很多人喜歡到寺院中燒香拜佛，或者做些供養的事宜，佛教中稱之為做功德。做功德不僅僅只是燒香拜佛，還有在佛前供奉水果、供奉鮮花、供燈等等。這諸多的供養，都是為了表示自己對佛的虔誠，以及感恩、敬仰佛。
不過，不是我們供養了佛陀鮮花、水果等等，佛就會享用這些。佛具備無量福德，一切圓滿具足，不會要眾生的任何東西。
我們供養，其實是藉助這種形式，來培養自己的善心、慈悲心。有人說，燒香拜佛，然後求佛保佑，是在與佛做交易，其實不是。做燒香拜佛、供養之事，有許多的寓意。同時，在佛前供水果，也有一些注意事項。
寺院是供僧人們清靜修行之處，同時給大眾提供積累福報的地方。因為出家人喜歡清靜，同時，佛教中講究出家人四大皆空，所以，儘量不要叨擾出家人的清修，也不要到處走動，以免打擾到他們靜修。
佛說「種善因，得善果」，種下了與佛的緣，將來就會有緣修佛。但是，要記住一句話「菩薩畏因，凡夫畏果」。所以，在寺院中，要種善因，將來才能有善果。
也許有人問，去寺院中燒香拜佛，是不是一定要燒香？其實不一定，佛教中講供養，除了燒香，也可以給佛供一些鮮花、水果。因為這裡面有個寓意，給佛供養花，希望自己將來能修佛，能「花開見佛」；給佛供養水果，希望自己將來能修成正果。
佛教中緣起，意思是有什麼什麼樣的開始，就會有什麼樣的結果。所以，給佛供養的鮮花，最好是新鮮的，這樣能保證自己將來，能夠一直保持精進之心，永不凋謝。如果是在家裡給佛供養鮮花，如果快要凋謝了，要及時換掉。
那麼給佛供養水果，代表的什麼呢？在佛教中，將水果寓意為正果，也就是說，給佛供養水果，希望自己將來能修成正果。代表著一顆向佛的心，最終會有一個好的結果。所以供奉的水果，最好是要新鮮的。
俗話說，贈人玫瑰，手有餘香。給佛陀供奉鮮花，其實聞香的還是你自己，能讓自己心情愉悅。同時，給佛供養的水果，佛也不會享用，到最後，享用的也還是你自己。
最主要的是，在供養的過程中，能讓人生起對佛的敬畏之心。一個有敬畏之心的人，他會深信因果。俗話說，其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣！那麼我們反過來看，一個不犯上的人，基本也能做到為人孝悌。所以，經常做燒香拜佛的人，他會敬畏佛，同時也會孝順父母。就是這個道理。
歷史上也有不善之人，希望通過供養佛的方式，來「洗去」自己的惡行，但是，如果不是發自內心向善，也是沒有用的。根據佛經記載，當初達摩祖師受梁武帝接見，梁武帝以大量金錢財物來修寺院、供養佛，然後倨傲的問達摩祖師，這樣的功德大否？結果達摩說他沒有絲毫功德。
其原因就是梁武帝雖然表面以錢建寺供佛，但是他仍然背地裡殘暴百姓，最後落得餓死收場，也算是下場悽慘了。
所以，當我們去做燒香拜佛，供養佛的時候，要注意自己的發心，牢記因果。佛經上說：「假使千百劫，所造業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」一個人，出自善心做善事，自然會得到無量福報。所以，只要牢記因果，平時多行善布施，必定會功德無量！
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