人藝《我們的荊軻》登陸聖彼得堡

2020-12-13 中國新聞網

人藝《我們的荊軻》登陸聖彼得堡

2014-10-04 11:06:19來源：北京青年報作者：責任編輯：金鵬飛

　　聖彼得堡的觀眾在劇場前廳觀看人藝介紹

　　本報記者郭佳自聖彼得堡報導 在被認為是中國戲劇母體的俄羅斯，北京人藝創下了兩項第一——2011年《雷雨》赴莫斯科以及2014年《我們的荊軻》赴聖彼得堡均是中國戲劇在這兩座藝術之都的破冰之旅。當地時間10月3日晚，由諾獎得主莫言編劇、人藝院長任鳴執導的《我們的荊軻》，在聖彼得堡波羅的海之家劇院結束了此次赴俄羅斯波羅的海戲劇節的演出，由於正值中國國慶日，劇院前廣場升起了一面五星紅旗，而這齣用當代視角講述的古老中國故事，也讓不少對當代中國知之甚少的俄羅斯觀眾第一次釐清了原本有些模糊的中國與日本，「這才是真正的用東方美學講述的東方哲學」。

　　讓諾獎邂逅諾獎

　　坐落於涅瓦河畔的聖彼得堡大學，不僅是彼得大帝建立的俄羅斯第一所大學，還出過門捷列夫和7位諾獎得主，更是現任俄羅斯總統及總理的母校。抵達聖彼得堡的第一天，主演王斑、王剛、宋軼等人便在院長任鳴的帶領下，來到聖彼得堡大學孔子學院，與這裡的學生互動交流。此次赴聖彼得堡演出，雖然劇作者莫言因為時間問題未能成行，但其在俄羅斯極高的知名度也成為《我們的荊軻》的一大票房保證。很多學生觀眾表示不僅知道莫言，甚至還看過其翻譯成俄文的不少文學作品。

　　此次演出與通常的赴外演出不同的是，現場是通過同聲傳譯而非字幕來幫助觀眾理解劇情。 承擔同聲傳譯的馬義德不僅是孔子學院俄方副院長，更主攻中國古典戲曲研究，最擅長的竟然是南戲《琵琶記》。2007年他第一次將尚不是諾獎得主莫言的短篇小說集《姑媽的寶刀》翻譯成俄文，此次更是翻譯了《我們的荊軻》的全部劇本以及在劇場前廳舉辦的人藝展覽的說明文字。由於前期準備充分，他的現場翻譯幾乎與演員臺詞同步，以至於觀眾的現場反應做到了與劇情的無縫連接。

　　演出結束後，觀眾普遍認為同聲傳譯的效果要好過字幕，幾乎不會影響到觀劇的效果。聖彼得堡大學東方系教師喬翔鵬則稱，「今後如果條件成熟還可以嘗試讓孔子學院有表演天賦的學生來承擔不同角色的傳譯工作，這樣會讓觀眾覺得更生動可感。」據悉，當年人藝《茶館》赴德國等西歐國家演出時，就採取了同聲傳譯的方式，而且30多年前英國老維克劇院在北京演出《哈姆雷特》時，曾經採取了更為極致的方式，由英若誠、任寶賢等藝術家現場配音。

　　讓斯坦尼回歸斯坦尼

　　斯坦尼是中國戲劇的老師，而俄羅斯又是斯坦尼的故鄉，隨便一位觀眾當你問他有關《我們的荊軻》的觀後感時，都會隨口提到斯坦尼。2011年，王斑曾跟隨《雷雨》劇組赴莫斯科演出，在那裡他忙裡偷閒看了三齣戲，「他們的戲更多的還是比較傳統的演法，而我們是實實在在發展了斯坦尼，融入了更多民族性的東西。」

　　作為人藝新一代小生領軍人物，此次王斑飾演的荊軻得到了很多俄羅斯觀眾的認可，即便叫不出他的名字，但人們走出劇場時都會說「男主角很棒」。在接受俄羅斯媒體採訪時，當被問到《我們的荊軻》與《荊軻刺秦》的故事有什麼區別時，王斑回答：「如果說《荊軻刺秦》是一篇記敘文，那麼《我們的荊軻》就是一篇議論文，插科打諢中融入了作者的很多思考。這個戲無論從作者、手法還是舞臺，可以說走向世界的元素一個都不缺，如果說以往我們常常是在一個偉大的光環下創作，那麼我們在莫言獲獎前排演的這齣戲是真正按照自己的意願做的一件事。」

