故事:紫姑神女

2021-01-19 每日精選悅讀

    農村有這麼一句話:「造茅坑亦要看日子,選吉日。」我們中國人對於廁所鬼神亦有一種超乎尋常的興趣,有相當多的故事典籍都記載著他們的故事,並且還分別為廁神與廁鬼。廁神主要的有紫姑、坑三娘和三霄娘娘等,廁鬼則五花八門多種多樣。

    廁神最著名的當然是要數紫姑了。紫姑,相傳是唐時人,姓何,名媚,字麗卿,山東萊陽人氏。她自小知書達禮,長大後嫁給了一個唱戲的優伶。武則天時,壽陽刺史李景謀殺了何媚的丈夫,把何媚納為侍妾。何媚年輕漂亮,性格溫柔賢惠,很得主人的喜愛。可是主人的妻子就很不高興了。李景的大老婆又妒又恨且為人狠毒,哪裡肯容下何媚?

    這個大夫人本來就妒忌心重,見紫姑受寵,就總是想方設法地折磨她。常常委派她一些汙穢的工作,例如打掃廁所、收拾豬圈等等。紫姑含辛茹苦地幹活,終於忍受不住虐待,在正月十五這天含冤而死。紫姑冤魂不散,李景上廁所時常常隱隱聽到啼哭聲,且有刀兵呵喝的聲音.大為靈異。

    紫姑死後,大家都為她難過。又傳說天帝同情她的遭遇,讓她做了神仙。

    於是每到她的忌日,人們就按照她的樣子做一個小娃娃,晚上的時候在廁所或者豬欄旁邊迎接她。人們嘴裡念念有詞,說:「你的丈夫不在,你的大夫人也不在,你快快出來吧。」如果拿著娃娃的人忽然覺得手裡的分量增加了,那就是紫姑神來了。人們就會擺上酒果拜祭。拜了之後,頓時覺得自己的臉上神採奕奕,十分興奮。

    紫姑將自己的靈通暫時借給人們用,這時候,人就能準確佔卜未來一年的農桑情況,而且在射鉤這個新年的活動方面十分精通。等靈通過去了,人就會呼呼大睡,醒來以後就什麼都不知道了。

    世間又有一種說法,說紫姑就是戚姑,《月今廣義·正月經》說:「唐俗元宵請戚姑之神,蓋漢之戚夫人死於廁,故凡請者詣廁請之。」戚夫人是漢高祖劉邦的妃子,跟劉邦的大老婆呂后因為立太子之爭結下了讎隙。劉邦一死,呂后就惡毒地報復戚夫人,先罰她當奴隸,整天幹苦力,呂后還覺得不夠解心頭之恨,要把她變成「人豬」,把戚夫人的兩手、兩腳砍得和豬腳一樣長,削光頭髮,挖掉雙眼,燻聾兩耳,還強迫她喝了啞藥,再扔到廁所裡。呂后還給她起了個名,叫「人彘」,即人豬的意思。然後讓兒子漢惠帝和大臣們去參觀,漢惠帝竟自此嚇得呆傻了。後人對戚夫人的慘死是十分同情的,所以把她奉為廁神。

    其實有的地方稱廁神為「七姑」,七姑是戚姑音近之訛。還有的地方稱三姑即紫姑,但大多稱廁神為紫姑。古代的廁神雖然有不同的叫法,但是歷來都是女性,這說明古代的女性多主持家務勞動,而且她們的家庭地位很低,分娩也被認為是汙穢不潔之事,所以也常常被迫在廁所中分娩,所以,廁神都是女性,而且是由女性祭拜的。

