供燈的意義是什麼?功德作用是什麼?

2021-01-17 藏村物語

藏傳佛教供燈,漢傳佛教供香,南傳佛教供花,這都是一種習慣。所有的供養都離不開五官的享受,眼睛喜歡看美的東西、耳朵喜歡聽美的聲音、鼻子喜歡聞香的味道、嘴裡喜歡吃香味、身上也愛穿戴好看的衣服首飾……所有的供養其實都和五觸有關。

印度有水供,印度人一回到家裡,坐下就洗腳,因為他們不穿鞋子,腳很髒,所以要洗腳,然後洗臉洗手,天氣熱時,還會在身上灑一些香水;佛教的供養都是這樣來的,是從習慣來的。

燈是光明的象徵,如果沒有燈,便一片漆黑,佛教的傳承叫傳燈。佛法代表智慧,而燈代表光明智慧,供燈時我們發願讓佛的智慧充滿大地,所以把光明都供給佛,燈僅僅是一個象徵,其實我們可以通過觀想來進行供養。

那麼供燈有什麼用呢?那是供我們的眼睛享受用的,沒有光眼睛就看不見東西,所以燈是供給眼睛視覺的。以實際的情況來考慮,因為西藏是牧區,生產酥油,所以就順理來點燈,只是這樣而已。

功德不在燈的多少,而是一片心,心中存有光明就是功德,如果心中只有黑暗就沒有功德。心中有光明不在乎燈的大小和多寡,因為它只是象徵的意義,點燈要心中發願希望光明充滿人間。並不是說供養了就會有什麼神奇的事情發生。

