今天我們的話題是漢藏語系，桃花石雜談要跟大家談談什麼是漢藏語系，漢藏語系除了我們漢語之外，還有什麼其它語言？它們又為什麼會被歸入同一語系，而另外一些讓人感覺和漢語非常接近的語言卻為什麼又不被歸入漢藏語系之中。而在說這些問題之前，我們先來簡單講講語系是個什麼概念。其實簡而言之，語言就是有共同起源的語言的歸類。因為現代對於人類所有語言是否有共同起源並沒有定論，所以語言學家們首先做的就是對在現代接近的語言進行研究，再結合其歷史演變規律，推演出可能有共同起源的語言，而這些語言就會被歸為一個語系。所以漢藏語系就是指在現代被認定和漢語和共同起源的語言的統稱，接下來我們就來看看漢藏語系的方方面面。
漢藏語系都有哪些語言？
所以我們剛才已經說清楚了，漢藏語系可以被定義成和漢語有共同起源的所有語言的統稱。那麼漢藏語系究竟有哪些語言呢？其實這個數字說出來一些朋友可能會感到吃驚，因為雖然說漢語的人在漢藏語系的總人口裡佔據了94%左右，但目前漢藏語系仍然包含有大約400種語言。
當然其中說漢語的還是了絕大多數。據估計目前全球將近15億人說漢藏語系的語言，這也使漢藏語系成為了全球涵蓋人口第二多的語系（第一多的是印歐語系，總人口有28億左右）。而在其中，說漢語的就佔到了差不多14億。當然，如果把漢語細分，還可以分出許多方言，而說一些主要方言的人口其實也遠遠超過了說漢藏語系其它語言的人口數量。
比如根據近年的統計數字，在說漢語的人口中，說官話方言（這裡的「官話「是專有名詞，可以將其理解成各種北方話和川雲貴等方言的統稱）的人差不多有8.75億人，說吳越方言的人有8000萬左右，說廣府方言的人7000萬，說福建方言的有6000萬，說山西方言的有4500萬。在漢語的其它主要方言裡，說湖南、客家和江西方言的也分別有3600萬、3300萬和2100萬人。
而與漢語這個巨無霸相比，說漢藏語系其它語言的人數就少的多了。比如在漢語族之外，漢藏語系另外一個主要語族藏緬語族雖然有差不多400種語言，但說這些語言的人口總和也只有7000萬左右。在藏緬語族中，說緬語支諸語言的人口最多，目前全球說緬語支諸語言的人口總數大約有3500萬人左右。而能夠說藏語支諸語言的人口則有600萬左右。除此之外，藏緬語族還有克倫語支、梅泰語支等大約10個不同的語支，說這些語言的人口在幾千到幾百萬人不等。
所以其實漢藏語系的語言裡，除了漢語、藏語和緬語這三種相對來說內部統一性比較高的語族（支）之外，絕大多數語言都是分布在中國、緬甸、印度、泰國以及馬來西亞等國不同少數民族的民族語言了。
漢藏語系以及漢藏族群可能的早期歷史
剛才我們已經說了，能被歸入同一個語系也就說明這些語言在現代主流學術研究中被認為有共同的起源。那麼根據現代主流研究，漢藏語系以及漢藏族群究竟有怎樣的起源與演變過程呢？
其實「語系」這個概念也是伴隨近代語言學興起才產生的，所以產生的時間並不長。而漢藏語系這個概念，是在公元19世紀才由一些西方語言學家逐步提出的。在漢藏語系這個概念被提出之前，西方學者首先提出的一個概念叫「印中語系」，但這個印中語系卻是不包括漢語的。最早提出這個語系假說的學者認為，印中語系包含四個語族，即藏緬語族、壯傣語族、孟-高棉語族和馬來-玻里尼西亞語族。
但這樣的劃分主要是由於當時西方語言學家對亞洲語言了解有限造成的。後來隨著研究的深入，很快就有學者提出，其實藏語和緬語與漢語有很多共同的基礎詞彙，但這幾種語言和泰語、越南語以及孟語等東南亞語言之間的基礎詞彙則明顯差異較大。可以說在公元19世紀末，漢藏語系這個概念開始初步成型。在1924年前後，一些法國語言學家正式提出了「漢藏語系」這個稱呼，此後這個稱呼逐漸得到了廣泛接受，成為了得到國際語言學界廣泛認可的幾大主要語系之一。
而在漢藏語系這個概念逐漸得到接受之後，又有很多學者對於漢藏語系的歷史進行了大量研究。同時，因為語言和民族的密切關係，所以這些學者雖然是在研究語言，但在很大程度上，其實研究結果可以說也對漢族、藏族、緬族等族群的早期歷史有很大揭示意義。在1990年代，美國學者馬蒂索夫曾提出，漢藏語系可能是在大約6000年前發源於青藏高原，然後生活在這裡的古漢藏人不同分支逐漸順著黃河、長江、瀾滄江（湄公河）、怒江（薩爾溫江）和雅魯藏布江（布拉馬普特拉河）等河流遷徙到各地，形成了現代說漢藏語系諸語言的不同民族。
此後，還有學者認為漢藏語系是在大約9000年前發源於四川盆地，原因是這一地區擁有大量說漢藏語系不同語言的族群，符合語系發源地的特徵。另外一些學者則基於同樣理念，又提出過漢藏語系發源於印度東北部的假說，因為這一地區也擁有大量說漢藏語系不同語言的族群。