相關焦點

  • 廁神紫姑(故事篇)
    於是在祭祀時,要取一隻新的糞箕,用釵環裝飾,簪上花朵,插上筷子,用一支銀釵插在箕口上,糞箕這時便是紫姑的化身。對的,那個時候還沒有紫姑的神象,都是用扮好的糞箕來做為紫姑的化身。祭祀廁神的工作都是由女性來做的,裝扮好糞箕後由兩名婦人將糞箕抬到糞坑邊,放在供案上,點燭焚香祭拜。另在香案上擺上沙盤,左右由兩位女子扶住,扶箕的女子將箕口對著沙盤。
  • 民間故事‖紫姑女神
    某日外出郊遊,路過紫姑神廟看見廟裡供著一尊紫姑女神的塑像,十分美麗,不覺心生愛慕,便用手輕輕撫摸神像的臉龐,隨後又在牆壁上題寫了四句詩:「藐姑仙子落煙沙,玉作闌乾冰作車。若畏夜深風露冷,槿籬茅舍是郎家。」當晚三更時分,尤琛剛要躺下,忽聽得有人敲自己的門,起身開門一看,外邊竟站著一位絕色美女。
  • 中國歷史傳奇故事:乞如願迎紫姑
    中國歷史傳奇故事:乞如願迎紫姑 2013-08-23 17:42 來源:《徐連達評說中國歷史的205個細節》 作者:
  • 宋代筆記中紫姑洩題鄉舉考試的故事:祥宏講夷堅之方翥招紫姑
    宋代段子:「招紫姑」等同於「扶乩」,這是傳統中國一個普遍的文化現象,《夷堅志》故事多有記載,這實在是個複雜的,不好說清的事情。主人公迫切希望「紫姑神」透露考試題目,題目確實走漏了點風聲,可結果未必對主人公有利。
  • 元宵佳節「迎紫姑」:廁神紫姑與正月十五
    紫姑是古代神話中的廁神,也寫作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘,這麼重口味的神,原本是苦命人。她的原名叫何麗卿,據《三教搜神源流大全》載:  紫姑神者,山東萊陽縣人也,姓何名媚,字麗卿,自幼讀書,唐垂拱三年,壽陽刺史李景那納為妾,其妻妒之,遂陰殺之於廁,自此始也,紫姑神死於正月十五日,故顯靈於正月也。
  • 紫姑不僅是「廁神」,更乃是生育之神,關於她的故事盡在此處
    所以世人就在每年的正月十五,用什麼東西做成紫姑人形,到夜裡在圓間或豬欄邊迎其神靈迎紫姑時嘴裡要祝告著,先說「子不在」(子胥就是紫姑的丈夫),再說「曹姑也回娘家了」(曹姑就是那惡老婆),最後說「小姑可以出來了」。如果覺得手裡的人形重了一些,那就是神靈已經附上。此時就擺設上酒果,看那人形也面貌生輝了,在手中跳躍不停。此時就請她佔卜諸事,預卜當年蠶桑。
  • 「元宵女神」紫姑神的傳說
    然而這些廁神都沒能衝擊紫姑的地位,紫姑那可憐的身世,無疑代表著勞動者卑微的地位,尤其是下層婦女的感同身受。在紫姑神的發展中,不斷吸納了許多不同的內涵並衍生了新的內容。比如秦漢之際著名的悲劇女性戚夫人很可能對她最初的故事形成發生了極大影響。她的死幾乎和最初的紫姑故事是一樣的,很難說最初的故事不是對她的悲慘遭遇的一種隱晦轉述。
  • 民間故事:神女奪夫 - 農村老爺爺講故事
    在《聊齋志異》記載了一個一個神女搶奪凡人丈夫的奇異故事。會稽這個地方有座梅姑廟,裡面供奉的神像原來姓馬,閨名叫梅姑,是位妙齡女子。據說她的家族抓在東菟,她還為過門未婚夫就死了,於是立志守節不再嫁人。三十歲時就死了,她的族人感念她的品德,就建了梅姑廟,來紀念她。順治十三年,上虞縣有個姓金的秀才趕考路過這裡,在廟裡住了一宿,對梅姑神像產生了愛慕之情。
  • 迎紫姑
    紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,佔卜蠶桑,並佔眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神,所以民間多以女子做成紫姑之形,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行於南北各地,早在南北朝時期就見於記載。
  • 宋朝情人節:由乞巧節「迎紫姑」演變而來,為何紫姑後來被封廁神?
    而七姐習俗,起源於書生董永老家的龍店,當初董永家背山面湖,有一片風景秀麗的湖水相伴,當中有一處青蔥小山坡,因翠綠優美被村民譽為"思姑墩",而董永跟七仙女的愛情故事跟此地有著很多淵源。乞巧節女孩許願乞巧節在南宋、北宋的區別,紫姑成了"廁神"然而最早的七夕節受到了"迎紫姑"習俗的影響,這裡的紫姑也叫七姐,但是另有其人。古代勞動人民十分崇拜神靈,其是一種源生與農耕文明的功利迷信。
  • 第八十二回:最不可思議的仙神——紫姑