　　打破贈票模式 完全商業售票

　　打破以往中國舞臺藝術走出國門大都是在華人社會贈票的方式，是中國駐聖彼得堡總領事季雁池多年的心願，他說：「這次《我們的荊軻》是波羅的海戲劇節24年來首次邀請中國劇作來訪，也是這個戲劇節中唯一演出兩場的戲，而且完全是商業售票。聖彼得堡當地網站早早就打出了該劇的廣告，中國的舞臺藝術走出國門必須要進入到當地的宣傳營銷系統，《我們的荊軻》開了個好頭。要知道在聖彼得堡這樣有藝術鑑賞力的城市，免費的演出沒有人看，票價越貴反而觀眾更有興趣。」此次，領館也正在促成北京人藝與俄羅斯五大劇院之一的亞力山大德裡娜劇院的會面，希望儘快促成兩大劇院劇目的深度互訪，季雁池說，「文化走出去不能僅僅是演出，必須要有更深層次的交流。」攝影／李春光

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  • 歷史上真實的荊軻刺秦王 荊軻是個不會武功的菜鳥
    荊軻因為刺殺秦始皇而聞名天下，兩千多年來，荊軻的名字都被當作是武功高強，俠義之心的代名詞。但是仔細閱讀《史記》好像司馬遷筆下的荊軻和我們了解的不一樣。事實上，從來就沒有史料表明荊軻的武藝能夠和他的江湖地位相匹配，說句不好聽的話，他的搏擊能力，估計比一個普通的士兵還要差，未必幹得過香港的古惑仔。《史記·刺客列傳》裡面有記載，「荊軻嘗遊過榆次，與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之。荊軻出，人或言復召荊卿。蓋聶曰：『曩者吾與論劍有不稱者，吾目之；試往，是宜去，不敢留。』
  • 荊軻刺秦王失敗,真的是因為荊軻的劍術修煉的不到位嗎?
    從詩人陶淵明所寫的《詠荊軻》中，也可以看出來，陶淵明同樣覺得是荊軻的劍術修煉的不到位，所以沒有成功的刺殺秦王。還有陳凱歌導演的《荊軻刺秦王》這部電影中，對故事進行了改編，演繹成荊軻佩戴長劍，去參見秦王。秦王還讓大殿裡的所有人，都退出去，要和荊軻單挑。
  • 荊軻刺秦王,為何沒有成功?原因是荊軻劍術太差
    太尉聽說太子丹收留了樊於期後，馬上進言道：「如今我們的國家軍事實力很差，不是秦國的對手，再說了秦國對燕國早就虎視眈眈，現在您收留了秦國叛將樊於期，那不是給自己的國家找麻煩嗎？」太子丹一聽，並沒有在意，依舊是按照自己的想法行事。過了一段時間，太子丹又詢問太尉，如何消滅秦國一事。
  • 荊軻的一生,最看重的東西
    儘管他們已經死了這些英雄依然在我們每個人心中都留下了一個無法磨滅的痕跡，而這個痕跡將會讓我們一直銘記這些英雄為我們做出了哪些貢獻。首先在今天的我們也要說一個大英雄，這個大英雄為了人民能夠生活的幸福也是付出了很多啊。在今天我們要說到的這個大英雄就是荊軻了。相信說到荊軻我們一定對他都是特別的熟悉。
  • 深度分析荊軻刺秦王:樊於期很可憐,太子丹自私,荊軻又在等誰
    今天我們便從歷史的角度深度分析一下荊軻刺秦王背後那些不為人知的故事。　　首先，荊軻的精神是值得肯定的，但卻有一個人很可憐，那就是樊於期。舉個例子，若是一所公司要求本科文憑，而你只是專科文憑，那麼你即使自身條件再好，工作再認真努力，也不會進入這家公司，因為你的檔案根本不會被提檔，高考錄取也是如此。
  • 神奇的地方:北京人藝
    般人形容北京人藝有個形容詞，叫做人才濟濟，但其實人藝總共也只培養過8期學員。 何冰是1987年考入人藝和中戲的合辦班的，老師就是濮存昕的父親，他們班的人現在隨便說一個都是腕。
