2016年一部名為《錦繡未央》的古裝劇大火，而裡面的女主角「李未央」，雖然她的飾演者演技被大家詬病，但是作為女主角她的顏值還是非常到位的，尤其是她的名字，「未央」，非常的好聽，其實這個詞出現的頻率非常高，我們經常能看見，譬如「夜未央」，給人一種非常唯美的鏡像，但是這個未央，到底是什麼意思呢？為什麼會有那麼多的人用這個詞，它有什麼說法嗎？當學者們將這個詞在各大歷史古籍中進行檢索時，結果讓我國的學者們大吃一驚！
「未央」這個詞，最早出現於《詩經·小雅》中，《詩經》是我國最早的詩歌總集，收集了從西周一直到春秋的詩歌共311首，反應了此間近五百年的社會面貌，有著獨特的歷史美感，其中《小雅》產生於西周晚年，《魯頌》和《商頌》產生於周室東遷，約公元前770年左右，由於歷史跨度較長，《詩經》已經不能稱作是某個人的傑作了，而在《小雅》中，第一次出現了「未央」這個詞，「夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。」詩經中的詩歌都是非常唯美的，就算不懂意思大家也會為其折服，就譬如這句，夜晚將暗未暗，絲竹嫋嫋，非常文雅。
這裡的未央，直譯就是：還沒有到中央，而夜未央，就由此延伸為，還未到午夜，未到夜晚正中央，在外面後來的《說文解字》裡也有對此的解釋，為「還沒有到半夜」，不過詩經是最早期的詩體裁，還不具備較為完整的結構，像「夜未央」這樣的句式，放在後世的詩中是有些瑕疵的，譬如在這首《庭燎》中，一共有三段此句式，分別是「夜未央」、「夜未艾」和「夜鄉晨」，這裡的未央就沒有特定的含義了，因為如果按照晨昏順序，「艾」有停止的意思，那這三個語段，就完全沒有邏輯關係。
其實在古文中有這樣一種「語段」那就是純粹為了湊音節，讓詩句讀起來朗朗上口，或者讀起來平添詩意用的，「未央」就是這樣的存在，我國的專家曾對各大古籍針對「未央」進行搜索，發現兩千年來這個詞的使用頻率竟然出奇的高，在《離騷》中有云：「及年歲之未晏兮，時亦猶其未央」，甚至漢高祖還建造了一座未央宮，將其當作大漢權力的中心，漢代還有一句祝福語，名為：長樂未央，意為身體康健，天天開心，這裡的「央」又作「殃」的通假字，意為無病無災。
在我國的古籍中，有將近百本提及了「未央」這個詞，在不同的場合，針對不同的人，分別有著不同的意思，其出現頻率以及使用範圍都讓我們的專家瞠目結舌，驚訝於這樣一個原本無意義的語氣詞，竟然能延伸出這麼多的用處，不得不說我國文字的奧妙無窮。