不過在最近幾年，漢藏語系起源於中國北方的理論相對比較多見。2019年，復旦大學的一項研究對109種漢藏語系的語言進行了分析。這個研究團隊將漢藏語系諸語言中的近千個詞彙詞根-語義組合進行了譜系建模分析，構建出了漢藏語系諸語言之間的親緣關係。以此為基礎，這些學者推算出了漢藏語系的起源地和分化時間。
研究結果顯示，漢藏語系的源頭原始漢藏語至少在6000年前就已經出現，其發源地點應該是黃河流域的仰韶文化（河南西部、陝西、山西、甘肅東部等區域）以及馬家窯文化（甘肅中東部，青海西北部）分布地區。而在5900年前左右，漢語和藏緬語族的其它語言發生了分化，其中一部分人向中原地區遷徙，後來以河南洛陽為中心形成了古漢語。另一部分人則向西南遷徙，形成了藏緬語族諸語言，而藏緬語族的內部分化則有可能始自4800年前。
而同樣是在2019年，法國語言學家沙加爾一項基於不同數據和方法的研究也也對漢藏語系的起源地得出了類似結論，即漢藏語系可能是發源於仰韶文化所在區域，只是他們認為漢藏語系的根源可以追溯到大約7200年以前。所以如果從這些研究來看，漢藏語系諸民族的主體最早源於差不多6000年前的黃河流域恐怕也是非常有可能的了。
漢藏語系的爭議以及日朝韓語為什麼不屬於漢藏語系？
那麼說到這裡，可能許多朋友對漢藏語系也有了一點大致的了解了。但肯定會有許多朋友提出異議，說明明越南語和漢語非常接近，怎麼桃花石雜談前面基本沒有提到，唯一一次提及還是說和漢藏語系有不同呢？
這是因為，越南語雖然在近代和漢語有大量詞彙類似，但這些詞彙基本上是在最近2000多年越南受中原文化深入影響的過程中，通過不同族群之間的交流，從漢語輸入到越南語的。而在一些最基本的詞彙方面，越南語和漢藏語系的相同點則很少。
在這裡桃花石雜談給大家簡單解釋一下同樣都是詞，為什麼這些「基礎詞彙」比別的那麼多詞都重要？在語言分類研究裡，這些具有重要意義的基礎詞彙主要是指人稱代詞、數詞、親屬關係、身體部位等詞彙，因為這些詞彙在每種語言裡都是最基礎的詞彙，基本上是每種語言從誕生起都會有的詞。而且因為他們都是常用詞，所以也很難被從其它語言裡借用的詞彙取代，因此在判斷語言起源和歸屬方面是最有效的工具之一。
而經過學者研究，漢語和藏語、緬甸語、彝語、嘉絨語、土家語、景頗語和克倫語等漢藏語系諸語言裡，有大量類似的基礎詞彙。比如數字一到十以及吾、魚、苦、女、日、夕、軀、目、口、耳、舌等等將近100個基礎詞彙，在上古時代的古漢語和古藏緬語族諸語言中的發音都非常類似（注意是學者通過一系列語言學手段確定的上古漢語發音，不是現代漢語發音，也不是現代任何一種漢語方言的發音），基本可以斷定是同源詞。而這些事實就是將這些語言一同歸入漢藏語系最令人信服的證據。
而越南語雖然有海量的其它詞彙跟漢語極其接近（據估計能佔據其詞彙總量的70%左右），卻恰恰在這些基礎詞彙上和漢藏語系的所有語言相同之處甚少，而且語法方面差異也比較明顯，所以在目前的主流研究裡，幾乎沒有將越南語歸類進漢藏語系的。一般認為越南語是起源於東南亞的南亞語系的一種語言，因為它的基礎詞彙以及其它語言特徵與其它南亞語系語言類似度比較高。
所以其實越南語的歸屬在現代相對來說是爭議不大的，不過在其它一些方面，中外學者還是存在不小爭議的。許多國內學者認為，漢藏語系在漢語族和藏緬語族之外，還應該包括兩個語族，即侗臺語族和苗瑤語族。其中，侗臺語族主要包括壯語、黎語、寮語和泰語等，而苗瑤語族則主要包括苗語、瑤語和畲語等。但國外主流的學者在1940年代之後普遍認為侗臺語族和苗瑤語族是獨立語系，在這方面可以說中外學者是存在爭議的。
那麼看到這裡可能又有朋友會提出疑問，那日語和朝鮮（韓）語呢？他們跟漢語不是也很接近嗎？怎麼連提都不提呢？其實這個原因也挺簡單的，因為日語和朝鮮（韓）語的情況和越南語有類似的地方，而且他們和漢語的距離實際上更遠。日語和朝鮮（韓）語看上去和漢語接近只是因為他們和越南語類似，在最近兩千多年的歷史裡，因為受到中原文化的深入影響，所以輸入了大量漢語借詞。
所以這兩種語言雖然漢語詞彙也佔到了70%左右。但和越南語的情況一樣，他們的基礎詞彙和漢藏語系的所有語言都不沾邊。而且這兩種語言都屬於黏著語，也就是其詞彙有大量的格位和時態變化（類似英語的過去時、進行時和I，Me等變化，但要複雜的多）。而漢藏語系的大多數語言都是沒有這些格位和時態變化的分析語（漢語是比較典型的）。同時，漢藏語系的多數語言都是聲調語言（如漢語普通話的四聲），多數詞根還都是單音節詞（如漢語單字），而日語和朝鮮（韓）語在這些方面也都完全不一樣。所以可以基本肯定日語和朝鮮（韓）語在起源方面跟漢語以及漢藏語系是距離相當遠的，和漢語在起源方面接近的語言，還是漢藏語系裡的諸語言了。（圖片來自網絡，侵權告知刪除）