    紫姑(廁神)的由來說法一最早的關於紫姑的記載,見於南朝劉敬叔的《異苑》卷五,說紫姑神早已有之,她原是一戶人家的婢妾,因被主婦所嫉恨,總讓她幹髒活加以折磨。紫姑不堪虐待,於正月十五那天激憤而死。說法三此說法出自《封神演義》中雲霄、瓊霄、紫霄三位仙姑擺黃河陣的故事。這三位仙姑的哥哥(後來被封為財神爺的)趙公明,應聞太師之請,幫助殷紂王打西岐的周國,被陸壓道人施法術弄死。三位仙姑為兄報仇,就擺下了黃河陣,用混元金鬥這件法寶,把元始天尊十二弟子的大部分打進了黃河陣。後來元始天尊和老子大施法力,破了黃河陣,三位仙姑喪命。姜子牙封神,三位仙姑就成了坑三姑娘。
  • 大多數人不知道的廁神——紫姑神
    紫姑(廁神)廁神,中國民間傳說中的司廁之神。主要供奉有紫姑、戚姑、後帝和三霄娘娘等。紫姑神即坑三姑。紫姑的職責主要不是司人家之廁,而是代卜人事的吉兇和與人一起遊樂了。世人謂其能先知,多迎祀於家,佔卜諸事。
  • 妖怪辭典 | 紫姑神:仙女與凡人的愛情,原來也可以擲地有聲
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  • 史上最「重口味」的神:廁神「紫姑」法寶是糞 還能佔卜吉兇
    正月十五是元宵佳節,在漢族的傳統中,這天還是「迎紫姑」的日子,只是這一古老的傳統如今已幾乎中斷。紫姑是古代神話中的廁神,也寫作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘,這麼重口味的神,原本是苦命人。她的原名叫何麗卿,據《三教搜神源流大全》載:紫姑神者,山東萊陽縣人也,姓何名媚,字麗卿,自幼讀書,唐垂拱三年,壽陽刺史李景那納為妾,其妻妒之,遂陰殺之於廁,自此始也,紫姑神死於正月十五日,故顯靈於正月也。
  • 重慶掌故 | 巫山神女的傳說
    在群山簇擁,挺拔雲霄的山峰旁,有一石柱,遠遠望去,恰似一位少女,亭亭玉立,俯視著長江,這就是傳說中巫山神女的化身。透過繚繞的煙雲,可以看到那峰頂上有一個俊秀美麗的影子,若隱若現,像石頭又像人,在天上又在人間,那就是神女瑤姬。
  • 煮豆粥與迎紫姑
    正月十五還有一種習俗,就是晚上迎紫姑,來佔卜即將到來的蠶事好壞及其他兇吉。紫姑,是中國神話中的廁神名。《異苑》卷五載:「世有紫姑神,古來相傳是人家妾,為大婦嫉,正月十五氣憤而死,故世人作其形迎之。迎時祝告說,『子胥(紫姑丈夫)不在,曹婦亦歸,小姑可出,於廁邊豬欄邊迎之。』」
  • 廁神傳說之紫姑顯靈
    曲氏一看正是廁神紫姑,同供奉的神像一模一樣。原來是廁神救了自己。原來糞坑也是廁神的管轄範圍,今天看到曲氏要屈死在     裡面,所以顯靈救人。     廁神紫姑出身小妾,被大夫人害死在茅房,後來天庭玉帝憐惜她,就封她為廁神,專管人間廁所之諸事。     廁神紫姑看曲氏善良賢淑,無子無女更是可憐,就決定救人救到底。於是紫姑趁天晴時就架起一朵祥雲向南海觀世音的紫竹林飛去。
  • 紫姑,民間神話中的悲情女神!
    古時民間主要供奉有紫姑、戚姑、後帝和三霄娘娘等廁神。那我們今天要說的是誰呢?別看她是廁神,卻有一個非常好聽的名字——紫姑。很多關於紫姑神的傳說都是挺靈異的。那麼紫姑是怎麼變成廁神的呢?紫姑,又稱作子姑,廁姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。紫姑的記載亦首見於劉敬叔《異苑》卷五,曰:「世有紫姑神。
  • 紫姑神
    有一回偶然路過湘溪附近的野外,看見有座廟裡泥塑的紫姑神長得非常美麗,心中十分喜歡,情不自禁用手撫摸了一下神像的臉,然後興筆題了一首詩在牆壁上:藐姑仙子落煙沙,玉作欄杆冰作車。若畏夜深風露冷,槿籬茅舍是郎家。當夜三更時分,尤琛在家忽然聽見有敲門聲,打開一看,門外有個女子道:「妾身是紫姑神,本是天上的仙女,偶然被貶至人間,專司男女之事。承蒙相公你喜歡,所以前來和你相會。
  • 從「巫山神女」開始——探尋東方世界的女性靈魂
    這個故事出自宋玉的《高唐賦》。四年後,他又作《神女賦》,描述了自己高唐入夢,邂逅神女,神魂顛倒,卻終未能一親芳澤的悵然。《神女賦》是懷王和宋玉的春夢,也是後世無數帝王才子的春夢。因此,當宋玉講述完懷王遇神女的故事後,襄王追問:「朝雲始出,狀若何也?」可見,她是一位象徵著原始自然力的雲雨之神。大家知道,日月星辰、山川湖泊、風雷雨雲等自然之力,作為組成世界的根本,每個神話體系裡都有其神靈。而且,自然力的神格化往往被視為神話最初的起源。