著波濤的起伏,顛簸而行,有驚無險,極富刺激。
  • 黃河的羊皮筏子隨著黃河水的乾涸退出了交通工具的行列
    羊皮筏子隨著黃河水的乾涸退出了交通工具的行列 。那些筏子客和這種古老簡易的行船,如今僅作為旅遊項目保留了下來。張海龍《西北偏北男人帶刀》之羊皮筏子有大河奔流的城市便有傳奇,羊皮筏子就是蘭州的傳奇。此物與西北地域出產極有關係:羊多,樹少,更不生南方潮暖之地的萬竿修竹。想要渡河,除了強健肉身的「黃河膀子」外,便要與羊來謀皮。
  • 中衛羊皮筏子:你未必了解的久遠文明
    皮筏子俗稱「排子」,也叫黃河羊皮筏子,僅流傳於青海、甘肅、寧夏境內黃河沿岸,沿傳至今已有兩千多年的歷史。古時候,黃河上遊一帶水流湍急,從上遊到下遊並沒有合適的交通工具。當地百姓在長期的勞動實踐和研究中,發明了皮筏子。皮筏子順流而下,返回時,由筏子客扛於肩頭,再步行至黃河上遊。
  • 消失多年的羊皮筏子重現黃河並成網紅打卡,快來寧夏這個景區體驗
    相信很多人都聽說過羊皮筏子,它是黃河中上遊古代先民藉助河水之力,運輸人員、物資而發明的水上工具,但是真正見過羊皮筏子的人估計少之又少,據說在上個世紀八十年代已經消失在黃河上。但是如今非常的神奇的是,消失了很多年的羊皮筏子又重現黃河並迅速走紅成為新型的網紅打卡,想知道乘坐羊皮筏子在黃河上漂流是什麼體驗?那就來寧夏沙坡頭景區看看吧。在來沙坡頭景區前,我只知道這是一個沙漠景區,有一眼望不到頭的沙海。但是在到達景區後,卻發現了許許多多的羊皮筏子,很多遊客坐在羊皮筏子上漂流在滾滾黃河上,不免讓人感嘆。
  • 黃河「渡手」——羊皮筏子
    「九曲黃河十八彎 ,筏子起身闖河關」,黃河皮筏子是我國黃河地區特有的一種皮船。據說是黃河中上遊的古代先民為運輸人員和物資而發明的水上交通工具,距今已有300多年的歷史。皮筏子原有兩種:用羊皮製成的羊皮筏子,俗稱「排子」;用牛皮製成的牛皮筏子。
  • 蘭州黃河邊的「羊皮筏子」12隻羊才能做一個 製作工藝瀕臨失傳
    以上文獻證明,羊皮筏子在古代黃河兩岸至少已存在了1500多年。黃河上遊的青海、甘肅部分地區草原畜牧業繁榮,所產的皮毛是製作羊皮筏子的主要原料。工匠們製作的羊皮筏子,最大的由600多隻羊皮袋紮成,載重可達30噸,普通的羊皮筏由12隻羊皮袋紮成,主要用於短途運輸。
  • 漂浮在羊皮筏子上的黃河記憶
    馬爺「搬筏子」  馬爺放筏時親歷過三次大的風險。  第一次在1953年,什川大峽水中有塊暗石,筏子一般經過時只能跨半塊石頭,那次的把式叫馬成通(音),沒有把握好,筏子過石頭時跨得多了,拗不過來,結果整個筏子被撞散了架。那次他不在出事的筏子上,但看得一清二楚,嚇得夠嗆。