相關焦點

  • 供燈、供花、供香的功德
    供燈供燈有殊勝的功德,如:能具有超勝的智慧,能夠滅除一切愚痴黑暗;生生世世不會轉生在邪見或黑暗的地方,能夠住在光明的殊勝之地;能辨別善法和不善法,能夠明信因果;能獲得超群的智力,有辨別是非的能力;命終之時不會墮入惡趣,而會轉生天界等等。
  • 佛教:做到這2點,佛前供燈、供花,供果才有功德
    同時佛教也是是中國文化的組成部分,在中國傳統文化復興之中起著重要的作用。儒家、道家、佛家是中國傳統文化的主流,這三種文化又相互影響,需要我們繼承。對於信仰佛教的人,瞻禮佛像時,總能升起心中無限的歡喜心,內心總能安住片刻的澄淨。
  • 神前供燈,點亮光明:供燈在道教有什麼意義?
    人們在進入供奉神仙的大殿裡燒香時,會發現供桌上經常會擺放著許多的供品,道教將供於神壇的這些供品稱之為「五供」,即香、花、燈、水、果。道教有云:「五獻皆圓滿,奉上眾真前,志在求懺悔,亡者早生天。」在往期文章中,小編為大家介紹了其中的四種供品,那麼道教的神像面前為何要供燈呢?燈在道教有著非常重要的作用,燈能帶來光明,可以上至無極之天,下通九幽冥界。
  • 佛教:佛前供花,功德與意義
    在佛教中,在佛前供奉殊勝、美妙、莊嚴的物品,比如鮮花、水果、香、燈等,會有無量的功德。但許多初學佛的人,對佛前供花、供果的意義比較疑惑,佛前供花、供果的因緣和意義。佛前供花,植物結果前必先開花,所以花是因,果實叫做果。是將鮮花用器皿供於佛前,為佛門儀式之一。
  • 佛前供花、供果、供燈有何功德利益?
    佛教中,在佛前供奉殊勝、美妙、莊嚴的物品,比如鮮花、水果、香、燈等,會有無量的功德。但許多初學佛的人,對佛前供花、供果的意義比較疑惑,佛前供花、供果的因緣和意義。佛前供花佛為天人師(天道與人道眾生的導師),佛經上記載了許多天人或天王持花、散花供佛的故事,所以,後世的人,都知道要以花供佛。
  • 供燈千篇文一百零八:佛前供燈,也是供養自己
    算算時間,三生在佛前供燈已經九年有餘,說起來三生算不得有大智慧的人,但三千多個日夜堅持修行,供燈誦經,得諸佛菩薩加持,修正了很多顛倒無明,感恩諸佛菩薩護佑,身體也非常健康,從未有過什麼不適。一直以來,總有善知識會問,為什麼我們要在佛前供燈,為什麼在佛前供燈的功德會那麼大,尤其很多善知識在佛前供奉半年、一年、兩年甚至更久的燈之後,有了很大的感應:孩子變了,不再像以前那麼叛逆;丈夫變了,不再像以前那麼對待自己,有的回歸了家庭;
  • 供燈千篇文一百零七:供燈與算命、改命
    雖然每個人出生的一剎那,是有著一定的面相、命運的,但是相、命並不能夠拘束住一個人一生真正的運勢,尤其是在佛前供燈,斷惡修善的人,更加無法被拘束,甚至無法被算出來。這裡,講一位晉江善信算命改運的故事:這位善信本家姓莊,從十幾歲開始就跟著父輩外出做生意,直到現在五十四歲,已經積累下不少財富。但是,生意人大多喜好算命,他自己也不例外,每逢大事必定要找大師看看。
  • 佛教:佛前佛前十種供養的功德與意義!
    佛教:佛前佛前十種供養的功德與意義!說起佛前供養,關於這大家都知道,都是以香、花、果等物品進行供養,供養的物品不分大小多少,都是一顆虔誠的心。昨天有就個網友問小禪,什麼時候可以進行佛前供養,這裡小禪稍微的回覆一下。
  • 佛前供燈的功德利益有多大?
    也就是說,供燈的人所獲得的福德無邊無量,只有佛陀才能知道。哪怕是供一盞燈,功德都不可估量。在《大藏經》中,對供燈的功德介紹得很詳細,有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》,裡面宣講了供燈的十種功德:一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈,轉生為人也是人中之王,就像上師如意寶一樣,慧燈照亮整個世界。二、肉眼不壞。
  • 供花的利益與功德
    一、在佛前以虔誠的心奉上新鮮花束,有許多功德:二、供花的觀修法1、供花之前應該要有正確的發心:我們生命的目的是,促使其它眾生及自己造下究竟的安樂因,滅除整個輪迴苦以及負面的能量,促使眾生成就空性,獲得究竟、無上恆常的安樂,讓他們安住在美好幸福的狀態。為了利益如母有情的緣故,我們要迅速證得圓滿的佛果位,而且慈悲舍喜於眾生,並將供花的功德獻給上師、三寶。
  • 供燈千篇文八:供燈的儀軌
    南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛近幾日慢慢的有很多善知識參與到供燈中,供燈的同時大家可以把自己心中祈願告知三生居士為大家寫上來獲得釋遵加持,這是供燈的第一個階段,大家能開始供燈,三生居士心中便已是歡喜。
  • 一個佛教小故事,告訴你,供燈的功德利益,是多麼不可思議
    如果我們經常出入寺院,就會發現寺院的殿堂中,在佛菩薩的聖像前,總會供養著諸多種類不同的貢品,像燈燭、鮮花、水果、淨水、香油等等。這些都是都是用來供養佛菩薩的,但這一切的供養,不論貧多寡,功德的大小都源於發心。
  • 元宵佳節,供燈祈福,祈願疫情早熄,國泰民安!
    2020年2月8日 農曆庚子年正月十五 於此萬家團圓、殊勝吉日 上海玉佛禪寺啟建 庚子年祈福息災供燈法會
  • 供什麼水?有什麼意義?
    「供養清淨」是說不要在供養時生慳吝心或在供上貴重供品後又後悔。「供養來源清淨」是指不可以是經由殺生、邪淫、妄語等不善業而換取的供品供養,僧眾又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得來之物品作供。清水是不用辛苦就能輕鬆得到的東西,在經濟上來說又不是貴重的東西,我們幾乎可以肯定地說,供水時供者必定不會生慳吝後悔的心,也不須以各種不善方法而獲取,所以清水就成為了最佳的貢品之一。供什麼水?是不是直接在小河,湖邊或是自來水裡接一杯就可以呢?當然不行,己所不欲勿施於人,更何況是供養我們尊敬的佛陀呢!
  • 佛前供花的功德
    是名奉施香花得十種功德。」    一、在佛前以虔誠的心奉上新鮮花束,有許多功德:    1.能使人變得如花朵般的美麗、令人歡喜,吸引眾人目光,人緣極佳,對你過目不忘。    2.能使人嗅覺正常。不會有鼻腔的毛病而無法發揮正常嗅覺功能。    3.能使人身體不會有惡臭,聞起來氣味香甜,令你全然的純淨。
  • 積福慧供燈共修正在進行中……
    藍毗尼園示現化身  天上天下唯我獨尊菩提伽耶降伏眾魔  寂明心實證悟光明  明日2019年5月19日,農曆己亥年四月十五,是佛吉祥日又稱為衛塞節。衛塞節是巴利文的譯音,意思是月圓日,是象徵佛陀德智圓滿、福慧俱足,真理之光遍照世界,六道眾生都能感受到佛陀真理的啟示,破除煩惱與黑暗,證悟光明,清淨的佛性境界。  對所有佛弟子而言,衛塞節是一年中最重要的慶典和節日之一。經中國佛教協會前會長趙樸初居士提議,漢傳佛教界以農曆四月十五日為「佛吉祥日」,與國際佛教界一同慶祝。
  • 普陀講堂|佛前供花有怎樣的功德?
    花和佛教也有著很深的因緣,是佛教十供養「香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣」中最為普遍的一種。 佛前供花的意義 佛為天人師,佛前供花是佛教重要的日常儀式之一。 所謂「花開結子」,一切植物結果前必先開花,佛前供花則代表修好因、修善因。如是因得如是果,多播種成佛的因,待因緣成熟時必然會結下好的果。
  • 供花的功德
    供花的功德不可思議,唯佛能知。從前有一個人看到佛像莊嚴相好,非常歡喜,於是他在佛像前供養了一朵花,然後他去問一個老人,在佛像前供一朵花的功德有多大?老人回答說這個他也不知道,得去問出家人才行。於是他又去問一個出家人,出家人還是說他也不知道,得去問證果的阿羅漢。
  • 道教的「五供」指的是哪些,供神有什麼禁忌嗎?
    道教將供於神壇的這些供品稱之為「五供」,那麼何謂「五供」呢?供養神明有什麼禁忌嗎?本期就為大家講解一二。五供也稱五獻。通俗的將是將五種供物供於神明,除了日常道士值殿之時供奉五供以外,在道教的各種齋醮科儀中,高功法師們也會把五供獻祭於神明。這五供指的是香、花、燈、水、果。道教有云:「五獻皆圓滿,奉上眾真前,志在求懺悔,亡者早生天。」
  • 佛前供花、供果、供水的功德
    佛門裡有多種供養,主要有供花、供果、供水、供燈、供香、供樂、供塗等等。今天,小編就和大家簡要介紹一下佛前供花、供水、供水這三種供養的功德福報。一、佛前供花自古以來,佛教就與花有著很深的因緣。比如蓮花出淤泥而不染,象徵佛菩薩的聖潔,故以蓮花作為佛教的聖花。