為什麼談到哲學，世人都那麼喜歡尼採？
能與之相媲美的，只有哲學史上的那麼幾人，比如康德、黑格爾、叔本華等。
那麼尼採究竟有什麼魔力，讓大眾廣為喜愛？除了他宏大的世界觀體系和令人深思的思想理念，還在於，他幽默的哲學表達方式，將深刻表現的讓人易於理解。
他的哲學理論大都是以「段子」的形式存在的，放在今天，尼採妥妥的一段子手，上了各種脫口秀節目之後，加上他放蕩不羈的性格，熱搜上就全是他了。
至於為什麼用段子的格式講哲學，尼採本人表示，自己身體不太好，每次寫作時間不能超過二十分鐘，否則就會頭疼。咱們的段子短歸短，含金量可不低。
朋友圈裡看起來逼格滿滿的籤名，比如，「那些不能殺死我的，將會使我更強。」「當你凝望深淵時，深淵也凝望著你」…都出自這位大哲學家之手。
為了讓本書的偉大作者尼採的影響躍然紙上，讓我先來做一個類比。你可以把尼採想像成一個二十多歲就已經當上top級別高校的漢語言文學系教授的青年。
他的代表作是解讀《楚辭》和《詩經》，並向人們展示了春秋戰國時期人們的精神家園是多麼的恢弘磅礴，以及在華夏大地上世世代代生活的中華兒女多麼的頑強，健康，富有生生不息的生命力。
接下來，他又推翻了無數聖賢先輩的理論，比如但不僅限於：從《史記》中發現隱藏觀點，項羽之所以失敗是受到劉邦的陰謀迫害，周幽王並沒有烽火戲諸侯典故中講述的那麼昏庸，這一切都是大臣過度的戲說…文學圈瞬間炸開了鍋，各路學派開始眾說紛紜。
出人意料的是，他不僅僅研究古代理論，還要藉助典故來揭露當今黑暗的事實，妥妥的一個高配版打假鬥士「尼採子」。
更過分的還有，他在私生活方面的爆炸性新聞更多。先是和某個著名流量小生以兄弟相稱，頻頻上熱搜，接下來又爆出他揭露流量小生的各種黑料，二人開始撕逼大戰…只要他一露面，網絡都要癱瘓，水軍都得熬夜跟進步，你就說你服不服。
但最重要的是，他可不是徒有其表的花架子，他思想有深度，文筆也是大師級別的。所有的作品都另專家稱嘆，後人反覆研讀，著實讓娛樂圈中一水買賣學歷的「偽學霸」們，羞愧的低下了頭顱。
其中他最受矚目的作品《悲劇的誕生》是尼採青年早期的作品。這本書的獨特之處就在於尼採使用「日神」和「酒神」這兩個神的形象來講述哲學道理，通過二神之間的鬥爭來進行哲學思辨，從而探討生命的本質。
日神阿波羅作為宙斯的長子，他地位崇高，其藝術表現形式為雕塑和史詩，象徵著理性的精神。日神的法則是適度，是要求人類遵循所有既定的規則，不能有所違背。
酒神狄奧尼索斯是蔬菜水果神和豐收之神。與太陽神阿波羅正好相反，他雖然也是宙斯的兒子，但他是從宙斯大腿上生出的，所以一出生就帶著怪誕的因子。酒神早年身世坎坷，卻仍然以向人間布施歡樂和愛而聞名。他生有強烈的感性能力，並手握葡萄酒令人癲狂的力量，所以他代表的是狂喜，衝動，放縱和解脫。在尼採的書中，酒神代表感性，是人們追尋本性，解放自己天性的力量。
這本書講述了生命的兩種截然不同的態度，到底是應該遵循教條保持理性還是應該遵從本心，肆意做自己想做的事。
尼採顯然更贊同後者，他認為狄俄尼索斯可以讓人和大地和解，消除人與人之間的間隔。但是酒神並不優雅，酒神也代表了苦難，雖然最後苦難也將轉化為快樂。「過於理性不會得到真正的快樂，而感性的生活必將經歷苦難，從而發現生命的真諦。」從這兩種人生態度中，尼採看到了生命的悲劇的內核。生命的意義到底是什麼呢？
意義本身就是人們自己創造出來的，這是自然界本不存在的，這是人的社會性延伸出來的概念。人本身的存在就是意義。世界的確虛偽，但美好依然存在。
有的人追尋自由，但自由的代價就是放棄那些世俗意義上非常重要的東西，比如家庭和社會責任感。
有的人追求安穩舒適的工作，努力去經營自己的家庭，從而放棄了想走就走隨意看世界的機會。可以說世上沒有十全十美的生活方式，理性或是感性的選擇權，都掌握在你自己的手中。
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