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《孫子兵法》有云：「百戰百勝，非善之善者也。不戰而屈人之兵，善之善者也。」此以禮樂教化，以德行感化，扭轉危局，真是善之善者也。
孔子家語《孔子家語困誓第二十二》講了一個故事：孔子前往宋國，到了匡地時，由於孔子與陽虎長得很相似，而陽虎又是當地惡霸，於是匡地的人便以為陽虎又來了，趕快報告給匡地的首領簡子。簡子聽後，馬上率領士兵，披上鎧甲，驅馬前往，將孔子一行人團團包圍。
子路生性勇猛，性情暴躁，一見匡人圍攻，不知何故，非常惱怒，拿起兵器就要與他們幹架。孔子見了，立即制止了子路並說道：「哪有修行仁義之人，改變不了世俗的兇暴呢？不講授詩書，不學習禮樂，那是我的過錯啊。如果以闡述先王之道，喜歡古代典章制度作為過失，那就不是我的過錯了，是命運安排了。來，你來唱，我來和。」
子路聽了老夫子的話，便放下兵器，拿出琴開始彈唱，孔子於是和著音樂唱起來，樂曲很悲哀，唱了三遍之後，匡人知道這是聖人，並非陽虎，於是脫去戰甲，離開了。
子路匡人圍住孔子，因誤解孔子是陽虎，然而，孔子不知緣由，子路也不知。突遇士兵來勢洶洶，大有一決死戰之意，不免令人緊張起來。於是，「子路怒，奮戟將與戰」，想要一決高下。然而，夫子此時，竟能平心靜氣，先檢點自己有無過失。如無，繼續以禮樂教化世人。這一舉動，與陽虎完全不同，令發怒的匡人頓時冷靜下來，仔細一思索，此人雖貌似陽虎，卻是一位彬彬有禮的君子，原來，他是魯國的大聖人孔子啊！由此，匡人大為慚愧，自動脫去了盔甲，以示不會侵犯，靜靜地離去了。
想我們在生活中，遇到人無故地無禮辱罵，難免會不高興，跟著變了臉色。若是故意挑釁，甚至要危及性命，不是擔憂驚嚇，怕也要憤慨不平，甚而被激怒，與之廝打起來，難得能平心靜氣，更別談能馬上反躬自省，以智慧化解衝突，以德行感化對方了。
夫子處事不驚，穩如泰山，還能時時保持內省，堅持以禮教人，以德化人，其深厚的智慧德行與那寬闊仁厚的胸懷，深值得我們用心學習。
孔子另外，此則故事也讓我們看到一點，當有人來找麻煩的時候，可能只是一個誤會，就像匡人並非有意加害孔子，而是將孔子誤以為是傷害過他們的陽虎。如此，能夠化解誤會，自然衝突也隨之化解。
正如夫子並不動武，與子路相和而歌，使得匡人認清了孔子的身份，自然地化去了禍患。倘若任由子路與之大戰，寡不敵眾，屆時死傷一片，到頭來卻發現只是一個誤會，豈不是冤枉？
如此，我們在生活中，遇到一些不順或是突變，也當冷靜思考，不要亂了方寸。因為有時可能只是一個小誤會，若意氣用事，反可能加深誤會，使問題更加嚴重。能夠提起理智，以一顆仁愛之心，體察他人，客觀面對，則將更有助於誤會的消除，從而化解衝突，使彼此更為和睦，也讓生活更為安寧美好。