易經八卦佔卜的八大預測步驟

2020-12-20 騰訊網

易經八卦佔卜的八大預測步驟

—李昱恆/文

接上述文章《一張表格教會你八卦佔卜!》,大夥耐心按照下面步驟進行測算運用,時間不長就會得心應手。

一、八卦六爻斷卦步驟

1、寫上當時的年月日時,裝卦。佔卜卦爻的年月日時,先要明白12月建。

12月建為:

正月建寅 二月建卯 三月建辰 四月建巳 五月建午 六月建未

七月建申 八月建酉 九月建戌 十月建亥 十一月建子 十二月建醜

2、根據年月日斷世爻旺衰

3、找出用神,看用神對世爻扶抑性斷應事吉兇

4、看動爻與用神的作用以及作用後用神力量的增損

5、斷應期

二、神煞,古人多用神煞斷事,今驗之不準,棄之不用唯驛馬空亡有驗。

1、驛馬:

申子辰馬在寅 巳酉醜馬在亥 亥卯未馬在巳 寅午戌馬在申

以日支查馬星,凡卦中有馬星存在,多應此人一生多外出或搬家。

2、空亡 :以日支查空亡,世爻空不為空,動爻空不為空,日支衝空不為空,用神空亡以兇斷,忌神空亡以吉斷。

甲子旬中戌亥空 甲寅旬中子醜空 甲辰旬中寅卯空 甲午旬中辰巳空

甲申旬中辰巳空 甲戌旬中申酉空 以日支查空亡

三、六親取用

父母:母親 師長 長輩 口舌 文章 書信 房子 貨物 電話 勞碌 車 等

妻財:父親 妻子 情人 錢財 首飾 等

官鬼:工作 官司 打架 盜賊 丈夫 領導等

子孫:子女 晚輩 學生 醫生 下屬 動物等

兄弟:兄弟 姐妹 朋友 同事等

應爻:對方 不熟之人或物

四、虛實論

卦中沒有的字為虛神,卦中存在的字為實神,虛用神以兇斷,虛忌神以吉斷

五、內外論

上卦代表外環境,外單位,遠處,家外,體外等

下卦代表內環境,本單位,近處,家中,體內等

六、正偏論

以世爻看正偏,與世爻同性為偏,異性為正

七、卦爻間的作用關係

1、隔不作用,鄰爻能作用

2、世應作用

3、動爻與世爻作用

4、動爻與動爻作用

5、動爻與靜爻作用

6、用爻與世爻作用

7、動爻與其所變之爻作用

8、靜爻與靜爻相隔永不作用

八、碎金賦

子動生財,不宜父擺,兄動克財,子動能解,財動生鬼,切忌兄搖,子動克鬼,財動能消,父動生兄,忌財相剋,鬼動克兄,父動能洩,鬼動生父,忌子交重,財動克父,鬼動能中,兄動生子,忌鬼搖揚,父動克子,兄動無妨,子興克鬼,父動無妨,若然兄動,鬼必遭傷,父興克子,財動無事,若是鬼興,其子必死,鬼興克兄,子動可救,財若交重,兄弟不久,兄動克財,鬼興無妨,若是父興,財遭傷克。

《碎金賦》主要是講卦中用神與動爻,動爻與動爻之間的作用關係,以及作用後應吉兇的大小。總的來說兩句話, 用神逢生應吉,兩次逢生應大吉, 忌神逢生應兇,兩次逢生應大兇。用神受制應兇,兩次受制應大兇,忌神受制應吉兩次受制應大吉。

