民眾龍舟鼓傳承人陳治球
接源村龍舟隊在進行日常練習。
龍舟文化是端午節的重要組成部分，有著悠久的歷史和深厚的內涵。 記者採訪獲悉，傳統的龍舟文化在民眾鎮持續發展。或是奮起划槳、驅動龍舟在河面上劈波斬浪；或是敲響鑼鼓，走上舞臺唱響鹹水歌，民眾人正以多種方式傳承、演繹著龍舟文化。
河道中盡顯英豪
龍舟競渡古時已有，而民眾鎮的健兒們則將它進一步發揚光大。記者看到，在民眾鎮接源村的訓練現場，今年57歲的何銀珍與其他健兒一起奮力揮動船槳，木船如離弦之箭，很快便抵達終點，「手要握住槳板上方約一拳的位置，才能更好發揮力量。保持平衡也不難，一條腿倚靠船身借力、另一條腿用力抵住船底就好！」何銀珍分享著 「扒龍舟」的經驗。她既是划船的「扒手」，也是競渡的鼓手，何銀珍1999年時曾代表鎮區參加市裡舉辦的女子「扒龍舟」大賽並成功奪冠，說起當年，她記憶猶新。
民眾鎮是典型的嶺南水鄉，幾乎每條村裡都有河湧流過，因此，家家戶戶從前常備有船隻作為交通工具，當地不乏「扒龍舟」的好手，但這群水上健兒在當時的比賽籌備中卻遇上了困難，「我們擅長的龍舟競渡往往只需3到10名『扒手』，20餘名成員共同參與尚是首次，可是沒有合適的鼓手人選。」何銀珍介紹，鼓手是競渡的關鍵角色，不僅影響隊伍的耐力，更決定龍舟的速度，「為了培養鼓手，我們陸續派出隊員到石岐學習，但效果並不理想，最終大家一致推舉我當鼓手。」何銀珍稱，自己當時也有些忐忑，但當她敲響大鼓時，隊員們高興地說：「沒錯，沒錯，就是這個節奏！」何銀珍才放下心來。
與傳統的龍舟比賽不同，民眾鎮的「扒龍舟」享有「賽龍奪錦」的美譽，陳治球介紹，當地的龍舟以五人、三人飛艇為主，經常在重要的節假日期間開展。參賽者們奮力拼搏，觀眾們吶喊助威，配上激昂振奮的音樂，場面總是十分熱烈，「從前的『賽龍奪錦』並不規定時間，而是以『雲尾收龍』作為比賽結束的信號，即當參賽者中的最後一名表示體力透支、不再進行追趕，比賽才正式結束，否則將持續下去。」不過，隨著時間的推移， 「賽龍奪錦」也作了相應的改變，「扒龍舟」的好手馮國輝介紹，如今的「賽龍奪錦」往往規定具體的比賽時間，並改成了「雲頭收龍」的形式，只要時間一到、立刻排出參賽者的名次。長達幾個小時的比賽雖然過程艱苦，但大家都樂在其中，「『賽龍奪錦』最初是一種娛樂形式，如今它不僅是一種強身健體、彰顯實力的比賽項目，也是鄉鄰之間增進感情的方式，不管彼此之間是否有過過節，大家一起進行過『賽龍奪錦』後，又可重修舊好。」
舞臺上唱響新時代
「國泰民安盛世跨，豐收喜訊傳萬家……」陳治球一邊敲著掛在手上的龍舟鼓，一邊笑吟吟地唱起了鹹水歌。今年74歲的他以舞臺表演的形式傳承著龍舟文化。「龍舟鼓的起源，據說是為了保護投河自盡的屈原的身體，人們便划著船在水面上敲鑼打鼓、以求驅趕魚蝦。」陳治球笑著表示，這一傳統習俗以表演的形式傳承至今，每逢重大節日，都會有民間藝人到當地的村中，敲著龍舟鼓、唱著鹹水歌，挨家挨戶為人們送上祝福，而大家則通過給他們回贈紅包、煎堆等表達感謝之情，「10來歲的時候，我就跟著擅長粵曲的父親學習龍舟鼓，小時候沒有太多的娛樂方式，它就是我的『心頭好』。」陳治球回憶，在他讀三年級時，正值國家在航空中取得重大成就，班上的老師譜寫了一首名為《火箭直上廣寒宮》的粵曲，並挑選幾個孩子上臺表演，陳治球也是其中之一，儘管他只是簡單地演唱了幾句，他已被悠揚的旋律深深吸引，「那是我的首次登臺，既不緊張、也不怯場，只覺得十分過癮，下臺後老師還誇獎我唱得很不錯。」他笑眯眯地回憶道。
為了與現代舞臺藝術相適應，陳治球為傳統的龍舟鼓表演增添了不少新內容，「為了讓觀眾更好地理解鹹水歌的內容，我們特地加入了『說』的環節，待表演者唱完幾句接地氣的歌詞後，另一名表演者再以詩韻感的旁白進行補充說明，這受到觀眾的好評。」
陳治球也將龍舟文化帶進校園，他給孩子們先講解龍舟文化的起源和歷史背景，再引導其學習龍舟鼓的演唱方式，使同學們逐漸愛上了龍舟鼓，「我期待孩子們能充分理解龍舟鼓的表演魅力，真正喜歡上它，並將它傳承下去。」陳治球說。