  • 荊軻刺秦王,離那麼近為何會失敗?荊軻臨死前,靠著柱子說出真相
    司馬遷將荊軻的暗殺的實施過程詳細的記錄在了史書之上， 我們也因此得以窺見歷史的一角。荊軻在繞柱三圈以後，將帶毒的匕首刺向秦王，終究還是落空打在了銅柱之上。當時荊軻已經身受重傷，最後只好靠著柱子大罵：「事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。」
  • 荊軻和燕太子丹只是萍水相逢,荊軻怎麼就願意慷慨赴死呢?
    這是治理天下的一些手段，荊軻覺得自己自成一套。衛元君不信他，說你這是什麼玩意兒？所以沒用他。從這裡看出荊軻文武全才，不是個無業游民。據後人推測，他起碼是個沒落貴族。這大概就是荊軻的身世。有的文藝作品裡頭，說荊軻是職業刺客，誰給錢，他殺誰，替人殺人。其實，不是那麼回事。因為史書曾記載了荊軻的兩個故事。這人絕不是一個隨便動武的人，因為過去擊劍的目的不是為了殺人。
  • 荊軻的武功,很像現在的武林?
    而是很客氣地婉拒了荊軻。（《史記》荊卿好讀書、擊劍，以術說衛元君，衛元君不用。）荊軻這次創業沒有成功拉到天使基金，受到了些許打擊。但他也不是沒有收穫，收穫了些名氣。荊軻遊歷的下一站是趙國并州的榆次，在榆次他與當地的首席劍客蓋聶大談劍術。蓋聶聽了荊軻的談論，對荊軻不屑一顧，拿荊軻的武功當假的一樣，竟然對荊軻怒目而視，用眼神攻擊荊軻。
  • 荊軻刺秦王為何失敗,是因為荊軻劍術差,還是另有原因?
    荊軻有一技之長，燕太子丹也不差荊軻這一碗飯。荊軻也很樂意，他對於找一個長期的飯票比較感興趣。就這樣，荊軻在太子丹的門連續幾個月都是好吃好喝，而且還沒有要趕走他的意思，他每日也喝得醉醺醺的，樂得自在。直到有一天，荊軻被燕太子丹叫到身邊，他以為會被趕走，但是他還真小看太子丹了。
  • 為什麼說荊軻死的很值?
    由是可見，我們的千古一帝秦始皇同志還沒有真正死去！而與秦始皇有過短暫交集卻碰撞出巨大火花的荊軻先生，亦是如此！而在經過層層推舉之後，荊軻成了最終人選。也是自此之後，荊軻被太子丹奉為上賓，金玉好玩、香車美女，恣其所取！本來人生苦短、憂多樂少，但於荊軻而言，憂可能不少，樂子亦不少！且這一狀態的持續，有數年之久……
  • 荊軻刺秦,秦舞陽嚇得發抖,為啥沒安排更勇敢的人做荊軻副手?
    現代人看荊軻刺秦王的故事，有時會發出一個疑問：與荊軻同去的秦舞陽，在秦王面前嚇得渾身發抖，最後只有荊軻獨自刺殺秦王。如果當時有個比秦舞陽更勇敢的人做荊軻副手，最終的結果會不一樣，秦王可能被刺死，歷史也將重新改寫……當時，為什麼沒有安排更勇敢的人作荊軻副手呢？史料中對此沒有解釋，但是通過對各種史料的匯總分析，我們還是能找出一些原因來的。
  • 比荊軻更悲壯的高漸離
    荊軻與高漸離，同樣刺秦。誰更悲壯呢？從兩個人的關係上來講在當時是很要好的朋友。是音樂上的知己，也是酒肉朋友。有著同樣的愛好，愛唱歌，愛喝酒，愛交朋友。荊軻刺秦這段歷史，後人記錄的比較多，特別是易水河畔送別時高歌吟唱：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復還」的慷慨激昂的悲歌。讓後人們不僅讚嘆他與朋友分手時的離別傷感以及他勇敢、悲壯的豪情。還有很多詩人也寫了很多讚頌荊軻的詩詞來傳頌他的視死如歸的悲壯，以及沒有刺秦成功後讓人惋惜的一面。那麼高漸離呢？