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  • 易經佔卜課程-課堂實錄2019年3月
    這就是「正宗易經佔卜」大成之術,不搞釣魚式教學,一次性傾囊援出。包教包會,免費復訓!普渡有緣人,讓更多的有緣人少走彎路!這是一次改變你人生的機會、你想要嗎??? 如果有一種方法能讓你在三天之後學會預測佔卜,你有興趣嗎?
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    提到《易經》就不得不提到佔卜。傳說秦始皇「焚書坑儒」時,《易經》是作為佔卜問卦的書籍才得以倖免。雖然,之前說過《易經》可以說是一部包羅萬象的書,但是提到它,普通人第一個想到的就是佔卜,預知未來,預測吉兇。佔卜是不是迷信?
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    佔卜也是一個非常受爭議的活動,有人認為這是迷信,有人認為有一定的科學道理;有人認為佔卜有一定的準確性,有人認為佔卜不能預測渺茫的未來。佔卜術,現在又有一個新的名號,叫預測學。不論其如何改名換姓,但實質都是一樣的。上至各種預測研究機構,中到普通百姓,下至江湖術士,或多或少都會對佔卜術有所涉及。
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  • 《易經》預測被納入正統學術界,二進位與64位基因組合一脈相承?
    從該校網站展現的2019年博士招生目錄中能夠看到,"易經與預測"被列為中國哲學下的研究方向之一。如下圖所示。中國社會科學院是我國人文社會科學研究的最高學術權威,其下屬的研究生院開設了這樣一個博士點,說明國內主流學術界已然初步認可了《易經》預測的正統學術地位,《易經》預測此後不會再是某些人眼中的迷信騙局,而是嚴謹的學術探討。
  • 《易經》佔卜數字起卦法
    也會開設《易經》風水課。作為騰訊易經部落的大酋長,有責任向大家普及下《易經》的實用技術。學問是用來用的,否則研究的再透徹也沒有價值。《易經》很多人將其定義為社會科學和自然科學的開山之作,儒家拿來講理,道家拿來修仙,佛家的很多教義也是與《易經》殊途同歸。其實《易經》最初就是用來佔卜預測的,能夠掌握《易經》法門的也往往是最高的權力者,非常人所能接觸和解讀。
  • 易經預測考學真的很神奇
    易經原文前幾天有個同事找到我,說他的外甥女,考東北師大研究生,可分數並不夠,可考試成績進了研究生段,如果通過調劑,可進南京師大上學,不知道能考上否。聽說我對易經有研究,就找到我,想預測一下他外甥女能否被南京師大錄取。我讓她擬定了佔卜用詞,用報數字的方式起易經卦進行佔卜。易經數字卦遵循以數成象,以理釋象的原理。
  • 詳解八卦卦象-易經為什麼是六十四卦
    上一次講了學習易經的第一把鑰匙是:起卦佔卜。因為這是一種直接可以應用於實踐的方法。起卦的方法,介紹了比較簡單的數字除餘法。根據數字,可以起出「單卦」、「重卦」。應用「單卦法」,可以學習熟悉「八卦」;應用「重卦法」,可以學習熟悉「六十四卦」。周易的精髓並不在於卦爻辭。精髓在於它這套符號系統。卦爻辭是一個範例,那個時代應用周易,收集起來的記錄。好,今天接上次的。
  • 易經是哲學書還是佔卜書,誰是作者?
    為什麼古今中外都在推崇易經呢?為什麼易經是六經之首?易經很廣,可以說包羅萬象,因為八卦的產生就是以天地萬物為參考創造的,而易經六十四卦就講得細了。縱觀古代文人,大部分都研究過易經,大人物諸如老子、孔子什麼的我們不去說,就拿宋代來講,歐陽修、蘇軾、楊萬裡除了文人身份之外,也是宋代易學家,分別著有《易童子問》《東坡易傳》和《誠齋易傳》。這些大佬不止是易經搞的佔卜,更多的還是易經的哲學。
  • 正反兩面來看,易經佔卜靠譜嗎?
    每個人都知道自己是什麼星座,星座對應個人性格,多多少少有「預測」的作用。總共有十二星座,按十二星座可以把人分成十二個大類,這麼看來星座所對應的性格以及命運就太籠統了。明知道星座不客觀,但還是有很多人在查找自己什麼星座,只因為好奇心,把星座當成是一種娛樂,或許也有萬分之一的期待自己星座上的好運真能實現。
  • 易經佔卜為什麼用三個銅錢,原來內蘊天機,怪不得如此靈驗
    一我們學習國學,學習易經的朋友,有不少都對易經佔卜很感興趣,這點無可厚非。
  • 6500年前的《易經》,到底是預測未來的宇宙奧秘,還是封建迷信
    這套終極哲學理論體系來自於一本古籍叫做《易經》。這本古籍堪稱是融合了我國古代哲學、自然科學、社會科學的奇書;它闡述了天地世間的萬象變化,是一本博大精深的哲學書,至於它的成書要推到遠古時期了。很多人認為《易經》就是《周易》,其實不然。《周易》相傳是周文王姬昌所作,但它只是《易經》的一部分;《易經》分為《連山》、《歸藏》、《周易》三部。但前兩部已經失傳,只有《周易》現存於世。
  • 《易經》佔卜出來的結果,到底表達了什麼?
    學生問:《易經》佔卜出來的結果,到底表達了什麼,是命定、可選擇,還是其他?(可以劃一划)因為有卜卦的經驗,常常在卜卦之後看出了一段時間的情勢,但是這代表了「命定」的結局嗎?還是說人有自己選擇的餘地? 我個人的判斷是:佔卜的結果表示一段時間的「運」,人在這「運」上活動,可以自由地做出選擇,但是始終沒有辦法逃出這個「運」的影響。例如佔卜「一年的情勢」,得出來「睽卦」,就可以把一年十二個月以六等份切開,就可以看出這一年的「運」,但是知道這「運」,我們依然可以做出自己的決定,當然,在知道這時間的「運」之後,也可以順勢而為,不去逆勢強求。
  • 「伏羲」並不是《易經》唯一的的作者
    《易經》又叫《周易》是我國古典文學裡重要的組成部分,其內容主要是佔卜,風水,星象和陰陽學說,據說成書於五千年前的「炎黃時期」也有學者認為成書於三千年前的商周時期,那麼《易經》的作者是誰呢?其實大多數人都認為是人文始祖「伏羲氏」相傳當初伏羲在黃河看到身背圖形的神獸龍馬,後又在洛水看到神龜背上駝著類似文字的圖形浮出水面,這讓伏羲大受啟發,經過冥思苦想之後便著出了《河圖洛書》又根據「河圖」和「洛書」推演出了陰陽八卦,而陰陽八卦便是《易經》最核心的組成部分,到了後世又被加入了「風水」等內容,所以說伏羲並不是《易經》唯一的作者,那麼剩下的部分又是誰寫的呢?